改革浪花

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三分钟科普上海电视台最近播完的百集电视系列科普短片《新科技三分钟》,明显带有上海人特有的风格、精细、节约、讲究效益。将深奥的新科技知识压缩到三分钟,自然是考虑到观众的兴趣和接受能力——但肯定将增加编导的难度。然而,要使三分钟的科普节目真正发挥作用,还必须
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20世纪90年代以后,台湾原住民文学中混语现象大量出现。从后殖民理论的角度来看,文学中混合语码的出现意味着对压迫性主流意识形态的反抗与解构,这也基本符合台湾新乡土或后乡土文学中类似现象的美学阐释。但由于文化背景和文学语境的不同,台湾原住民文学中的混语现象主要试图通过语码移借和语码转换两种语言手段来传承族群文化,呈示救赎心理以及探索民族语言的内在审美功能。虽然抗争和悲呜的意味犹存,但已然走出20世纪80年代单一的文学范式,向着更为文学化、文化化、多维化的方向延续发展。
满族作家劳马是近年来迅速崛起的文坛新秀,通过对小说《哎嗨哟》中叙事模式和历史观的解读,以及主人公吴超然“政治人”“边界人”形象的塑造,梳理出作家贯连城乡前后四十年的大历史观。
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何栋材副部长在’96全国广播电台技术工作会议上的讲话(摘要)(1996年6月26日)1关于广播的发展广播的诞生,大概有一百周年了。由于有了无线电波,广播,特别是无线广播成为可能。我们中国的广播走
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