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中华民族有着悠久的历史，创造了多姿多彩的文化和艺术，为我们留下了大量的珍贵文物，这其中青铜器就是我们宝贵遗存的历史见证。
泉州府文庙位于福建省泉州市鲤城区中山中路，占地达6万平方米。始建于唐开元末年，南宋绍兴七年（1137年）重建。左学右庙，规制完整。历代重修，是包含宋、元、明、清建筑形式的孔庙建筑群。它是泉州市博物馆的前身，随着新馆的成立，收藏的祭孔青铜礼器也随之搬入新馆。
祭孔是民间的一种对“先贤”的尊敬仰慕和追思的纪念活动，祭孔时使用的祭器有铜器、木器、玉器等，本文主要论述青铜器。
目前珍藏的祭孔青铜器藏品主要以饪食器和酒器为主，是清代的传世佳品，这些器物纹饰精美，款识清晰，是具有历史、科学、艺术价值的珍贵文物。
1.饪食器
①簋
簋主要用来盛贮煮熟的稻、粱、黍、稷等饭食的器具，倒置可放食物。所藏有1件，为清乾隆四十一年，长32厘米，宽19.5厘米，高16.5厘米。整体保存完整，由器身和器座组成，器型厚重，呈椭圆形，缺盖，子母口，腰向内收成椭圆形至器座，器身两侧附龙耳。底呈倒置碗状，底口渐内收，四兽足。腹部饰葫芦纹一周，腰饰弦纹，器座饰一圈葫芦纹（图1）。
②豆
豆是专备盛放腌菜、肉酱等和味品的器皿。馆藏的豆有6件，都是清乾隆六十一年的祭孔礼器，以其中的一件为例，口径16.6厘米，底径16厘米，高18.8厘米，盖径17厘米，盖高8厘米。保存完整，器型厚重，似圆形，带盖，子母口，圆腹，束腰，高足。器盖顶饰一圈弦纹，立有一桥钮。其余饰满横鳞纹。器身直口，腹部上端留有5厘米素纹，余下部分饰垂鳞纹。足部饰垂鱼鳞纹，足边外侧镌有铭文“乾隆六十一年 台湾府知府 蒋元枢捐造 贡生蒋鸿皋监制”，共四竖行23字（图2）。
③鼎
鼎最初是一种炊具，后来因用于烹饪祭祀给神的牺牲，而上升为礼器，成为国家政权中君主、大臣等权力象征。馆藏有1件光绪四年青铜方鼎，长35.5厘米，宽24.6厘米，35厘米。整体保存完好，器物厚重，呈长方体，直口，方唇，口沿两侧立双耳，深直腹，平底，粗柱足。器身四面从上至下都饰有圆涡和夔龙纹、饕餮纹、波浪纹，器物两侧饰有双狮首，四角扉棱，四足呈圆柱形，饰有蝉纹，双弦纹。口沿四面分别铸有铭文“泉州府学”、“刑部郡中王锡铖敬”、“大成殿”、“光绪戊寅仲秋之月”，共23字繁体楷书（图3）。
2.酒器
①爵
爵，古代酒器，用于温酒和盛酒，在商周酒器乃至整个青铜文化中占有极其重要的地位，为“浇酒敬神”第一重器，也是最早出现的青铜礼器之一。馆藏有1件清乾隆六年爵，长12.3厘米，宽4.7厘米，高12.5厘米。整体保存完好，垂腹高杯式，器型厚重，垂腹，圜底，实心足。口上直立双柱，柱顶圆形，无纹饰。垂腹上饰回形纹一周，器物一侧饰一蟠龙附于口和腹，下有三棱实心撇足三个，三尖足呈鼎立之势。腰间铸有铭文“文庙添造铜 爵二百二只 乾隆辛酉知 府王廷诤铸”，共四行20字，繁体楷书。整体造型给人以挺拔娟秀、恬静素雅之美（图4）。
②尊
尊是高体的大型或中型的容酒器。馆藏的尊有7件，分别为明代年间、清同治年间、清康熙五十二年的象尊，明成化年间、清同治年间、清康熙三十二年的牛尊，清康熙五十二年的青铜尊。
清康熙五十二年的青铜尊，口径17.5厘米，底径13.2厘米，高24厘米。保存基本完整。器形厚重，似觚，喇叭口，口沿向内收，短颈，溜肩，深鼓腹，圈足，足底微向外撇。口沿外壁饰蝉纹，颈部饰一圈圆涡纹，溜肩无纹饰，鼓腹上下各饰一圈回纹，中间饰饕餮纹，底部饰有回纹为地，两对相向夔龙附于上，口至颈部、腹部、足部两侧各有扉棱，腹部镌有“晋江学”三字繁体楷书和“康熙五十二年 仲秋郡人 施世敬置”，共3行15字繁体楷书（图5）。
康熙五十二年象尊（图6），口径7.5厘米，通长33厘米，高26厘米。保存基本完整，器型饱满。为象形，做站立状，头平视前方，眼睛微张开，嘴露尖牙，鼻子向上翘为尊口，双耳紧贴脸颊，背带一可自由开合的盖，斗笠状，象尾巴紧贴屁股和右大腿，腹部微鼓。象腿粗细均衡并有明显的象爪。盖下部饰一圈回纹，上部饰双弦纹，腹部镌有铭文“康熙五十二 年仲秋郡人 施世敬置”，共三行15字，繁体楷书。象背至象臀镌有从右至左铭文“晋江学”三字，繁体字楷书。
周朝以农业立国，牺尊是全牛的形状，以示不忘农本。穴背注酒，有盖子覆盖，盖上有提拿的钮，牺尊用来贮藏终献（最后）之酒。康熙三十二年牛尊（图7），口径7厘米，底径34厘米，高25厘米。基本保存完整。器为牛形，做站立状，带盖。头高仰，牛耳紧贴牛角，双眼直视前方，炯炯有神，双鼻饰如意纹，牛嘴微张，牛背上盖一可自由开合的盖，呈斗笠状，边沿饰一圈回形纹，帽尖饰一圈双弦纹。器身素面无纹，牛腿粗瘦相间，各铸有一牛蹄。脖凸轮下部铸一凸起长方形切面，刻有三行15字楷书“康熙三十二 年仲秋郡人 施世敬置”款，牛背至牛间铸凹长方形切面，从右至左刻镌有“晋江学”三字，繁体楷书。
③壶
像壶子的形状，是副式的酒器。所藏有3件，都为清康熙年间，择其中的1件清康熙五十二年壶为例（图8），口径13.5厘米，底径12厘米，高24.5厘米。整体保存完好，器型厚重。盘口，短颈，溜肩，深鼓腹，腹向内渐收至底部，圈足。口沿外饰回纹一周，颈部饰锦地云纹，溜肩部分饰一周回形纹，腹部饰七圈回纹为地，上饰两对相向夔龙纹，腹部下饰蝉纹，足部饰一周有规则的回纹。腹部两侧镌有从右至左铭文“晋江学”，繁体楷书共3字，“康熙五十二 年仲秋郡人 施世敬置”款。竖写3行15字繁体楷书。
这些珍贵的文物在泉州琳琅满目的文物中独放异彩，且都是有明确纪年的器物，为我们研究清时期的装饰纹样、雕刻艺术乃至社会经济、思想意识等方面，提供了丰富的实物资料，是我国文化艺术宝库中的一个不可缺少的组成部分。更为重要的是这批祭孔礼器中的6件青铜编钟豆都铸有“乾隆六十一年台湾知府蒋元枢捐造，贡生蒋鸿皋监制”是研究泉州文庙与台湾文庙历史关系的实物资料，也是闽台两岸文化交流的历史见证。
（责编：石晓）
泉州府文庙位于福建省泉州市鲤城区中山中路，占地达6万平方米。始建于唐开元末年，南宋绍兴七年（1137年）重建。左学右庙，规制完整。历代重修，是包含宋、元、明、清建筑形式的孔庙建筑群。它是泉州市博物馆的前身，随着新馆的成立，收藏的祭孔青铜礼器也随之搬入新馆。
祭孔是民间的一种对“先贤”的尊敬仰慕和追思的纪念活动，祭孔时使用的祭器有铜器、木器、玉器等，本文主要论述青铜器。
目前珍藏的祭孔青铜器藏品主要以饪食器和酒器为主，是清代的传世佳品，这些器物纹饰精美，款识清晰，是具有历史、科学、艺术价值的珍贵文物。
1.饪食器
①簋
簋主要用来盛贮煮熟的稻、粱、黍、稷等饭食的器具，倒置可放食物。所藏有1件，为清乾隆四十一年，长32厘米，宽19.5厘米，高16.5厘米。整体保存完整，由器身和器座组成，器型厚重，呈椭圆形，缺盖，子母口，腰向内收成椭圆形至器座，器身两侧附龙耳。底呈倒置碗状，底口渐内收，四兽足。腹部饰葫芦纹一周，腰饰弦纹，器座饰一圈葫芦纹（图1）。
②豆
豆是专备盛放腌菜、肉酱等和味品的器皿。馆藏的豆有6件，都是清乾隆六十一年的祭孔礼器，以其中的一件为例，口径16.6厘米，底径16厘米，高18.8厘米，盖径17厘米，盖高8厘米。保存完整，器型厚重，似圆形，带盖，子母口，圆腹，束腰，高足。器盖顶饰一圈弦纹，立有一桥钮。其余饰满横鳞纹。器身直口，腹部上端留有5厘米素纹，余下部分饰垂鳞纹。足部饰垂鱼鳞纹，足边外侧镌有铭文“乾隆六十一年 台湾府知府 蒋元枢捐造 贡生蒋鸿皋监制”，共四竖行23字（图2）。
③鼎
鼎最初是一种炊具，后来因用于烹饪祭祀给神的牺牲，而上升为礼器，成为国家政权中君主、大臣等权力象征。馆藏有1件光绪四年青铜方鼎，长35.5厘米，宽24.6厘米，35厘米。整体保存完好，器物厚重，呈长方体，直口，方唇，口沿两侧立双耳，深直腹，平底，粗柱足。器身四面从上至下都饰有圆涡和夔龙纹、饕餮纹、波浪纹，器物两侧饰有双狮首，四角扉棱，四足呈圆柱形，饰有蝉纹，双弦纹。口沿四面分别铸有铭文“泉州府学”、“刑部郡中王锡铖敬”、“大成殿”、“光绪戊寅仲秋之月”，共23字繁体楷书（图3）。
2.酒器
①爵
爵，古代酒器，用于温酒和盛酒，在商周酒器乃至整个青铜文化中占有极其重要的地位，为“浇酒敬神”第一重器，也是最早出现的青铜礼器之一。馆藏有1件清乾隆六年爵，长12.3厘米，宽4.7厘米，高12.5厘米。整体保存完好，垂腹高杯式，器型厚重，垂腹，圜底，实心足。口上直立双柱，柱顶圆形，无纹饰。垂腹上饰回形纹一周，器物一侧饰一蟠龙附于口和腹，下有三棱实心撇足三个，三尖足呈鼎立之势。腰间铸有铭文“文庙添造铜 爵二百二只 乾隆辛酉知 府王廷诤铸”，共四行20字，繁体楷书。整体造型给人以挺拔娟秀、恬静素雅之美（图4）。
②尊
尊是高体的大型或中型的容酒器。馆藏的尊有7件，分别为明代年间、清同治年间、清康熙五十二年的象尊，明成化年间、清同治年间、清康熙三十二年的牛尊，清康熙五十二年的青铜尊。
清康熙五十二年的青铜尊，口径17.5厘米，底径13.2厘米，高24厘米。保存基本完整。器形厚重，似觚，喇叭口，口沿向内收，短颈，溜肩，深鼓腹，圈足，足底微向外撇。口沿外壁饰蝉纹，颈部饰一圈圆涡纹，溜肩无纹饰，鼓腹上下各饰一圈回纹，中间饰饕餮纹，底部饰有回纹为地，两对相向夔龙附于上，口至颈部、腹部、足部两侧各有扉棱，腹部镌有“晋江学”三字繁体楷书和“康熙五十二年 仲秋郡人 施世敬置”，共3行15字繁体楷书（图5）。
康熙五十二年象尊（图6），口径7.5厘米，通长33厘米，高26厘米。保存基本完整，器型饱满。为象形，做站立状，头平视前方，眼睛微张开，嘴露尖牙，鼻子向上翘为尊口，双耳紧贴脸颊，背带一可自由开合的盖，斗笠状，象尾巴紧贴屁股和右大腿，腹部微鼓。象腿粗细均衡并有明显的象爪。盖下部饰一圈回纹，上部饰双弦纹，腹部镌有铭文“康熙五十二 年仲秋郡人 施世敬置”，共三行15字，繁体楷书。象背至象臀镌有从右至左铭文“晋江学”三字，繁体字楷书。
周朝以农业立国，牺尊是全牛的形状，以示不忘农本。穴背注酒，有盖子覆盖，盖上有提拿的钮，牺尊用来贮藏终献（最后）之酒。康熙三十二年牛尊（图7），口径7厘米，底径34厘米，高25厘米。基本保存完整。器为牛形，做站立状，带盖。头高仰，牛耳紧贴牛角，双眼直视前方，炯炯有神，双鼻饰如意纹，牛嘴微张，牛背上盖一可自由开合的盖，呈斗笠状，边沿饰一圈回形纹，帽尖饰一圈双弦纹。器身素面无纹，牛腿粗瘦相间，各铸有一牛蹄。脖凸轮下部铸一凸起长方形切面，刻有三行15字楷书“康熙三十二 年仲秋郡人 施世敬置”款，牛背至牛间铸凹长方形切面，从右至左刻镌有“晋江学”三字，繁体楷书。
③壶
像壶子的形状，是副式的酒器。所藏有3件，都为清康熙年间，择其中的1件清康熙五十二年壶为例（图8），口径13.5厘米，底径12厘米，高24.5厘米。整体保存完好，器型厚重。盘口，短颈，溜肩，深鼓腹，腹向内渐收至底部，圈足。口沿外饰回纹一周，颈部饰锦地云纹，溜肩部分饰一周回形纹，腹部饰七圈回纹为地，上饰两对相向夔龙纹，腹部下饰蝉纹，足部饰一周有规则的回纹。腹部两侧镌有从右至左铭文“晋江学”，繁体楷书共3字，“康熙五十二 年仲秋郡人 施世敬置”款。竖写3行15字繁体楷书。
这些珍贵的文物在泉州琳琅满目的文物中独放异彩，且都是有明确纪年的器物，为我们研究清时期的装饰纹样、雕刻艺术乃至社会经济、思想意识等方面，提供了丰富的实物资料，是我国文化艺术宝库中的一个不可缺少的组成部分。更为重要的是这批祭孔礼器中的6件青铜编钟豆都铸有“乾隆六十一年台湾知府蒋元枢捐造，贡生蒋鸿皋监制”是研究泉州文庙与台湾文庙历史关系的实物资料，也是闽台两岸文化交流的历史见证。
（责编：石晓）