接受所部馈送土宜礼物，受者笞四十①，与者减一等，律有明禁。粮里长各色人等每送薪送菜，禁不能止。穷诘所以，盖沿袭旧日风，今日视为常事。且尔等名奉承官府，意为实有所需求。谓之意有希求者，盖意官府不易反面。而今少献殷勤，他日禀公事，取私债，多科钱粮，占人便宜，得以肆行无忌也。若有美意，则周尔邻里乡党之急可也。官有俸禄，何故继富？与之官，取之民，出其一而收其十，陷阱不浅。
　　今后凡有送薪送菜入县门者，以财嘱论罪。虽系乡宦礼物，把门皂隶先禀明后许放入。其以他物装载，把门人误不搜检者，重责枷号②。
　　【注释】
　　① 笞：古代刑罚的一种，用竹板或荆条抽打人的脊背或臀腿。
　　② 枷号：明朝创设的一种耻辱刑。强制罪犯戴上枷后在监狱外或官府衙门前示众，以示羞辱。枷是一种方形木质项圈，套住脖子，有时还套住双手。其重量从二三十斤到一百五十斤不等，戴上最重枷的囚犯往往几天内就会毙命。此刑后来从耻辱刑演变成了致命的酷刑。
　　【大意】
　　接受下属赠送的土特产品之类的礼物，接受的人要受笞四十下，参与的人罪减一等，这在法律上都有明文规定。但目前粮长、里长等人经常给上司送柴送菜，屡禁不止。探究其原因，应该是沿袭往日的风气，如今已把馈送看作是平常之事。而且，送礼的这些人名义上是奉承官府，但实际却是另有所图。所谓“另有所图”，大概就是希望（接受馈赠的）官府长官将来不会轻易对自己翻脸。如今稍献殷勤，他日无论是承办公事，还是巧收私账，都可以多征收些钱粮，占别人的便宜，从而能够肆意行事无所顾忌。假如这些人真有馈送的美意，那就将这些礼物周济你乡邻中的急需者就行了。当官的都有俸禄，为什么还要不断地送给他们礼物以增加他们的财富呢？馈送给官吏的礼物，是来自于百姓的，而且每送出一份礼却向百姓收十份礼，这其中的陷阱不浅啊。
　　今后，凡是有送柴送菜进入县衙门的，一律以贿赂论罪。即使是乡绅之间正常的礼尚往来，守门差役也必须先禀报，查明实情才准许进入。那些将馈送的礼物装在其他东西中，守门的人失责不搜验的，戴上枷号从重责罚。
　　点评
　　明代嘉靖中期，统治阶级内部矛盾日益尖锐，大小官员及一些稍有权力的吏员之间馈送成风，并已经视为常事。身为浙江淳安知县的海瑞，决心扭转这种风气，从而发布了这篇告示。
　　在一般官员眼中，小小的地方土产并不是黄金美玉，稀世珍玩，受之无伤大雅，何必为此驳了对方的颜面呢？海瑞却没有失去对这一问题的敏感度。千里之堤毁于蚁穴，礼物上的收受，实际是一种人情的交互。而只要有了这份交往，作为上司便很难秉公持正地对待下属。因此，海瑞严令说即使送柴送菜，也要视为贿赂行径。这并不是他矫情，而是他实在了解只要接受了礼物，便推开了一扇门，那扇门后没有恪尽职守，廉洁奉公，只有充斥着欲望的深渊。