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本街最好的裁縫店
舒 州
语文试卷上曾有这样一个小故事，说的是同一条街巷里，共有三家裁缝店。第一家抢先挂出招牌，自称是本市最好的裁缝店;第二家也不甘示弱，招牌打的是，本镇最好的裁缝店;轮到第三家，老板把口气收得小小的：本街最好的裁缝店。
谁家生意最好呢？也许你已经猜到，没错，正是第三家。手艺孰高孰低先不论，有意思的是，“大口气”输给了“小姿态”。
这倒是个有趣的启示，毛遂自荐，或者不得不“王婆卖瓜”之时，高大上的“荣誉”背书，不见得就比放低姿态更好使。大街小巷，也许不必漫天星斗璀璨，只需两行街灯引路，便就有了熙熙攘攘。
正如那个笑话：两人在森林里遇上熊，一人夺路狂奔，一人不解，跑什么，还能跑得过熊吗？答说，只要跑得过你就行了！这是多么痛的领悟啊，世界那么大，可生活只不过是周遭的一亩三分地，放低姿态，经营好这一亩三分地，已是赢家。
“不务正业”
维扬书生
近期，在重庆洪崖洞景区，一名保安大叔骆强成了“网红”。因为给游客拍照时热情投入，这名保安大叔的视频走红网络，不少网友表示要来景区体验这位“魔性”“可爱”的保安大叔的拍照服务。因为热心为游客服务，此前景区就为骆强发过一笔奖金。
保安骆强受奖励，其原因居然是因为他的“不务正业”！
他在做好本职工作同时，还给游客介绍景区内的景点，尽心尽力为游客提供服务。看到一些游客有拍照需求，他就主动帮游客拍照，拍得多了，就有了自己的心得。他给游客拍照时喜欢说“漂亮”，用他的话说：“因为景区漂亮，所以来景区的美女帅哥也漂亮。”
有网友评论说，这名大叔不是一般的“抢镜”，本来是看洪崖洞美景的游客，结果都来看大叔拍照了。还有网友为大叔支招，下次拍照时不说“漂亮”，改说重庆方言“乖得很”，更有味道。“不务正业”的保安大叔无疑成了景区吸引人气的一个亮点。正是这样的“不务正业”，让游客感受到了洪崖洞景区的贴心服务，提升了游客的旅游体验，也让景区的人气指数节节攀升。
助人“四两”
林 深
扶上马，再送一程，似乎已经成为助人为乐的垂范：既已相扶相帮，何不帮人帮到底？
势单力薄时，他人助来一臂之力，恰似困于江心之际，有人送来一叶扁舟。可摆渡岁月，终究需要一个人独自直面，掌舵，摇桨，熟悉并摆平风浪，这些却是没有人可以替代的。
下药需对症，帮人也需对的方式。上马后，路上的种种险阻，他需要独自面对。至于他的终点，更是谁人也没法替他抵达。
乡谚有云，多个忙槌轻四两（忙槌，即洗衣服用的木槌）。搬抬不动时，哪怕只是多了小小幼童的缚鸡之力，也会觉得轻了许多。助人有度，这“四两”恰好：帮对了时候，也帮到了点上！
摆姿势自拍
班超编译
当我们知道自己要面对观者将被展示的时候，我们的行为就变得不一样了。
对着别人按下相机的快门，他们不由便紧张起来。我想，我们叫它“拍”照就是这个原因。对于这个举动，我们有一种防备的感觉。
社交媒体通过计算“喜欢”（这并不意味某人真的喜欢我们）或者“粉丝”数，成倍地增加这一点。相反，我们最想信任和来往的人都是那些并不摆姿势的人，他们稳定可靠、坚定不移、清晰明确，但他们不做假。
搞明白你想说什么、你想做的改变、你想讲的故事，然后讲出来，由衷而发，全心全意，心无旁骛。
没必要摆姿势。
分 寸
江泽涵
回观《大宋提刑官》，宋慈到天清地秀的毛竹坞破一桩凶杀案，忽一众老者跪迎上来，宋慈谦然：“下官何敢受此大礼？”谈及村史民风，宋慈又道：“下官洗耳恭听。”当推测凶手是否为本村人，忧心百年村誉时，宋慈却肃然：“本官自当明白。”
谁说提刑一根筋，“下官”“本官”切换有术，分寸十分到位。案外，平民晚生，自降一格;回归案中，以事论事，也不做作。
麦芒伸来，自不能失风骨;孱弱當前，恭逊礼让，乃柔胜刚之气。毛竹坞人淳朴，所虑之事为常情，换世故些的，怕就要探底、攀亲，妄想左右，一口“本官”真到分寸上。
人有分寸，方不为人轻慢，人也于分寸处显不卑不亢的气度。要说拿捏分寸之功夫，终要绕回修德立行上，却是要一辈子留心的艺术。
训练与教育
黄小平
在动物园，若管理员要训练猴子坐在椅子上，通常采用两种方式：一种方式是用鞭子抽打，逼猴子坐在椅子上，这叫惩罚式训练;另一种方式是用香蕉做诱饵，只要猴子坐在椅子上，就奖它一根香蕉，这叫奖赏式训练。
现在很多人把训练猴子的方式用在了教育上，错把训练当成了教育。教育不是训练，教育是春风化雨、润物无声，它不是逼孩子去做，也不是诱孩子去做，而是让孩子自愿去做，让孩子的每个行为都成为一种自觉。
训练也许能立竿见影，很快见到效果，但教育却能浸润人心，惠及一生。
贫中“净界”
张 希
《菜根谭》中说：“贫家净扫地，贫妇净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”富有代表物质状态，干净展现精神面貌。从一个人的衣着、房间情况，可看出其心在开花还是长草。整洁的房屋和干净的衣着，恰是一个人积极生活态度的表现。
《弟子规》中讲：“衣贵洁，不贵华。”华丽代表财富，财富的取得都是过去时的，而整洁代表人现在的精神状态——当下没有良好的精神状态，如何奢谈未来？贫穷与富有，不能说明一个人是否幸福;但良好的生活习惯和精神状态，必然孕育着希望和欢愉。
青行灯辑自《今晚报》《讽刺与幽默》等杨树山/图
舒 州
语文试卷上曾有这样一个小故事，说的是同一条街巷里，共有三家裁缝店。第一家抢先挂出招牌，自称是本市最好的裁缝店;第二家也不甘示弱，招牌打的是，本镇最好的裁缝店;轮到第三家，老板把口气收得小小的：本街最好的裁缝店。
谁家生意最好呢？也许你已经猜到，没错，正是第三家。手艺孰高孰低先不论，有意思的是，“大口气”输给了“小姿态”。
这倒是个有趣的启示，毛遂自荐，或者不得不“王婆卖瓜”之时，高大上的“荣誉”背书，不见得就比放低姿态更好使。大街小巷，也许不必漫天星斗璀璨，只需两行街灯引路，便就有了熙熙攘攘。
正如那个笑话：两人在森林里遇上熊，一人夺路狂奔，一人不解，跑什么，还能跑得过熊吗？答说，只要跑得过你就行了！这是多么痛的领悟啊，世界那么大，可生活只不过是周遭的一亩三分地，放低姿态，经营好这一亩三分地，已是赢家。
“不务正业”
维扬书生
近期，在重庆洪崖洞景区，一名保安大叔骆强成了“网红”。因为给游客拍照时热情投入，这名保安大叔的视频走红网络，不少网友表示要来景区体验这位“魔性”“可爱”的保安大叔的拍照服务。因为热心为游客服务，此前景区就为骆强发过一笔奖金。
保安骆强受奖励，其原因居然是因为他的“不务正业”！
他在做好本职工作同时，还给游客介绍景区内的景点，尽心尽力为游客提供服务。看到一些游客有拍照需求，他就主动帮游客拍照，拍得多了，就有了自己的心得。他给游客拍照时喜欢说“漂亮”，用他的话说：“因为景区漂亮，所以来景区的美女帅哥也漂亮。”
有网友评论说，这名大叔不是一般的“抢镜”，本来是看洪崖洞美景的游客，结果都来看大叔拍照了。还有网友为大叔支招，下次拍照时不说“漂亮”，改说重庆方言“乖得很”，更有味道。“不务正业”的保安大叔无疑成了景区吸引人气的一个亮点。正是这样的“不务正业”，让游客感受到了洪崖洞景区的贴心服务，提升了游客的旅游体验，也让景区的人气指数节节攀升。
助人“四两”
林 深
扶上马，再送一程，似乎已经成为助人为乐的垂范：既已相扶相帮，何不帮人帮到底？
势单力薄时，他人助来一臂之力，恰似困于江心之际，有人送来一叶扁舟。可摆渡岁月，终究需要一个人独自直面，掌舵，摇桨，熟悉并摆平风浪，这些却是没有人可以替代的。
下药需对症，帮人也需对的方式。上马后，路上的种种险阻，他需要独自面对。至于他的终点，更是谁人也没法替他抵达。
乡谚有云，多个忙槌轻四两（忙槌，即洗衣服用的木槌）。搬抬不动时，哪怕只是多了小小幼童的缚鸡之力，也会觉得轻了许多。助人有度，这“四两”恰好：帮对了时候，也帮到了点上！
摆姿势自拍
班超编译
当我们知道自己要面对观者将被展示的时候，我们的行为就变得不一样了。
对着别人按下相机的快门，他们不由便紧张起来。我想，我们叫它“拍”照就是这个原因。对于这个举动，我们有一种防备的感觉。
社交媒体通过计算“喜欢”（这并不意味某人真的喜欢我们）或者“粉丝”数，成倍地增加这一点。相反，我们最想信任和来往的人都是那些并不摆姿势的人，他们稳定可靠、坚定不移、清晰明确，但他们不做假。
搞明白你想说什么、你想做的改变、你想讲的故事，然后讲出来，由衷而发，全心全意，心无旁骛。
没必要摆姿势。
分 寸
江泽涵
回观《大宋提刑官》，宋慈到天清地秀的毛竹坞破一桩凶杀案，忽一众老者跪迎上来，宋慈谦然：“下官何敢受此大礼？”谈及村史民风，宋慈又道：“下官洗耳恭听。”当推测凶手是否为本村人，忧心百年村誉时，宋慈却肃然：“本官自当明白。”
谁说提刑一根筋，“下官”“本官”切换有术，分寸十分到位。案外，平民晚生，自降一格;回归案中，以事论事，也不做作。
麦芒伸来，自不能失风骨;孱弱當前，恭逊礼让，乃柔胜刚之气。毛竹坞人淳朴，所虑之事为常情，换世故些的，怕就要探底、攀亲，妄想左右，一口“本官”真到分寸上。
人有分寸，方不为人轻慢，人也于分寸处显不卑不亢的气度。要说拿捏分寸之功夫，终要绕回修德立行上，却是要一辈子留心的艺术。
训练与教育
黄小平
在动物园，若管理员要训练猴子坐在椅子上，通常采用两种方式：一种方式是用鞭子抽打，逼猴子坐在椅子上，这叫惩罚式训练;另一种方式是用香蕉做诱饵，只要猴子坐在椅子上，就奖它一根香蕉，这叫奖赏式训练。
现在很多人把训练猴子的方式用在了教育上，错把训练当成了教育。教育不是训练，教育是春风化雨、润物无声，它不是逼孩子去做，也不是诱孩子去做，而是让孩子自愿去做，让孩子的每个行为都成为一种自觉。
训练也许能立竿见影，很快见到效果，但教育却能浸润人心，惠及一生。
贫中“净界”
张 希
《菜根谭》中说：“贫家净扫地，贫妇净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”富有代表物质状态，干净展现精神面貌。从一个人的衣着、房间情况，可看出其心在开花还是长草。整洁的房屋和干净的衣着，恰是一个人积极生活态度的表现。
《弟子规》中讲：“衣贵洁，不贵华。”华丽代表财富，财富的取得都是过去时的，而整洁代表人现在的精神状态——当下没有良好的精神状态，如何奢谈未来？贫穷与富有，不能说明一个人是否幸福;但良好的生活习惯和精神状态，必然孕育着希望和欢愉。
青行灯辑自《今晚报》《讽刺与幽默》等杨树山/图