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【摘要】该文介绍了成功的方式;做人的道理;成败的得失;处理问题的方式、方法;如何做榜样;遇到新问题时的处理方法。及废物利用与资源节约的方式、方法。
【关键词】前进与上升 好人命不长 成败 医头、医脚 榜样 新问题 废物利用 资源节约
【中图分类号】B17 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2020)12-0071-02
1.波浪式前进、螺旋式上升
马克思主义哲学认为,在事情成功前的进步是波浪式的前进、螺旋式的上升。其实我们知道,一件事情从它产生到它结束是一个由量变到质变的过程。量变到一定的程度,就会产生质变;就会使事情完成而成功。这种量变到质变的过程其实是这样的,每个事情都是由一个个片面的问题组成的,所有问题解决了事情就成功了。因此,做事情其实就是在一个遇到问题、发现问题、解决问题的过程中进步的。即,事情是由一个个基本问题的量变解决到达所有问题全部解决的质变的过程。而不是什么,波浪式前进,螺旋式上升的过程。
2.好人命不长、凡人活百年
古人说:好人命不长、祸害活千年。话说得不错,但,两个都不能采用,两个都不能立足。这句话表达的意思是,两个都不能用,既不能做好人,也不能做祸害,而无所是从。那么你立足什么呢?只汲取了教训,却没有总结经验;从它的收获是两种都不能做,即,这句话使你什么都不能做。那么我们该怎么做呢?我们可以这样说:好人命不长、凡人活百年;这样,我们既可以不做好人,又可以成为凡人。有取有舍。既知道不该做什么,又知道该做什么。你就既不会走错路,又能立足正确。使这句话成为有用、有意义的话。这句话就可以立足了;也就是成立了。
因此,我们老祖宗传给我们的智慧,只要在此基础上再进一步,就能成功。因此,不是老祖宗的话不对,而是,老祖宗的话的意思、方向是对的,过程也是对的。但,唯一的缺点就是止步于激动人心;激动人心就好,激动人心就满足了。因此,我们做事,不能止步于有激动人心的结果处,而不思进取,而最后不能成功。
3.成功與失败
成功都是很平和的,会导致平和、安详。只有要成也会成,但还未成时,才是激动人心的。如果只以激动人心作为目标,就像追求“三起三落”作为最终目标时一样,只会追求到一个失败的结局。虽然很悲壮,但却不能使人获得最终的成功,因而不能使人获得信心和取得进步;也不能以此为基础继续进步。因此,只有追求有好的、成功的结果,才是有价值的成功和正确的抉择。比如:三落三起,既激动人心又能获得良好的、成功的结果。成功的结果能使人获得自信和成功。中国古人,以前追求的就是激动人心的结果;虽然都激动人心,但所求都不是善果;不是成功的可立足的结果。对自己,对目前都是没有用、没有好处、没有实用的价值;对将来又不能作为立足之地。中国人的努力,方向是对的,也激动人心,但没有追求好的、成功的结果。但若,更进一步,既激动人心,又能获得成功。只需在过去的基础上向前走一步即可。也就是:三落三起,魔高一尺道高一丈,明聪等。这样才是正确的选择。以前的中国推崇的东西,只需再向前进一步,就能成功。只可惜,以前并没有这样做 而功亏一馈。因此,我们追求的目标不应该是激动人心;而应是追求成功,追求一个可以接受的结果和获得一个可以努力的方向。仅此而已。
以前的追求激动人心是对的,但只需要再向前走一步就获得成功了,就对了。只可惜没有走这最后的一步,而使得以前的中国的多项事业,包括科技成果,都徘徊在成功的大门外,而没有成为引领世界科技成果的力量,而功亏一馈。这是我们应该汲取的教训。
4.头痛医头与脚痛医脚
头痛医头,脚痛医脚,找到痛的根源;根据痛来追根寻源,来找到痛的源头。就能治病了。头痛、脚痛一定是什么原因引起的,不知来源,你只有试,分析每一种可能引起头痛的来源,并采取措施去试;一个一个寻找,一个一个排除,一方面可以使以后的医治少走弯路,避免重复,一方面可以缩小寻找成功,找到成功的范围,离成功越来越近。最终就能找到根源。只能根据这个痛它可能的原因,来试探着医这个痛才可能找到这个痛的根源;试对了,就成功了;问题就解决了。只能根据结果找原因才是唯一正确的路。不根据已有的东西(头痛、脚痛),推导出相关的未知的果(即痛的原因),你怎么能用未知的因,推导出已知的果呢?不用已知推未知,而用未知推已知,怎么能成功呢?
所以,看病救人还是要用头痛医头,脚痛医脚的方式来解决问题。
5.榜样的力量
榜样的力量是无穷的。但这力量不是凭空产生的,不是永动机产生的。榜样给学习者的力量有多大,榜样同样也背负了同样沉重的负担。动力有多大,负担就有多重。而榜样负重前行的每一步都较以前(未做榜样时)要艰辛。这对榜样来说是不公平的,有悖人类天性的。牺牲自己而帮助别人,这样公平吗?合理吗?和逻辑和天理吗?只有既帮助别人,自己又能进步,才是合情合理的。而感情是推动人们进步的最原始动力。你若对需要帮助的人,赋予感情,帮助、指导他进步,你只有付出(互相帮助),没有负担(互相利用),他又有收获;此时,即有:有付出就有收获,这合天理。你若有多的,你这多的付出,对你没有任何损失,而又能推动他人和社会进步。那你又何乐而不为呢!
因此,将榜样的身份转化为、成为他人的良师益友,这就对了。
6.新问题
当某人首次遇到你的力量所产生的新问题而处境困难、艰难时,应由当事人根据自己的情况,自己解决。而不是由你来解决。因为,外人相对当事人来说,没有比当事人更清楚自己的情况了。因此,应由当事人自己来处理他所遇到的问题。否则,效果不好,甚至成败都成问题。
即,只有他自己才知道,他如何才能适应、对待、接受、处理和应对这股力量。而他的情况对你来说是暗的,你的力量对他来说是明的;你在明处,他在暗处,因此,你不易明白他,而做出适合他的安排和决定。而他明白自己,只有他才能做出适合他自己的安排和决定。因此,只有他才能找到解决问题的办法,只有他的行动才是可能最合适的。也只有他才能根据你的力量及他本人的情况,采取适当的方式对待、处理、接纳该力量。而你是不知道该力量是如何适合该人的。因此,只有熟悉该人自己的该人,才能知道自己如何才能适应该力量。
因此,你明智的办法就是,保持不变,静观事态发展;让合适的人(即当事人自己)干合适的事。且,并不是所有的事都要亲力亲为才好,才对,和激动人心才好。也不是水平越高、力量越大越好。而是,适合的就是最好的。
当解决该问题之后,下一次再出现这种情况、他再面对该问题时,则可由产生这股力量的你,以更熟悉该问题的、更轻松有效的,适合当事人的方式帮助解决该问题。而不必再由当事人费比你大的力气解决该问题。以便使解决问题的总力量的消耗减少。
7.酒干倘卖无
过去五、六、七十年代,常有靠收旧酒瓶谋生的人。这些回收的酒瓶就可以重复利用、废物利用。现在科技发达了,难道就不能废物利用了吗?若旧酒瓶子的清洗、清洁、回收费用低于造新酒瓶子的花费;就应该继续回收旧酒瓶子。既节省费用,又节省资源,减少造新酒瓶子所消耗掉的材料。啤酒瓶子也一样。而对低价酒的瓶子;此回收十分有益。而对于高价酒的瓶子,若能保证,它的酒瓶子能回收到该厂家,这些酒的瓶子也值得回收。
8.资源节约
一次性的筷子,若生产的费用,高于清洁可反复使用的筷子的耗费时,应用清洁可反复使用的筷子代替一次性使用的筷子,则既能节约资金,又能减少资源的痛心的、不必要的、无谓的浪费。以节俭我们人类社会的有限的资源。
【关键词】前进与上升 好人命不长 成败 医头、医脚 榜样 新问题 废物利用 资源节约
【中图分类号】B17 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2020)12-0071-02
1.波浪式前进、螺旋式上升
马克思主义哲学认为,在事情成功前的进步是波浪式的前进、螺旋式的上升。其实我们知道,一件事情从它产生到它结束是一个由量变到质变的过程。量变到一定的程度,就会产生质变;就会使事情完成而成功。这种量变到质变的过程其实是这样的,每个事情都是由一个个片面的问题组成的,所有问题解决了事情就成功了。因此,做事情其实就是在一个遇到问题、发现问题、解决问题的过程中进步的。即,事情是由一个个基本问题的量变解决到达所有问题全部解决的质变的过程。而不是什么,波浪式前进,螺旋式上升的过程。
2.好人命不长、凡人活百年
古人说:好人命不长、祸害活千年。话说得不错,但,两个都不能采用,两个都不能立足。这句话表达的意思是,两个都不能用,既不能做好人,也不能做祸害,而无所是从。那么你立足什么呢?只汲取了教训,却没有总结经验;从它的收获是两种都不能做,即,这句话使你什么都不能做。那么我们该怎么做呢?我们可以这样说:好人命不长、凡人活百年;这样,我们既可以不做好人,又可以成为凡人。有取有舍。既知道不该做什么,又知道该做什么。你就既不会走错路,又能立足正确。使这句话成为有用、有意义的话。这句话就可以立足了;也就是成立了。
因此,我们老祖宗传给我们的智慧,只要在此基础上再进一步,就能成功。因此,不是老祖宗的话不对,而是,老祖宗的话的意思、方向是对的,过程也是对的。但,唯一的缺点就是止步于激动人心;激动人心就好,激动人心就满足了。因此,我们做事,不能止步于有激动人心的结果处,而不思进取,而最后不能成功。
3.成功與失败
成功都是很平和的,会导致平和、安详。只有要成也会成,但还未成时,才是激动人心的。如果只以激动人心作为目标,就像追求“三起三落”作为最终目标时一样,只会追求到一个失败的结局。虽然很悲壮,但却不能使人获得最终的成功,因而不能使人获得信心和取得进步;也不能以此为基础继续进步。因此,只有追求有好的、成功的结果,才是有价值的成功和正确的抉择。比如:三落三起,既激动人心又能获得良好的、成功的结果。成功的结果能使人获得自信和成功。中国古人,以前追求的就是激动人心的结果;虽然都激动人心,但所求都不是善果;不是成功的可立足的结果。对自己,对目前都是没有用、没有好处、没有实用的价值;对将来又不能作为立足之地。中国人的努力,方向是对的,也激动人心,但没有追求好的、成功的结果。但若,更进一步,既激动人心,又能获得成功。只需在过去的基础上向前走一步即可。也就是:三落三起,魔高一尺道高一丈,明聪等。这样才是正确的选择。以前的中国推崇的东西,只需再向前进一步,就能成功。只可惜,以前并没有这样做 而功亏一馈。因此,我们追求的目标不应该是激动人心;而应是追求成功,追求一个可以接受的结果和获得一个可以努力的方向。仅此而已。
以前的追求激动人心是对的,但只需要再向前走一步就获得成功了,就对了。只可惜没有走这最后的一步,而使得以前的中国的多项事业,包括科技成果,都徘徊在成功的大门外,而没有成为引领世界科技成果的力量,而功亏一馈。这是我们应该汲取的教训。
4.头痛医头与脚痛医脚
头痛医头,脚痛医脚,找到痛的根源;根据痛来追根寻源,来找到痛的源头。就能治病了。头痛、脚痛一定是什么原因引起的,不知来源,你只有试,分析每一种可能引起头痛的来源,并采取措施去试;一个一个寻找,一个一个排除,一方面可以使以后的医治少走弯路,避免重复,一方面可以缩小寻找成功,找到成功的范围,离成功越来越近。最终就能找到根源。只能根据这个痛它可能的原因,来试探着医这个痛才可能找到这个痛的根源;试对了,就成功了;问题就解决了。只能根据结果找原因才是唯一正确的路。不根据已有的东西(头痛、脚痛),推导出相关的未知的果(即痛的原因),你怎么能用未知的因,推导出已知的果呢?不用已知推未知,而用未知推已知,怎么能成功呢?
所以,看病救人还是要用头痛医头,脚痛医脚的方式来解决问题。
5.榜样的力量
榜样的力量是无穷的。但这力量不是凭空产生的,不是永动机产生的。榜样给学习者的力量有多大,榜样同样也背负了同样沉重的负担。动力有多大,负担就有多重。而榜样负重前行的每一步都较以前(未做榜样时)要艰辛。这对榜样来说是不公平的,有悖人类天性的。牺牲自己而帮助别人,这样公平吗?合理吗?和逻辑和天理吗?只有既帮助别人,自己又能进步,才是合情合理的。而感情是推动人们进步的最原始动力。你若对需要帮助的人,赋予感情,帮助、指导他进步,你只有付出(互相帮助),没有负担(互相利用),他又有收获;此时,即有:有付出就有收获,这合天理。你若有多的,你这多的付出,对你没有任何损失,而又能推动他人和社会进步。那你又何乐而不为呢!
因此,将榜样的身份转化为、成为他人的良师益友,这就对了。
6.新问题
当某人首次遇到你的力量所产生的新问题而处境困难、艰难时,应由当事人根据自己的情况,自己解决。而不是由你来解决。因为,外人相对当事人来说,没有比当事人更清楚自己的情况了。因此,应由当事人自己来处理他所遇到的问题。否则,效果不好,甚至成败都成问题。
即,只有他自己才知道,他如何才能适应、对待、接受、处理和应对这股力量。而他的情况对你来说是暗的,你的力量对他来说是明的;你在明处,他在暗处,因此,你不易明白他,而做出适合他的安排和决定。而他明白自己,只有他才能做出适合他自己的安排和决定。因此,只有他才能找到解决问题的办法,只有他的行动才是可能最合适的。也只有他才能根据你的力量及他本人的情况,采取适当的方式对待、处理、接纳该力量。而你是不知道该力量是如何适合该人的。因此,只有熟悉该人自己的该人,才能知道自己如何才能适应该力量。
因此,你明智的办法就是,保持不变,静观事态发展;让合适的人(即当事人自己)干合适的事。且,并不是所有的事都要亲力亲为才好,才对,和激动人心才好。也不是水平越高、力量越大越好。而是,适合的就是最好的。
当解决该问题之后,下一次再出现这种情况、他再面对该问题时,则可由产生这股力量的你,以更熟悉该问题的、更轻松有效的,适合当事人的方式帮助解决该问题。而不必再由当事人费比你大的力气解决该问题。以便使解决问题的总力量的消耗减少。
7.酒干倘卖无
过去五、六、七十年代,常有靠收旧酒瓶谋生的人。这些回收的酒瓶就可以重复利用、废物利用。现在科技发达了,难道就不能废物利用了吗?若旧酒瓶子的清洗、清洁、回收费用低于造新酒瓶子的花费;就应该继续回收旧酒瓶子。既节省费用,又节省资源,减少造新酒瓶子所消耗掉的材料。啤酒瓶子也一样。而对低价酒的瓶子;此回收十分有益。而对于高价酒的瓶子,若能保证,它的酒瓶子能回收到该厂家,这些酒的瓶子也值得回收。
8.资源节约
一次性的筷子,若生产的费用,高于清洁可反复使用的筷子的耗费时,应用清洁可反复使用的筷子代替一次性使用的筷子,则既能节约资金,又能减少资源的痛心的、不必要的、无谓的浪费。以节俭我们人类社会的有限的资源。