【摘 要】
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"陈熟"与"生新"是中国传统诗学的基本问题.叶燮认为"陈熟生新"包含"相续相禅"与"踵事增华"两个层面,前者重点在"陈熟",后者重点在"生新","陈熟生新"是两者的有机统一.他批评没有"生新"的"陈熟",也批评没有"陈熟"的"生新".但相比较而言,叶燮更倾向于"踵事增华"中的"生新",并将其作为诗歌批评的重要标准,显示了他诗歌批评的立场.他对诗歌创作演变逻辑的探索,在时间轴上得到敞开,为后人阐释"陈熟生新"思想提供了更为广阔的空间.
【基金项目】
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江苏高校哲学社会科学研究重大项目"清初江南诗学建构及其当代价值研究"(2020SJZDA018);江苏省社会科学基金重点项目"许学夷《诗源辩体》的原创性研究"(21ZWA003);
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"陈熟"与"生新"是中国传统诗学的基本问题.叶燮认为"陈熟生新"包含"相续相禅"与"踵事增华"两个层面,前者重点在"陈熟",后者重点在"生新","陈熟生新"是两者的有机统一.他批评没有"生新"的"陈熟",也批评没有"陈熟"的"生新".但相比较而言,叶燮更倾向于"踵事增华"中的"生新",并将其作为诗歌批评的重要标准,显示了他诗歌批评的立场.他对诗歌创作演变逻辑的探索,在时间轴上得到敞开,为后人阐释"陈熟生新"思想提供了更为广阔的空间.
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