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四方竹，忠贞不渝的竹中君子
苏轼云：宁可食无肉，不可居无竹。竹是古代文人的最爱，被称为四君子之一，这是由于竹子有清秀出尘的风雅，有虚心低调的品性，更有“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的豪迈。竹子偏安一隅，不张扬，不喧闹，主导风景，却从不卖弄风情，真君子也。
广东西樵山有片竹园，里面曲水流觞，茂林修竿，竹影婆娑，其形千姿百态，妙趣横生。它们各展丰姿，和谐相处，或三五成群，或互抱成丛，或交织成廊，或夹成浓荫……或如亭亭玉立之少女;或如玉树临风之少年。微风过处，竹叶如剪，剪出千般的风情，甩出飒飒的声响。这是一片奇特的竹子，与众不同，乃竹中精品，名为四方竹。四方竹是西樵山的八绝之一。四方竹也称四季竹，四角竹。四方竹属禾本科观音竹属，竹茎四方形或近四方形，竹节略鼓出，散生细小根点如刺，竹竿通直不弯，风姿绰约，人称竹中君子，为观赏竹中的上乘精品。
走进竹园，竹香四溢，沁人心脾，不由得心动神怡。四方竹是国家重点保护的珍贵观赏植物，它是西樵山特有的。四方竹茎高三到四米，呈圆角正方形，叶狭长，有明显的节，细摸能感受到此竹有四个不同的面。方形的竹竿与清秀的叶片纵横交错，疏影横斜，构成绝妙的风景，如丹青国画，其独特的韵味，通过竹节和叶片飘洒而出，瞬间抓住观赏者的眼球，并很快会携裹着灵秀入驻观赏者的心灵深处，怜爱与眷念从此油然而生，并随岁月疯长，若能移三两竿在窗前屋后，任清秀的风雅装点生活的空间，只怕是生命也多了几分高尚。来赏过西樵四方竹的游客会惊异于四方竹的独特的形体，然而，万物皆有灵，物以载道亦以寄情，美丽的四方竹不但形状独特，其背后的人文故事更能引人入胜，充满传奇的色彩。
有人说，四方竹的魂在西樵，如迁离西樵，不出3年，竹身便会回复圆形。这种说法来源于四方竹的浪漫传说。传说很久以前，山上有一打柴郎，与美丽的姑娘相爱，常以歌传情，互诉衷肠。打柴郎到姑娘家求婚，姑娘的母亲嫌他穷，以歌回绝了他的求婚。歌唱：“不是花鞋莫逛街，不是利斧莫砍柴。除非山中天地变，竹子成方送女来”。打柴郎是个执着而重情的人，为了心爱的姑娘决心要使竹子变成方形。他在自己的草棚下栽了一棵竹子，天天早晚用力去捏竹竿，捏了1年，竹竿的下截变方了，但上截还是圆的。捏到第二年，竹竿的上截成方了，但下截又恢复了圆形。打柴郎没有灰心，发誓一定要将整棵竹子捏成方形。如此坚持不懈地捏了3年，竹子还是圆的。当然，那位母亲根本不相信打柴郎能将竹子捏成方形，她将女儿许配给了山下一位富家子弟。
出嫁之日，花轿抬到半山腰，新娘要求休息片刻。轿夫将轿停下，出门前就准备以死殉情的新娘一下轿子，就像箭一样向山崖奔去，纵身跃下，顿时香消玉殒。打柴郎闻得噩耗，悲痛欲绝，他把棚下的竹子拔了起来，带着住进了山里，与世隔绝，天天在思念中捏着檐下新移栽的那棵竹子，并天天对着大仙峰祈祷观音菩萨，希望观音菩萨显灵，满足他的心愿。就这样，10年过去了，这位打柴郎仍不放弃，这份情义感动了观音菩萨，菩萨决定满足他的心愿。那天，打柴郎又在院子捏竹子，观音菩萨便降下云头，化成一个村姑，来到打柴郎的面前。对他说：“小伙子，你对姑娘的那份真情非常可贵，让我来帮助你实现竹子变方的心愿吧。”说着用手里的净瓶之水洒在竹子上，霎时，这棵竹子突然变得生机勃勃，叶形细长，竿色墨绿，飘逸有致，宛若观音菩萨紫竹林里的仙竹。打柴郎惊喜万分，赶快用手去摸竹干，果然是方的，知道遇到了观音菩萨，泪眼婆娑，纳头便拜，这时观音菩萨已经飘上云头而去。打柴郎虔诚地把方竹子从房子前移栽在姑娘的坟上。此后，方竹子在坟地里繁殖开来了，长满了坡坡岭岭。山里人把它看作是爱情忠贞不渝的象征。从此，西樵山上传下了一个习俗：男子向女子求婚，须在女家门前种一棵四方竹，以表示他对爱情的忠诚和执着;唯有对爱情忠贞的男子种下的四方竹，才会成活，才会越长越茂盛。
丹桂，飘着一段美丽的传说
深秋，西樵山碧云村里的桂花树暗香浮动，株株桂花在秋风中悄然绽放。密密簇拥的桂花叠在一起，浓香醇厚，直透天空。尤其是那一些丹桂，色彩殷红，在太阳的照射下，燃燃如火，这如火一般的颜色携裹着阵阵浓烈的桂花香，在空中飞舞荡漾，掀起一阵又一阵的香浪，于山中徘徊流淌，半山腰都能闻到花香。清晨，淡淡的幽香慢慢地浸润并弥漫了整个山野，无处不在，无处不香，正所谓：“樵山碧云丹桂熟，香动岭南万里秋”。
绽放的桂花清新、甜美、多情，将空气熏染得如酒一般的浓烈，让人无法抗拒这醉人的芳香，诱惑自天外飞来，无法躲闪，花不醉人人自醉。花香之下，如梦如幻，如痴如醉，再无清醒之人。这香气，不经意时，会从密密麻麻地交织在一起的叶子间钻了出来，飘过鼻息，直入心肺，并且在瞬间融入血液，继而传遍全身。花下之人，感觉到全身三万六千个毛孔都散发着香气，身动香随，但觉神清气爽，在心底里悠悠地持久着。
这桂花不但有香的内涵，更有别致的风韵，花开时节，春情勃发，毫不羞涩，星星点点，枝头飘香，颗颗晶莹，轻盈浪漫。若有清风拂过，花枝微颤，嫩小的花瓣，不胜娇羞，朵朵在碧叶间飞舞，衬着灿然的朝霞，飘洒着柔和与清新，摇动着激情与浪漫，在柔和的阳光下折映出迷人的色彩，让人想起《小苹果》里的歌词：怎么爱也爱不完。
这西樵的丹桂，之所以迷人，除了美丽的外表和醉人的香气，更有时间和历史沉淀下来的人文底蕴。据《西樵山志》记载，明朝末年，南海西樵山上有个美丽的姑娘名叫桂花，与山里的一位名叫鹰强的小伙子相恋。有一天，俩人相约黄昏，互诉衷肠，这一晚，刚巧是中秋节，按照习俗，鹰强和桂花必须向月下拜，邀月为媒。鹰强叩头说：“月娘月娘，助我成双，有月为媒，美满久长。”桂花也叩头说：“月娘月娘，赐我清光，月牙圆圆，欢乐满堂。”两人禀罢，望月谈情，忽见月里有两个银点轻飘飘地降下，越落越大，越落越光，降落在两人的跟前，捡起一看，竟是两根桂枝，杆青叶翠，挂着露水。两人高兴极了，认为这是月里吴刚砍桂摇落下来的，马上挖坑扶正，栽在地上，作为定情的信物。栽下的桂长得快，1月长1尺，1年长1丈，眼看树上快要开桂花了。可是，清兵入关，国家危难，鹰强主动参加了“抗清保明”的军队，要上战场。临别时，两人来到桂花树下，依依不舍，桂花把酒分洒在两株桂花树下，对鹰强说：“得胜归来赏桂花。”之后，鹰强下山打清兵去了。过了7天，桂花开了，说也奇怪，这桂花竟带着血红的颜色，飘散醇香的酒味。桂花守候在树下，等待鹰强得胜归来。又过了7天，树上的桂花落了。桂花把散落的桂花收集起来，装进罐里，酿造桂花酒。桂花酒浸制了1年，酒味香醇，鹰强还未归来。桂花酒浸制了两年，酒里又添进了桂花，鹰强还未归来。桂花酒浸制了七七四十九年，酒色如血，酒味浓郁，鹰强还未归来。桂花姑娘老了，病了，孤独地离开人世了。好心的山里人把浓香的桂花酒洒在桂花的遗体上，然后埋葬在桂花树下。据说，从此之后，每年桂花开时，就有一只彩凤飞来，绕着桂花树飞了一圈再飞走。这个凄美的故事，使西樵山的桂花变得神秘而浪漫。如今，丹桂树依然活在山上的桂园里。但是，彩凤再也不见飞来了。
苏轼云：宁可食无肉，不可居无竹。竹是古代文人的最爱，被称为四君子之一，这是由于竹子有清秀出尘的风雅，有虚心低调的品性，更有“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的豪迈。竹子偏安一隅，不张扬，不喧闹，主导风景，却从不卖弄风情，真君子也。
广东西樵山有片竹园，里面曲水流觞，茂林修竿，竹影婆娑，其形千姿百态，妙趣横生。它们各展丰姿，和谐相处，或三五成群，或互抱成丛，或交织成廊，或夹成浓荫……或如亭亭玉立之少女;或如玉树临风之少年。微风过处，竹叶如剪，剪出千般的风情，甩出飒飒的声响。这是一片奇特的竹子，与众不同，乃竹中精品，名为四方竹。四方竹是西樵山的八绝之一。四方竹也称四季竹，四角竹。四方竹属禾本科观音竹属，竹茎四方形或近四方形，竹节略鼓出，散生细小根点如刺，竹竿通直不弯，风姿绰约，人称竹中君子，为观赏竹中的上乘精品。
走进竹园，竹香四溢，沁人心脾，不由得心动神怡。四方竹是国家重点保护的珍贵观赏植物，它是西樵山特有的。四方竹茎高三到四米，呈圆角正方形，叶狭长，有明显的节，细摸能感受到此竹有四个不同的面。方形的竹竿与清秀的叶片纵横交错，疏影横斜，构成绝妙的风景，如丹青国画，其独特的韵味，通过竹节和叶片飘洒而出，瞬间抓住观赏者的眼球，并很快会携裹着灵秀入驻观赏者的心灵深处，怜爱与眷念从此油然而生，并随岁月疯长，若能移三两竿在窗前屋后，任清秀的风雅装点生活的空间，只怕是生命也多了几分高尚。来赏过西樵四方竹的游客会惊异于四方竹的独特的形体，然而，万物皆有灵，物以载道亦以寄情，美丽的四方竹不但形状独特，其背后的人文故事更能引人入胜，充满传奇的色彩。
有人说，四方竹的魂在西樵，如迁离西樵，不出3年，竹身便会回复圆形。这种说法来源于四方竹的浪漫传说。传说很久以前，山上有一打柴郎，与美丽的姑娘相爱，常以歌传情，互诉衷肠。打柴郎到姑娘家求婚，姑娘的母亲嫌他穷，以歌回绝了他的求婚。歌唱：“不是花鞋莫逛街，不是利斧莫砍柴。除非山中天地变，竹子成方送女来”。打柴郎是个执着而重情的人，为了心爱的姑娘决心要使竹子变成方形。他在自己的草棚下栽了一棵竹子，天天早晚用力去捏竹竿，捏了1年，竹竿的下截变方了，但上截还是圆的。捏到第二年，竹竿的上截成方了，但下截又恢复了圆形。打柴郎没有灰心，发誓一定要将整棵竹子捏成方形。如此坚持不懈地捏了3年，竹子还是圆的。当然，那位母亲根本不相信打柴郎能将竹子捏成方形，她将女儿许配给了山下一位富家子弟。
出嫁之日，花轿抬到半山腰，新娘要求休息片刻。轿夫将轿停下，出门前就准备以死殉情的新娘一下轿子，就像箭一样向山崖奔去，纵身跃下，顿时香消玉殒。打柴郎闻得噩耗，悲痛欲绝，他把棚下的竹子拔了起来，带着住进了山里，与世隔绝，天天在思念中捏着檐下新移栽的那棵竹子，并天天对着大仙峰祈祷观音菩萨，希望观音菩萨显灵，满足他的心愿。就这样，10年过去了，这位打柴郎仍不放弃，这份情义感动了观音菩萨，菩萨决定满足他的心愿。那天，打柴郎又在院子捏竹子，观音菩萨便降下云头，化成一个村姑，来到打柴郎的面前。对他说：“小伙子，你对姑娘的那份真情非常可贵，让我来帮助你实现竹子变方的心愿吧。”说着用手里的净瓶之水洒在竹子上，霎时，这棵竹子突然变得生机勃勃，叶形细长，竿色墨绿，飘逸有致，宛若观音菩萨紫竹林里的仙竹。打柴郎惊喜万分，赶快用手去摸竹干，果然是方的，知道遇到了观音菩萨，泪眼婆娑，纳头便拜，这时观音菩萨已经飘上云头而去。打柴郎虔诚地把方竹子从房子前移栽在姑娘的坟上。此后，方竹子在坟地里繁殖开来了，长满了坡坡岭岭。山里人把它看作是爱情忠贞不渝的象征。从此，西樵山上传下了一个习俗：男子向女子求婚，须在女家门前种一棵四方竹，以表示他对爱情的忠诚和执着;唯有对爱情忠贞的男子种下的四方竹，才会成活，才会越长越茂盛。
丹桂，飘着一段美丽的传说
深秋，西樵山碧云村里的桂花树暗香浮动，株株桂花在秋风中悄然绽放。密密簇拥的桂花叠在一起，浓香醇厚，直透天空。尤其是那一些丹桂，色彩殷红，在太阳的照射下，燃燃如火，这如火一般的颜色携裹着阵阵浓烈的桂花香，在空中飞舞荡漾，掀起一阵又一阵的香浪，于山中徘徊流淌，半山腰都能闻到花香。清晨，淡淡的幽香慢慢地浸润并弥漫了整个山野，无处不在，无处不香，正所谓：“樵山碧云丹桂熟，香动岭南万里秋”。
绽放的桂花清新、甜美、多情，将空气熏染得如酒一般的浓烈，让人无法抗拒这醉人的芳香，诱惑自天外飞来，无法躲闪，花不醉人人自醉。花香之下，如梦如幻，如痴如醉，再无清醒之人。这香气，不经意时，会从密密麻麻地交织在一起的叶子间钻了出来，飘过鼻息，直入心肺，并且在瞬间融入血液，继而传遍全身。花下之人，感觉到全身三万六千个毛孔都散发着香气，身动香随，但觉神清气爽，在心底里悠悠地持久着。
这桂花不但有香的内涵，更有别致的风韵，花开时节，春情勃发，毫不羞涩，星星点点，枝头飘香，颗颗晶莹，轻盈浪漫。若有清风拂过，花枝微颤，嫩小的花瓣，不胜娇羞，朵朵在碧叶间飞舞，衬着灿然的朝霞，飘洒着柔和与清新，摇动着激情与浪漫，在柔和的阳光下折映出迷人的色彩，让人想起《小苹果》里的歌词：怎么爱也爱不完。
这西樵的丹桂，之所以迷人，除了美丽的外表和醉人的香气，更有时间和历史沉淀下来的人文底蕴。据《西樵山志》记载，明朝末年，南海西樵山上有个美丽的姑娘名叫桂花，与山里的一位名叫鹰强的小伙子相恋。有一天，俩人相约黄昏，互诉衷肠，这一晚，刚巧是中秋节，按照习俗，鹰强和桂花必须向月下拜，邀月为媒。鹰强叩头说：“月娘月娘，助我成双，有月为媒，美满久长。”桂花也叩头说：“月娘月娘，赐我清光，月牙圆圆，欢乐满堂。”两人禀罢，望月谈情，忽见月里有两个银点轻飘飘地降下，越落越大，越落越光，降落在两人的跟前，捡起一看，竟是两根桂枝，杆青叶翠，挂着露水。两人高兴极了，认为这是月里吴刚砍桂摇落下来的，马上挖坑扶正，栽在地上，作为定情的信物。栽下的桂长得快，1月长1尺，1年长1丈，眼看树上快要开桂花了。可是，清兵入关，国家危难，鹰强主动参加了“抗清保明”的军队，要上战场。临别时，两人来到桂花树下，依依不舍，桂花把酒分洒在两株桂花树下，对鹰强说：“得胜归来赏桂花。”之后，鹰强下山打清兵去了。过了7天，桂花开了，说也奇怪，这桂花竟带着血红的颜色，飘散醇香的酒味。桂花守候在树下，等待鹰强得胜归来。又过了7天，树上的桂花落了。桂花把散落的桂花收集起来，装进罐里，酿造桂花酒。桂花酒浸制了1年，酒味香醇，鹰强还未归来。桂花酒浸制了两年，酒里又添进了桂花，鹰强还未归来。桂花酒浸制了七七四十九年，酒色如血，酒味浓郁，鹰强还未归来。桂花姑娘老了，病了，孤独地离开人世了。好心的山里人把浓香的桂花酒洒在桂花的遗体上，然后埋葬在桂花树下。据说，从此之后，每年桂花开时，就有一只彩凤飞来，绕着桂花树飞了一圈再飞走。这个凄美的故事，使西樵山的桂花变得神秘而浪漫。如今，丹桂树依然活在山上的桂园里。但是，彩凤再也不见飞来了。