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《国外文学》2021年总目录
【机 构】
:
不详
【出 处】
:
国外文学
【发表日期】
:
2021年4期
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作为莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》,历来得到批评家们的重视,但我们的目光往往集中在麦克白及麦克白夫人的人物形象上。本文拟从《麦克白》第四幕第三场中突兀出现、看似与全剧无关的英格兰国王忏悔者爱德华的御触行为这一细节描述入手,结合英国王室仪式传统,比较剧中的君王与詹姆士一世,揭示出这一细节背后的政治。
在情节上几乎独立成章的《自然之子故事》是维兰德小说《金镜》(第一版1772/第二版1794)的重要组成部分;孤立来看,《自然之子故事》本身也是一篇相对完整的乌托邦小说。通过内容与形式两方面的分析,本文一方面尝试凸显《自然之子故事》与整部小说的有机关联,从而达致对维兰德小说《金镜》的更加全面、准确的理解;另一方面,本文尝试从《自然之子故事》出发,探讨18世纪下半叶的德语启蒙乌托邦文学在内容与形式上的特色所在,即这一时期的德语启蒙乌托邦文学所具有的现实指涉性、自我反思功能和道德诉求;同时,本文亦尝试凸显以上三
马克·吐温的《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》是美国19世纪最著名的时空穿越小说。通过将时空穿越与架构历史叙事结合在一起,马克·吐温成功地开创了一种独特的小说形式。该小说不仅史无前例地表现了主人公汉克·摩根的时空穿越和对亚瑟王朝的历史架构,而且通过主人公以科技架构历史遭到失败的悲剧,表达了作家对资本主义的科技、民主改革和工业化的批判。
在西方批评界看来,《团圆饭》是一篇关于"日本性"的短篇小说,它所营造的自杀氛围体现了石黑一雄的"日式怀旧"。石黑一雄声称小说只是对西方读者阅读期待的戏弄而已,日本并非像西方所认为的那样热衷于自杀。石黑一雄的回应以及后来对"日本性"的刻意回避引发了批评界对其文化认同的关注。其实,石黑一雄在小说中解构了象征"日本性"的男性气质,旨在从女性主义和反军国主义的立场融入西方主流批评话语,但代价却是把想象的"日本"以东方主义的方式"阴柔化",满足了西方对日本的"异域想象"。石黑一雄迎合西方
《蝇王》中儿童共同体的演化过程与其说再现了人类文明毁灭的后果,不如说揭示出文明毁灭后共同体的重建困境。一方面,拉尔夫的民主政体是对成人世界的单纯模仿,受制于其内在的"自体免疫"机制而无法阻止杰克合法地攫取领导权并导致民主的终结;另一方面,杰克的猎猪部落虽然依靠神秘共契实现对外部威胁的想象性控制,却为了确保其"同一性"需求而陷入"自杀逻辑"。两者之间的致命冲突看似文明和野蛮的对决,实则是现代性的两幅面孔。通过呈现它们不可避免地走向崩塌的绝境时刻,戈尔丁表达了对战后欧洲在尚未深刻反思现代性之前便掀
拜厄特笔下的女性作家总是对写作怀有恐惧,这种女性与写作之间的张力展现出另一种对物的呈现。其短篇《玫瑰色茶杯》以客体为导向,在间接的修辞中重新建构了诗意。本文从客体关系出发,以精神分析和思辨实在论为基础,重新审视拜厄特诗学的客体导向特征。客体的隐退和过剩一方面以图画叙事突破了语音-能指的焦虑和女性写作中的失语恐惧,另一方面又以不可言说之物阻断了指意过程,以客体的潜势作为修辞力来生成意义和感知。
中国和印度、孟加拉地区有着悠久的文化交流历史,"一带一路"的合作倡议进一步搭建了中国、印度、孟加拉国之间的友好桥梁,加深了三国之间的友好往来。亚洲第一位诺贝尔文学奖得主印度伟大作家泰戈尔创办的国际大学和北京大学有深厚的人文合作交流历史,"泰戈尔学"在北京大学几代学者的努力下也得到了持续不断的发展。
新世纪廿载以来,世界经历了百年未有之大变局,科学愈益昌明,技术日新月异,然而"人文主义"(humanism) 却需要面对新局面和新问题,反思者有之,批判者有之,捍卫者亦有之.由此,后人文主义、新人文主义及反人文主义等众多思潮纷纷兴起,蔚为大观.在此背景下,立足中外文学与文化,重新思考当下人文主义的意义,重估人文主义与人文学科的价值,已势在必行.
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由教育部人文社会科学重点研究基地——北京大学东方文学研究中心与北京大学外国语学院联合主办、北京第二外国语学院协办的2020年"东方文学:新丝路·新思路"全国研究生暑期学校于2020年8月3-12日在网络平台举行.本次暑期学校的学员是来自北京大学、北京第二外国语学院、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、中山大学、内蒙古大学等80余所高校的二百多名硕博研究生和青年教师.来自海内外高校和科研机构的18位顶尖学者承担了此次暑期学校的教学工作,为学员们奉献了生动精彩、内容丰富的专题讲座.疫情之下,师生们共同克
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