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跨地方对话是地方内外系统交流的主要形式和途径，是理解地方意义的重要视角，对地方的建构和再造有独特作用。贵州石门坎大花苗（族）借助基督教会的进入，启动跨地方对话，通过西方生产技术和处世价值观的吸收及民族文化符号的重构，实现民族认同的重生，达成了民族崛起。大花苗（族）自组织能力的提升、地方话语权的获得及主体地位的体现，促使其民族“自我赋权”，实现地方意义的重塑。以贵州石门坎为案例，结合地理学相关分支学科的思想进行深入的田野调查，研究跨地方对话对地方认同以及地方意义重构的作用，以期丰富跨地方的学术研究内涵、启迪