【摘 要】
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《思想与文化》(CSSCI来源集刊)创刊于2001年,由教育部高校人文社会科学重点研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所主办、杨国荣主编,华东师范大学出版社出版发行.本刊主要以华东师范大学人文学科研究力量为基本依托,积极拓展与海内外学者的学术联系,致力于文、史、哲等不同学科的学术创获.经过二十年的发展,逐渐形成了自己的办刊特色:以中国现代思想文化研究为主体、兼顾中西思想文化的基础性研究,注重学术性、思想性与理论性的统一.
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《思想与文化》(CSSCI来源集刊)创刊于2001年,由教育部高校人文社会科学重点研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所主办、杨国荣主编,华东师范大学出版社出版发行.本刊主要以华东师范大学人文学科研究力量为基本依托,积极拓展与海内外学者的学术联系,致力于文、史、哲等不同学科的学术创获.经过二十年的发展,逐渐形成了自己的办刊特色:以中国现代思想文化研究为主体、兼顾中西思想文化的基础性研究,注重学术性、思想性与理论性的统一.
其他文献
<正>译者按:阿瑟·戴维·韦利(Arthur David Waley 1889—1966.6.27.)系现代 英国著名翻译家及东方学专家,他对中国和日本文学、历史、绘画、哲学、思想史 等都有研究,他翻译的日本著名古典长篇小说《源氏物语》颇能表达原文的趣味, 得到日本学人的称赞。他的关于中国哲学及文学的译著有《170首中国诗歌》、 《中国绘画研究概况》、《诗经》、《长春真人西游记》、《易经》、《老子道德 经》、《论语》、《李白的生平及其诗歌》、《白居易的生平》等,并全文翻译《西 游记》。这篇引言
The conference aims at bringing together various aspects of research in semantics and pragmatics,based on, or otherwise pertaining to, linguistic constructions from at least two different languages.Papers are invited that contribute to research on semanti
毛主席《水调歌头·重上井岗山》和《念奴娇·鸟儿问答》两首词的发表，是我国人民政治生活和艺术生活中的一件大事。毛主席伟大的思想境界和卓越的政治思想内容，通过艺术的高度慨括，用诗词形式表现出来，容量是极其大的，限于自己的水平，很难体会准确，只能试着谈谈。
国际共产主义运动的历史表明，反对一切机会主义，特别是反对修正主义的斗争是无产阶级的伟大历史使命。伟大领袖毛主席在一九六五年秋天写下的《念奴娇·鸟儿问答》词，就是深刻反映二十世纪六十年代马克思列宁主义反对修正主义这一重大历史内容的光辉诗篇。
神经科学家坎代尔(Eric Kandel)曾指出,考察杏仁核与脑岛间的互动关系可以帮助我们解决"无意识与有意识经验如何关联"这个弗洛伊德精神分析理论中的终极难题.1这个问题也同样是当代人文学科中情感研究的关键问题.有意识情感是人脑对感官知觉的主观反应,将感觉转换为喜爱或恐惧等情感观念.然而,在大脑形成情感观念之前,身体往往已经做出了或迎合或逃避的反应,这也就是说,感官信息从脑岛向杏仁核传输之时会经过两条线路,一条快速简易,直接导向身体反应,一条进程稍慢,与意识相通,形成情感观念.因此,身体性情感与观念
专家评审该著作的原创性在于:本书既有文体学的理论建构,又有文体学史的多元考察,深具研究视野的开拓性和理论方法的示范性.不仅是著者个人文体学研究的代表作,也代表着当今文体学研究最高的理论水平和学术水平,是文体学研究领域的标志性、前沿性、典范性的优秀成果.此书对中国古代文体研究中的关键性、难点问题,从新的角度、以新的方法进行了精辟的分析,再现了中国古代文体学的发展轨迹,兼具理论创新及方法创新.这部学术著作既是创新之举,也有填补空白的开拓之功.
专家评审该著作的原创性在于:方术是《汉书·艺文志》六类中数术和方技的统称,在传统文献研究中,一直不受重视.李零教授的研究,结合传世文献与出土文献,精义纷呈,具有拓荒的意义.全书从众多的考古资料中爬梳出中国早期的数术和方技的记载,并做了分门别类的列举,对了解和认识中国早期方术有开拓之功.此书论述深入,出入古今,沟通中外,视野宏通,实属难得.
XI Jinping＇s thought on socialism with Chinese characteristics for a new era contains Chinesewisdom for the development of socialism in the world,Chinese experience of realizing modernization in adeveloping country,and Chinese solution to the global gove
20世纪30年代,梅贻琦先生就任清华大学校长时说过:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”1951年,华东师范大学首任校长孟宪承先生提出“品性的陶熔、智慧的创获、民族和社会的发展”的大学理想。言语虽短,字字珠玑。巍巍学府受益于大师泰斗的辛勤耕耘,承本开新,薪火相传。新的时代,不仅期待新的大师,而且需要对前辈大师们的原创命题作出新的再反思、再评价、再创作,这不仅是延续学术传统之所需,也是一所大学乃至一个民族的精神血脉之所系。