论文部分内容阅读
自浙江省《2016年普通高考考试大纲》明确规定高中生要会写论述类、实用类和文学类文章以来，论述文就真正进入了高中语文教学的视野。论述文以阐释、议论、论辩为主要特征，要求有概括性、有思辨力，能鲜明有力地表达观点。
教育部今年刚刚印发的《普通高中语文课程标准（2017年版）》则进一步明确：语文学科核心素养的一个重要方面就是思维的发展与提升，要增强思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性。新课标专门为“思辨性阅读与表达”开辟了一个任务群，对高中生批判性思维和论述文写作提出了更高的要求，旨在让学生发展实证、推理、批判与发现的能力，学习表达和阐发自己的观点。
那么，究竟什么是批判性思维？如何运用批判性思维让论述文走向深刻呢？让我们以“葛优躺”的意义探寻为例，来揭开批判性思维的神秘面纱吧。
“葛优躺”是指演员葛优在1993年的情景喜剧《我爱我家》里的剧照姿势，葛优（饰演 “二混子”季春生）斜靠在沙发上，眼神空洞地望着远方，外表邋遢，肌肉松弛，神情颓废。本已沉寂了二十多年的“葛优躺”，却在2016年突然爆红于网络，被网友PS成各种形象，大家纷纷转发。“葛优躺”一词也入选《咬文嚼字》2016年十大流行语。你是如何看待这个现象的？
你可能会想到：为什么这张二十多年前的剧照会突然爆红于网络，是什么手段让它爆红的，为什么带有些许负能量的“葛优躺”会引起大家的关注并纷纷转发，它的爆红反映了什么样的现实，它的爆红会带来什么影响……思考这些问题，我们就会认识到，高强度的社会环境、快节奏的生活让现代人压力越来越大，疲于奔命，人们很想像葛优那样一进门就倒在沙发上休息。正是对这种极度放松的休闲方式的向往与渴望引发了共鸣，让“葛优躺”爆红；这种“随手转”也是现代人的“借他人酒杯，浇自家块垒”，以温和、隐蔽的方式宣泄了情绪，表达了对现代社会的不满。
对于一个高中生来说，能有这样的思考，已经不错了。但如果要让思考更深入、更具理性，则需要运用批判性思维。 批判性思维是英语critical thinking的汉译，也常常被翻译为“审辩式思维”。 北京语言大学谢小庆教授在《移动互联时代的思维发展取向——兼议审辩式思维》（《决策与信息》杂志2018年第2期）一文中将批判性思维概括为12个字：不懈质疑，包容异见，力行担责。概括其特点为：对“想当然”的追问，对世界的非独断认识，以审辩式思维坚持“自己的真理”。
如果说批判性思维是我们写作论述文的一个非常好的工具的话，那么，“黄金三问”则是开启这一工具的钥匙。第一问：不懈质疑——问事情的真相、原因是什么，简言之就是“真的吗”。第二问：包容异见——问是不是唯一的，可不可以替代，还有哪些可能、解释，简言之就是“对了吗”。第三问：力行担责——问事件是否合理，有没有更为合理的，要选择、力行相对最合理的那个，簡言之就是“最好吗”。这指向质疑、替代、择优的三问，在国际批判性思维教学中被有些人称为“黄金三问”。在面对需要分析的具体现象时，我们可以以这三问作为我们思考的基本维度，来启发我们的深入思考。简单地说就是：真的吗？对了吗？最好吗？
如果以批判性思维的“黄金三问”来对“葛优躺”现象作进一步的社会意义的探寻，那么——
第一问——真的吗？（不懈质疑，对“想当然”的不断追问）可以想到：“葛优躺”真的是带有负能量的吗？生活的高强度、快节奏真的一定要以自黑、自嘲的方式来缓解吗？“葛优躺”真的只是一个娱乐性的话题，而不是一个关于工业社会人们生存状态的严肃问题吗？
第二问——对了吗？（包容异见，对世界的非独断认识）世界是多元的，答案往往并不唯一。当我们在纷纷转发“葛优躺”来减轻我们的压力的时候，可以想到：这是本国网民的一时兴起还是集体的共鸣？国外青年是怎么看待“葛优躺”的呢？他们又在玩哪些互联网创意呢？（查网络可知，“葛优躺”网络创意在国外遭嘲笑和恶搞，国外青年们更热衷于如“Bookface”“晒光阴”等积极的公益活动，以呼唤人们热爱读书、珍惜亲情等。）
第三问——最好吗？（力行担责，在多元中选择相对最合理的，以审辩式思维旗帜鲜明地坚持“自己的真理”）当认识到中外青年不同的网络创意后，我们可以想到：为什么中外网络创意有这么大的差别？这样的差别反映了怎样的社会背景？两种不同的方式能否以孰优孰劣评判？外国青年对中国创意的不认同，是不是就意味着中国网络创意的肤浅？
沿着这样的三问，不断思考，对“葛优躺”社会意义的开掘就逐步走向深入了。如果将自己的思考进行整合，就可以形成论述较为深入的小语篇。
试看一则学生习作：
在快节奏的时代背景下，我们被敦促着前进的步履匆匆，也正因如此，内心对于安逸宁静的期冀，也日益趋于极端化。原本安宁美好的愿想成了胸无大志、安于现状的颓废放空。突然爆红的“葛优躺”就是其形象写照。（第一问——真的吗？不懈质疑，对“想当然”的不断追问）
而正当我们疯狂转发“葛优躺”时，外国同侪们却奇思妙想地晒出了他们自己的网络创意：和书本融为一体的拍照活动——“Bookface”、和亲人们在几十年前拍过照的地方以同样的姿势再拍照的“晒光阴”……两相对比，可谓惊心；孰优孰劣，不言自明。国外的活动比我们多了些文化底蕴和温情感性，而“葛优躺”，则是一种人们茶余饭后的简单笑料，抑或反映了国人在忙碌节奏中内心的向往。（第二问——对了吗？包容异见，对世界的非独断认识）
追本溯源，各国国情、社会背景大相径庭，网络创意的走向也会随之不同。咱中国人从小就开始承受各种压力，比成绩、拼高考、找工作、升业绩，远非生存压力较轻的发达国家青年可以想象，借助网络宣泄一下压力，也是一种解压的方式。再则，日新月异的改变与前进本就是发展中国家必须经历的征程，如果在开放时带来了些后退，我们会接受，进而反思、进步，但这绝不意味着我们会任由人类懒惰的劣根肆意疯长作祟，也不会放任一些网民趁机打压“中国式”。差异的价值在于启发和完善，网民个人如果能对自己的行为做出改变以传递健康美好生活的愿望，正能量的传递会更持久且深入人心。即便在劣势的条件下，即便在浮躁的风气里，我们的创新、创意也要绽放出属于中国的璀璨光芒！（第三问——最好吗？力行担责，在多元中选择相对最合理的，以审辩式思维旗帜鲜明地坚持“自己的真理”）
同学们不妨在平时的学习和生活中不断地用“黄金三问”去追问，去思考，让“黄金三问”成为自己的思想武器，那么，就能期待自己的论述文不断走向理性和深刻，乃至走向新颖和独到。
教育部今年刚刚印发的《普通高中语文课程标准（2017年版）》则进一步明确：语文学科核心素养的一个重要方面就是思维的发展与提升，要增强思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性。新课标专门为“思辨性阅读与表达”开辟了一个任务群，对高中生批判性思维和论述文写作提出了更高的要求，旨在让学生发展实证、推理、批判与发现的能力，学习表达和阐发自己的观点。
那么，究竟什么是批判性思维？如何运用批判性思维让论述文走向深刻呢？让我们以“葛优躺”的意义探寻为例，来揭开批判性思维的神秘面纱吧。
“葛优躺”是指演员葛优在1993年的情景喜剧《我爱我家》里的剧照姿势，葛优（饰演 “二混子”季春生）斜靠在沙发上，眼神空洞地望着远方，外表邋遢，肌肉松弛，神情颓废。本已沉寂了二十多年的“葛优躺”，却在2016年突然爆红于网络，被网友PS成各种形象，大家纷纷转发。“葛优躺”一词也入选《咬文嚼字》2016年十大流行语。你是如何看待这个现象的？
你可能会想到：为什么这张二十多年前的剧照会突然爆红于网络，是什么手段让它爆红的，为什么带有些许负能量的“葛优躺”会引起大家的关注并纷纷转发，它的爆红反映了什么样的现实，它的爆红会带来什么影响……思考这些问题，我们就会认识到，高强度的社会环境、快节奏的生活让现代人压力越来越大，疲于奔命，人们很想像葛优那样一进门就倒在沙发上休息。正是对这种极度放松的休闲方式的向往与渴望引发了共鸣，让“葛优躺”爆红；这种“随手转”也是现代人的“借他人酒杯，浇自家块垒”，以温和、隐蔽的方式宣泄了情绪，表达了对现代社会的不满。
对于一个高中生来说，能有这样的思考，已经不错了。但如果要让思考更深入、更具理性，则需要运用批判性思维。 批判性思维是英语critical thinking的汉译，也常常被翻译为“审辩式思维”。 北京语言大学谢小庆教授在《移动互联时代的思维发展取向——兼议审辩式思维》（《决策与信息》杂志2018年第2期）一文中将批判性思维概括为12个字：不懈质疑，包容异见，力行担责。概括其特点为：对“想当然”的追问，对世界的非独断认识，以审辩式思维坚持“自己的真理”。
如果说批判性思维是我们写作论述文的一个非常好的工具的话，那么，“黄金三问”则是开启这一工具的钥匙。第一问：不懈质疑——问事情的真相、原因是什么，简言之就是“真的吗”。第二问：包容异见——问是不是唯一的，可不可以替代，还有哪些可能、解释，简言之就是“对了吗”。第三问：力行担责——问事件是否合理，有没有更为合理的，要选择、力行相对最合理的那个，簡言之就是“最好吗”。这指向质疑、替代、择优的三问，在国际批判性思维教学中被有些人称为“黄金三问”。在面对需要分析的具体现象时，我们可以以这三问作为我们思考的基本维度，来启发我们的深入思考。简单地说就是：真的吗？对了吗？最好吗？
如果以批判性思维的“黄金三问”来对“葛优躺”现象作进一步的社会意义的探寻，那么——
第一问——真的吗？（不懈质疑，对“想当然”的不断追问）可以想到：“葛优躺”真的是带有负能量的吗？生活的高强度、快节奏真的一定要以自黑、自嘲的方式来缓解吗？“葛优躺”真的只是一个娱乐性的话题，而不是一个关于工业社会人们生存状态的严肃问题吗？
第二问——对了吗？（包容异见，对世界的非独断认识）世界是多元的，答案往往并不唯一。当我们在纷纷转发“葛优躺”来减轻我们的压力的时候，可以想到：这是本国网民的一时兴起还是集体的共鸣？国外青年是怎么看待“葛优躺”的呢？他们又在玩哪些互联网创意呢？（查网络可知，“葛优躺”网络创意在国外遭嘲笑和恶搞，国外青年们更热衷于如“Bookface”“晒光阴”等积极的公益活动，以呼唤人们热爱读书、珍惜亲情等。）
第三问——最好吗？（力行担责，在多元中选择相对最合理的，以审辩式思维旗帜鲜明地坚持“自己的真理”）当认识到中外青年不同的网络创意后，我们可以想到：为什么中外网络创意有这么大的差别？这样的差别反映了怎样的社会背景？两种不同的方式能否以孰优孰劣评判？外国青年对中国创意的不认同，是不是就意味着中国网络创意的肤浅？
沿着这样的三问，不断思考，对“葛优躺”社会意义的开掘就逐步走向深入了。如果将自己的思考进行整合，就可以形成论述较为深入的小语篇。
试看一则学生习作：
在快节奏的时代背景下，我们被敦促着前进的步履匆匆，也正因如此，内心对于安逸宁静的期冀，也日益趋于极端化。原本安宁美好的愿想成了胸无大志、安于现状的颓废放空。突然爆红的“葛优躺”就是其形象写照。（第一问——真的吗？不懈质疑，对“想当然”的不断追问）
而正当我们疯狂转发“葛优躺”时，外国同侪们却奇思妙想地晒出了他们自己的网络创意：和书本融为一体的拍照活动——“Bookface”、和亲人们在几十年前拍过照的地方以同样的姿势再拍照的“晒光阴”……两相对比，可谓惊心；孰优孰劣，不言自明。国外的活动比我们多了些文化底蕴和温情感性，而“葛优躺”，则是一种人们茶余饭后的简单笑料，抑或反映了国人在忙碌节奏中内心的向往。（第二问——对了吗？包容异见，对世界的非独断认识）
追本溯源，各国国情、社会背景大相径庭，网络创意的走向也会随之不同。咱中国人从小就开始承受各种压力，比成绩、拼高考、找工作、升业绩，远非生存压力较轻的发达国家青年可以想象，借助网络宣泄一下压力，也是一种解压的方式。再则，日新月异的改变与前进本就是发展中国家必须经历的征程，如果在开放时带来了些后退，我们会接受，进而反思、进步，但这绝不意味着我们会任由人类懒惰的劣根肆意疯长作祟，也不会放任一些网民趁机打压“中国式”。差异的价值在于启发和完善，网民个人如果能对自己的行为做出改变以传递健康美好生活的愿望，正能量的传递会更持久且深入人心。即便在劣势的条件下，即便在浮躁的风气里，我们的创新、创意也要绽放出属于中国的璀璨光芒！（第三问——最好吗？力行担责，在多元中选择相对最合理的，以审辩式思维旗帜鲜明地坚持“自己的真理”）
同学们不妨在平时的学习和生活中不断地用“黄金三问”去追问，去思考，让“黄金三问”成为自己的思想武器，那么，就能期待自己的论述文不断走向理性和深刻，乃至走向新颖和独到。