【摘 要】
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本稿以《劝学篇》和癸卯学制为中心,考察清季张之洞系统凭借文教塑造国族共同体意识的探索。戊戌维新前夜,在趋新分子"世界主义"论述的刺激下,《劝学篇》发扬了"保国至上"的
【基金项目】
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国家社科基金青年项目“诵读式微与近代中国读书法的变迁研究”(项目编号:17CZW044)的阶段性成果
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本稿以《劝学篇》和癸卯学制为中心,考察清季张之洞系统凭借文教塑造国族共同体意识的探索。戊戌维新前夜,在趋新分子"世界主义"论述的刺激下,《劝学篇》发扬了"保国至上"的高调,可视为近代国族共同体意识的一个源头。从《劝学篇》到癸卯学制,都是要以"学"立"国",课程规划既借鉴外来"普通学"理念,又贯注着近世"士大夫之学"的精神。其培养目标具有近代国民和传统士类的二重性,进而使其理想中的共同体意识分化出空间和时间两个维度:除了与趋新势力共同追求的"空间共同体",以"经书诵读"和"中国文辞"的古今沟通为媒介,有别于线性时间观的一种"时间共同体"诉求,亦在张之洞的国族构想之中。
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