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【摘 要】随着世界各个国家之间的交流不断的加深，我们国家的学生正在受到西方国家价值观与价值取向的影响，道德素质现状堪忧。大学生对传统的道德理念与伦理道德的接受程度不高，思想道德品质也有待提升。工程管理人才主要从事工程建设、房地产开发等职业，要求其具有较高的道德品质、诚信品质、坚守 道德岗位的品质，为社会、为群众进行更好地服务。因此，对工程管理人才进行德行教育，提升其思想道德品质具有重要的作用。我们国家传统文化经典之一的《弟子规》就是对道德内容进行实践的指南，它不是一本抽象的道德理论知识，而是从实践的层面上对如何培养人们的道德品质进行描述。随着中国经济的稳步增长，城市化进程加快、西部大开发等政策的进行，各种公共基础设施的建设逐渐增多，对工程管理人才的需求逐渐增多，工程管理人才的德行思想，关系到千家万户的利益，关系到社会的进步与发展。鉴于此，笔者将从《弟子规》中德行思想为出发点，结合工程管理人才的现状，探讨如何将德行思想渗透在工程管理人才的培养中。
【关键词】弟子规；德行思想；工程管理人才
一个国家与民族的思想道德素质关系到他未来的发展与繁荣。作为国家与民族的优秀传统文化，《弟子规》是重要的德育范本。《弟子规》又叫《训蒙文》，是清朝康熙年间李毓秀的作品，主要对人们的行为与思想道德素质进行规范。我们国家教育教学一向重视传统文化资源的挖掘，以不断提升学生的道德素质，若是想让传统文化发挥自身的作用，就要将其运用到教学实践中。当前工程管理管理专业开设的院校多，培养的人才数量非常大，各级各类院校的教学质量不同，培养出来的人才质量也是参差不齐，许多人缺乏基本的职业道德，在将来具体的工作中，工作能力较低，责任心不强，缺乏耐心，得过且过，又总是想要评职称等等，就会想出一些歪心思，这个时候都需要景象思想道德的教育。笔者认为，在进行工程管理的工的时候，应具备的道德规范有责任心、工作细致、吃苦耐劳、积极主动、尊重前辈、诚实守信、虚心学习等等，这些内容与《弟子规》中的“孝、悌、谨、信、爱”等传统思想是相互一致，因此，《弟子规》应该成为工程管理人才重要的德育教育内容。刚开始的时候，学生是反感的、是难以接受的，但是笔者通过游戏、探究学习、小组讨论等形式，进行《弟子规》教育内容的传授，激发学生的学习兴趣，使德行教育取得了圆满的成功，学生德行素质也逐步提升。
一、高校工程管理类人才德行思想存在的问题
在当前各个高校工程管理专业的教学中，忽视学生的道德教育，德育教育实效性低是一个不可避免的事实，笔者在教学中国发现，高校工程类管理专业的学生，在德育思想上还存在以下的问题：
（一）学生缺乏对伦理道德基本认识。高校学生与已经是成年人，本应该对立身处世的伦理道德有清醒的认识，但是实际上当前大学生最缺少的就是对这方面知识的理解与认识。中国传统文化在历史的发展中逐渐的积淀下来，具有丰富的内涵。有一些传统文化不可避免的会带有当时的时代落后下，但是其中的精华也是随当今社会有重要的影响。当代大学生对传统文化知识都有一定的偏见，在没有进行深刻的理解与认识之后，就对传统文化进行质疑，认为这是封建社会的糟粕，是老顽固才会相信的东西，甚至认为“孝”这一根本的伦理道德都是不对的，认为人都是为自己而活，因此在学习的过程中，对教师的态度不友好，不懂得尊师重道，不理解教师的苦心，认为教师在多管闲事，甚至有的时候对教师破口大骂，大打出手，这样的学生将来走出社会，又怎么为社会做出贡献呢？
（二）自我中心，自私自利。当前大部分的学生都是独生子女，从小就受到家里人的宠爱，养成以自我为中心的坏习惯。当前用人单位，在进行招聘的时候，都会将这方面作为重要考核点，大学生自我为中心已经成为突出的问题。当前大学生的家庭结构大多是独生子女，在考虑问题的时候一般都会从自己的角度出发，对他人的感受关心的比较少，有的时候，明明知道自己是不对的，也不会去主动地道歉，很难与其他人进行沟通与交流，工程管理类的人才，需要学生有不畏艰难的实践能力与沟通能能力，与工程相关的部门有很多，需要一点点的去沟通与交流，共同完成工作任务，而学生自己的自尊心过强，即使反了错误也绝不承认，对别人的优秀事迹、成功实践产生嫉妒心理，对别人的错误与失败幸灾乐祸，这样在工作中很难与其他学生进行沟通与交流，工作难以为继。同时，以自我为中心的思想，学生没有办法认识到任何人的存在都是以其他人为前提的，对国家、对社会、对他人缺少关心，在未来的工作中必然是积极性不高，得过且过，与传统文化中知识分子“家国天下”的理念不符合，不利于学生思想道德素质的提升。
（三）缺乏诚信意识，功利主义、享乐主义盛行。在全球化逐渐发展的今天，学生的思想受到多方面因素的影响，价值观受到冲击，生活理念、价值取向都发生变化，而且就业压力加大，在学校里就感受到社会上的现实感，学习中也是有用的、有利的就积极主动的学习、没用的不利的就放弃，学习成为学生追求利益的工具，难以培养出具有责任心的人才。而且有的学校，工程管理专业的教师是一些年轻的老师，教学经验不足，实践经验不足，工程管理的专业知识都难以进行，更是没有时间估计学生的德育思想，学生的德行思想就这样被一点点的耽误下来，诚信意识逐渐缺乏，在未来的工作中，为了一点蝇头小利就会接受偷工减料，使用质量差的建筑材料，为人民群众的人身安全带来极大的挑战。
二、《弟子规》为工程管理类的德行教育提供新的思路
《弟子规》是根据《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文”为大纲而编写的，主要就是技术在待人接物、学习、外出上需要遵守的具体的规范，虽然其中有些内容带有时代的印记，但是总体上在教育中还具有普遍的意义，为工程管理人才的培养提出全新的思路。
（一）伦理道德的根本所在就是孝，在中国的传统文化中，孝悌之道具有十分重要的意义，在传统文化中，孝是德育教育的根本所在，“首孝悌，次谨信”《弟子规》开篇就点题，告诉人们孝的重要性，更是根本，在日常生活中要尊重长辈，一个人只有对父母孝顺，对长辈尊敬，才会在社会上发挥出自己的仁爱之心，这是思想道德根本。 （二）人际关系的原则—爱众亲仁。在中国传统文化中，“仁”是对一个人较高的道德评价。《弟子规》在爱众的开篇就点出，“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”，我们要有爱人的心，不仅仅对亲人，对万事万物都有有仁爱之心。当前工程管理类的学生，最缺少的就是这种仁爱之心，近年来总会出现工程质量出现问题，人民的人身安全受到威胁的现象，所谓“己所不欲，勿施于人”，要在工作中对他人报以仁爱之心，才会处处为他人、为社会、为国家着想。
（三）诚信精神。在《弟子规》中，要求在日常行为规范中要精神、自我规范自己的行为，养成良好的生活习惯，从生活小事中体会安身立命的规则。同时，还要讲究诚信的原则。人没有诚信，就没有办法在这个社会取得自己的地位，人若是言而无信，又怎么会取得他人的信任，人若是没有诚信，又该如何在工作中恪守本分。同时，《弟子规》也为道德的实践提供了一些案例。《弟子规》不仅仅教给我们如何待人接物，如何明辨是非，还帮助人们找出自身的缺点，逐步的修正，不断提高人们的素质，真正使人们的思想发生变化，还是要在道德层面进行实践，在实践中逐渐形成思想道德素质，培养健全人格，走向社会，发挥出自身的价值与作用。
三、《弟子规》在工程管理类人才中的运用
（一）将《弟子规》纳入高校的必修课程。对大学生进行德育教育，应该注重与传统文化之间的融合。当前大学生的德行教育片面注重马克思主义教育，否定中国的传统文化，甚至是人为的将两者对立起来，因此高校德行教育中，传统文化一直是确实的，逐渐丧失了主动地位。经过调查研究发现，几乎是没有学校将《弟子规》融入思想品德教育必修课中的。经过笔者所在学院的教育实践证明， 将《弟子规》纳入到学生学习的必须修，保证充足的讲课时间，让学生充分的理解讲课内容，明白其中蕴含的“孝、悌、谨、信、爱”等内容，帮助学生养成敬爱市长、诚实守信的良好品质，形成积极向上的价值观念与人生态度，养成良好的行为习惯。当然，讲授课程的时候要采取灵活多样的形式，要将观看视频、演讲比赛、班会等形式都参与到《弟子规》的内容将手中，有效的激发学生的学习兴趣。
（二）增加人文课程的设置。学校工程管理专业进行课程体系的变革，在理工科内增加人文课程的设置，使专业知识与人文素养相互融合、相互促进相得益彰。因此，将《弟子规》与工程管理类进行整合，提升学生的人文素养，引导学生学会尊重父母、爱岗敬业、忠于国家与社会，为社会的发展做出自己的一份贡献。因此，工程管理类教学在构建自身的教学体系的时候，不仅仅要涵盖经济类、管理类、技术类甚至是法律类，也不仅仅要专注的讲解道路工程、桥梁工程等知识，还要将人文精神渗透在其中，将人文课程渗透在教学与时间的每一个环节中，例如在讲解矿山工程的时候，渗透一些近年来矿山事故的案例，加强学生的社会责任感，提升学生的人文精神，这也是《弟子规》在教育教学中的重要体现。
（三）教会学生做真诚的人、守信的人。生而为人，主要的价值就在于要真诚首先，在与人相处的过程中，要注重细节的处理，将自己内在的爱心对待每一个人，要学会己所不欲、勿施于人，学会换位思考，多为别人考虑，要学会对自己、对他人、对社会、对教师有准确的认识，学会尊重感恩。教师更是要为学生树立良好的榜样，对学生的学习有准确的认识，了解学生的学习基础与性格特点，对学生的学习进行合理的目标设定，工程管理专业人才需要培养出研究型、复合型的专业人才，需要结合社会的发展需要，注重学生对科学的敏锐度，培养学生的创新能力与实践能力，在学生的角度思考问题，培养学生运用知识的能力，这是教师站在学生的角度，为学生进行考虑，教师热情的对待每一个学生，这是《弟子规》中诚以待人的重要体现。
（四）要引导学生做遵守秩序的人。现代社会所说的遵守秩序，在古代社会就是“礼”，就是用于定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非。无论做什么事情，大到国家大事，小到家庭琐事，都要遵守一定的行为规则，做事的时候，当行则行、当止则止，进退有度。教师在教学中必须引导学生明白这一道理，做自己该做的事情。工程管理类学科在高效中的地位其实并不高，各个高校工程管理类都有自身的专业体系有的属于工商管理、有的属于土木功臣，有的属于交通枢纽，学科归属不明确，影响学科的建设与发展，工程管理自身也得不到重视，课题的申报、审批等等都较为困难，学科建设落后，工程管理得不到有效的发展，这个时候教师的教学也会失去信心，本来就自尊心较强的学生觉得自己不受重视，在学习的时候不遵守行为规范，课堂教学中吃东西、睡觉、嬉笑打闹、谈恋爱应有尽有，教师特别是年轻教师不敢管理，有的学生甚至都不来上课，严重不符合大学生行为规范。在教学中国，首先工程管理类学科自身需要对自己加强重视，教师自身要有信息，自己对学科进行细致的研究，建立明确的价值取向，为学生的学习建立信心，并且建立一套课堂行为规范，明确说明学生在课堂上该做什么、不该做什么，让学生明辨是非，而不是逐渐养成不好的行为习惯，在工作中被社会淘汰。
（五）对学生德育进行定期检查，并且纳入学分体系。加强德行教育，需要采取一些强硬的措施，现今大学生都有自己的想法，需要从客观条件上给与措施，要对学生在学习中表现出来的行为进行细致的观察，对那些组织纪律差、学习态度差、责任心不强、不尊重教师、学习缺乏主动性的学生，要对其课堂表现进行扣分，扣分到一定程度就不可以参加期末考试，从硬性规定上要去学生在上课过程中尊重师长、认真听课、主动的交流与沟通、不浮躁、不急躁，逐渐提升学生的学习能力，促进学生道德意志不断提升。
总而言之，在工程管理类教学中进行德育教育具有重要的意义，《弟子规》在教学中的运用，有利于为工程管理类提供大量的综合型、高素质的人才，为社会的发展做出巨大的贡献。
参考文献：
[1]（美）罗伯特·N·贝拉，理查德·马德逊，威廉·M·沙利文，安·斯威德勒等著；翟宏彪等译.美国人生活中的个人主义和公共责任[M].北京：三联书店，1991.
[2]任宏.工程管理概论[M].北京：中国建筑工业出版社2007.
[3]李靖华.财经类院校工程管理专业开设情况分析[J].高等建筑教育，2006（1）：43.
【关键词】弟子规；德行思想；工程管理人才
一个国家与民族的思想道德素质关系到他未来的发展与繁荣。作为国家与民族的优秀传统文化，《弟子规》是重要的德育范本。《弟子规》又叫《训蒙文》，是清朝康熙年间李毓秀的作品，主要对人们的行为与思想道德素质进行规范。我们国家教育教学一向重视传统文化资源的挖掘，以不断提升学生的道德素质，若是想让传统文化发挥自身的作用，就要将其运用到教学实践中。当前工程管理管理专业开设的院校多，培养的人才数量非常大，各级各类院校的教学质量不同，培养出来的人才质量也是参差不齐，许多人缺乏基本的职业道德，在将来具体的工作中，工作能力较低，责任心不强，缺乏耐心，得过且过，又总是想要评职称等等，就会想出一些歪心思，这个时候都需要景象思想道德的教育。笔者认为，在进行工程管理的工的时候，应具备的道德规范有责任心、工作细致、吃苦耐劳、积极主动、尊重前辈、诚实守信、虚心学习等等，这些内容与《弟子规》中的“孝、悌、谨、信、爱”等传统思想是相互一致，因此，《弟子规》应该成为工程管理人才重要的德育教育内容。刚开始的时候，学生是反感的、是难以接受的，但是笔者通过游戏、探究学习、小组讨论等形式，进行《弟子规》教育内容的传授，激发学生的学习兴趣，使德行教育取得了圆满的成功，学生德行素质也逐步提升。
一、高校工程管理类人才德行思想存在的问题
在当前各个高校工程管理专业的教学中，忽视学生的道德教育，德育教育实效性低是一个不可避免的事实，笔者在教学中国发现，高校工程类管理专业的学生，在德育思想上还存在以下的问题：
（一）学生缺乏对伦理道德基本认识。高校学生与已经是成年人，本应该对立身处世的伦理道德有清醒的认识，但是实际上当前大学生最缺少的就是对这方面知识的理解与认识。中国传统文化在历史的发展中逐渐的积淀下来，具有丰富的内涵。有一些传统文化不可避免的会带有当时的时代落后下，但是其中的精华也是随当今社会有重要的影响。当代大学生对传统文化知识都有一定的偏见，在没有进行深刻的理解与认识之后，就对传统文化进行质疑，认为这是封建社会的糟粕，是老顽固才会相信的东西，甚至认为“孝”这一根本的伦理道德都是不对的，认为人都是为自己而活，因此在学习的过程中，对教师的态度不友好，不懂得尊师重道，不理解教师的苦心，认为教师在多管闲事，甚至有的时候对教师破口大骂，大打出手，这样的学生将来走出社会，又怎么为社会做出贡献呢？
（二）自我中心，自私自利。当前大部分的学生都是独生子女，从小就受到家里人的宠爱，养成以自我为中心的坏习惯。当前用人单位，在进行招聘的时候，都会将这方面作为重要考核点，大学生自我为中心已经成为突出的问题。当前大学生的家庭结构大多是独生子女，在考虑问题的时候一般都会从自己的角度出发，对他人的感受关心的比较少，有的时候，明明知道自己是不对的，也不会去主动地道歉，很难与其他人进行沟通与交流，工程管理类的人才，需要学生有不畏艰难的实践能力与沟通能能力，与工程相关的部门有很多，需要一点点的去沟通与交流，共同完成工作任务，而学生自己的自尊心过强，即使反了错误也绝不承认，对别人的优秀事迹、成功实践产生嫉妒心理，对别人的错误与失败幸灾乐祸，这样在工作中很难与其他学生进行沟通与交流，工作难以为继。同时，以自我为中心的思想，学生没有办法认识到任何人的存在都是以其他人为前提的，对国家、对社会、对他人缺少关心，在未来的工作中必然是积极性不高，得过且过，与传统文化中知识分子“家国天下”的理念不符合，不利于学生思想道德素质的提升。
（三）缺乏诚信意识，功利主义、享乐主义盛行。在全球化逐渐发展的今天，学生的思想受到多方面因素的影响，价值观受到冲击，生活理念、价值取向都发生变化，而且就业压力加大，在学校里就感受到社会上的现实感，学习中也是有用的、有利的就积极主动的学习、没用的不利的就放弃，学习成为学生追求利益的工具，难以培养出具有责任心的人才。而且有的学校，工程管理专业的教师是一些年轻的老师，教学经验不足，实践经验不足，工程管理的专业知识都难以进行，更是没有时间估计学生的德育思想，学生的德行思想就这样被一点点的耽误下来，诚信意识逐渐缺乏，在未来的工作中，为了一点蝇头小利就会接受偷工减料，使用质量差的建筑材料，为人民群众的人身安全带来极大的挑战。
二、《弟子规》为工程管理类的德行教育提供新的思路
《弟子规》是根据《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文”为大纲而编写的，主要就是技术在待人接物、学习、外出上需要遵守的具体的规范，虽然其中有些内容带有时代的印记，但是总体上在教育中还具有普遍的意义，为工程管理人才的培养提出全新的思路。
（一）伦理道德的根本所在就是孝，在中国的传统文化中，孝悌之道具有十分重要的意义，在传统文化中，孝是德育教育的根本所在，“首孝悌，次谨信”《弟子规》开篇就点题，告诉人们孝的重要性，更是根本，在日常生活中要尊重长辈，一个人只有对父母孝顺，对长辈尊敬，才会在社会上发挥出自己的仁爱之心，这是思想道德根本。 （二）人际关系的原则—爱众亲仁。在中国传统文化中，“仁”是对一个人较高的道德评价。《弟子规》在爱众的开篇就点出，“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”，我们要有爱人的心，不仅仅对亲人，对万事万物都有有仁爱之心。当前工程管理类的学生，最缺少的就是这种仁爱之心，近年来总会出现工程质量出现问题，人民的人身安全受到威胁的现象，所谓“己所不欲，勿施于人”，要在工作中对他人报以仁爱之心，才会处处为他人、为社会、为国家着想。
（三）诚信精神。在《弟子规》中，要求在日常行为规范中要精神、自我规范自己的行为，养成良好的生活习惯，从生活小事中体会安身立命的规则。同时，还要讲究诚信的原则。人没有诚信，就没有办法在这个社会取得自己的地位，人若是言而无信，又怎么会取得他人的信任，人若是没有诚信，又该如何在工作中恪守本分。同时，《弟子规》也为道德的实践提供了一些案例。《弟子规》不仅仅教给我们如何待人接物，如何明辨是非，还帮助人们找出自身的缺点，逐步的修正，不断提高人们的素质，真正使人们的思想发生变化，还是要在道德层面进行实践，在实践中逐渐形成思想道德素质，培养健全人格，走向社会，发挥出自身的价值与作用。
三、《弟子规》在工程管理类人才中的运用
（一）将《弟子规》纳入高校的必修课程。对大学生进行德育教育，应该注重与传统文化之间的融合。当前大学生的德行教育片面注重马克思主义教育，否定中国的传统文化，甚至是人为的将两者对立起来，因此高校德行教育中，传统文化一直是确实的，逐渐丧失了主动地位。经过调查研究发现，几乎是没有学校将《弟子规》融入思想品德教育必修课中的。经过笔者所在学院的教育实践证明， 将《弟子规》纳入到学生学习的必须修，保证充足的讲课时间，让学生充分的理解讲课内容，明白其中蕴含的“孝、悌、谨、信、爱”等内容，帮助学生养成敬爱市长、诚实守信的良好品质，形成积极向上的价值观念与人生态度，养成良好的行为习惯。当然，讲授课程的时候要采取灵活多样的形式，要将观看视频、演讲比赛、班会等形式都参与到《弟子规》的内容将手中，有效的激发学生的学习兴趣。
（二）增加人文课程的设置。学校工程管理专业进行课程体系的变革，在理工科内增加人文课程的设置，使专业知识与人文素养相互融合、相互促进相得益彰。因此，将《弟子规》与工程管理类进行整合，提升学生的人文素养，引导学生学会尊重父母、爱岗敬业、忠于国家与社会，为社会的发展做出自己的一份贡献。因此，工程管理类教学在构建自身的教学体系的时候，不仅仅要涵盖经济类、管理类、技术类甚至是法律类，也不仅仅要专注的讲解道路工程、桥梁工程等知识，还要将人文精神渗透在其中，将人文课程渗透在教学与时间的每一个环节中，例如在讲解矿山工程的时候，渗透一些近年来矿山事故的案例，加强学生的社会责任感，提升学生的人文精神，这也是《弟子规》在教育教学中的重要体现。
（三）教会学生做真诚的人、守信的人。生而为人，主要的价值就在于要真诚首先，在与人相处的过程中，要注重细节的处理，将自己内在的爱心对待每一个人，要学会己所不欲、勿施于人，学会换位思考，多为别人考虑，要学会对自己、对他人、对社会、对教师有准确的认识，学会尊重感恩。教师更是要为学生树立良好的榜样，对学生的学习有准确的认识，了解学生的学习基础与性格特点，对学生的学习进行合理的目标设定，工程管理专业人才需要培养出研究型、复合型的专业人才，需要结合社会的发展需要，注重学生对科学的敏锐度，培养学生的创新能力与实践能力，在学生的角度思考问题，培养学生运用知识的能力，这是教师站在学生的角度，为学生进行考虑，教师热情的对待每一个学生，这是《弟子规》中诚以待人的重要体现。
（四）要引导学生做遵守秩序的人。现代社会所说的遵守秩序，在古代社会就是“礼”，就是用于定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非。无论做什么事情，大到国家大事，小到家庭琐事，都要遵守一定的行为规则，做事的时候，当行则行、当止则止，进退有度。教师在教学中必须引导学生明白这一道理，做自己该做的事情。工程管理类学科在高效中的地位其实并不高，各个高校工程管理类都有自身的专业体系有的属于工商管理、有的属于土木功臣，有的属于交通枢纽，学科归属不明确，影响学科的建设与发展，工程管理自身也得不到重视，课题的申报、审批等等都较为困难，学科建设落后，工程管理得不到有效的发展，这个时候教师的教学也会失去信心，本来就自尊心较强的学生觉得自己不受重视，在学习的时候不遵守行为规范，课堂教学中吃东西、睡觉、嬉笑打闹、谈恋爱应有尽有，教师特别是年轻教师不敢管理，有的学生甚至都不来上课，严重不符合大学生行为规范。在教学中国，首先工程管理类学科自身需要对自己加强重视，教师自身要有信息，自己对学科进行细致的研究，建立明确的价值取向，为学生的学习建立信心，并且建立一套课堂行为规范，明确说明学生在课堂上该做什么、不该做什么，让学生明辨是非，而不是逐渐养成不好的行为习惯，在工作中被社会淘汰。
（五）对学生德育进行定期检查，并且纳入学分体系。加强德行教育，需要采取一些强硬的措施，现今大学生都有自己的想法，需要从客观条件上给与措施，要对学生在学习中表现出来的行为进行细致的观察，对那些组织纪律差、学习态度差、责任心不强、不尊重教师、学习缺乏主动性的学生，要对其课堂表现进行扣分，扣分到一定程度就不可以参加期末考试，从硬性规定上要去学生在上课过程中尊重师长、认真听课、主动的交流与沟通、不浮躁、不急躁，逐渐提升学生的学习能力，促进学生道德意志不断提升。
总而言之，在工程管理类教学中进行德育教育具有重要的意义，《弟子规》在教学中的运用，有利于为工程管理类提供大量的综合型、高素质的人才，为社会的发展做出巨大的贡献。
参考文献：
[1]（美）罗伯特·N·贝拉，理查德·马德逊，威廉·M·沙利文，安·斯威德勒等著；翟宏彪等译.美国人生活中的个人主义和公共责任[M].北京：三联书店，1991.
[2]任宏.工程管理概论[M].北京：中国建筑工业出版社2007.
[3]李靖华.财经类院校工程管理专业开设情况分析[J].高等建筑教育，2006（1）：43.