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随着宋朝的建立,太祖确立了"火德"的五行运次。宋太宗、宋真宗时期,朝臣、布衣对赵宋王朝的"徳运"提出了质疑,先后出现了"金德"和"土德"的说法。宋真宗经过权衡利弊之后,谨遵祖宗家法,仍以"火德"昭告天下。与此相应,在国家的祭祀大典中,荧惑星、大火星、赤帝和感生帝的崇祀始终居于较高位置。究其原因,应与两宋推崇的五行尚"火"和"炎炎火德"有密切关系。