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明末来华天主教传教士出于传教目的,在基督教救赎论和佛教解脱论之间进行比较辨析,宣扬基督教的天堂地狱教义,批评佛教的轮回教义。因传教处境不同,罗明坚的《天主实录》仅绍述了基督教救赎论的要点,简单评判了佛教的相关教义。利玛窦《天主实义》则不仅较详地介绍了基督教天堂地狱相关教义,且较细致、深入批评了佛教的轮回相关教义。中国基督徒杨廷筠对传教士讨论的问题作了护教呼应。