论文部分内容阅读
徐悲鸿有言“人不可有傲气,但不可无傲骨。”生活中常有人错误地把“傲气”与“傲骨”等同起来,其实两个词虽同带“傲”字,却因“气”与“骨”的不同,意味也就大相径庭。
竹与冬梅,兰与牡丹,同为观赏性植物,可前者“骨骼清健”、傲然不屈,环境再劣也能存活;后者娇柔脆弱、气运华贵,条件一变即香消玉陨。何也?只为前者“骨”壮而后者“气”盛。
由物思人,竟也相通。
赵括纸上谈兵,不纳良言,而身败名裂;项羽自封霸王,拥兵而睨视群雄,终遭垓下之败;杨修恃才傲世,放荡不羁,招致杀生之祸;方仲永肆意炫耀,不学乏术,文才东流;李自成原本大勇,后竟自高自大,胜利得而复失。他们成了命运的戏弄者,一时的显赫与荣耀,便令他们陷入无法自拔的安逸舒适之中,再也寻不回原先奋发进取、挑战困难的人格力量,盛气凌人、心浮气躁的傲慢作风侵蚀了他们的心灵。
然而,人类的进步总得由更多的伟大人物来推动。苏武牧羊,在冰天雪地里苦熬数十载,不向匈奴人低头;司马迁苦撰《史记》,忍受流言蜚语的中伤;身为“青莲居士谪仙人”,李白先就“一身傲骨”,用自己的一枝神笔发出多少淡泊名利的绝唱;毛泽东赞美“鲁迅的骨头最硬的”,为了中国人民本性与灵魂的回归,鲁迅在最黑暗的“白色”围剿下,横眉冷对野兽们隐蔽的枪口;向华夏大地喊出了振聋发聩的新声。
他们身上闪耀着《易经》上的一句伟大名言“天行健,君子以自强不息。”的光辉。一次次的苦难降临到他们身上,使他们发出过痛苦的呻吟,却遏制不住他们迈向成功的步伐。他们的精神思想的伟大丰碑,是靠承受苦难为动力,铮铮作响的铁骨为原料,一天天,一寸寸铸造起来的。
这样看来,傲气往往使人尝到苦果,在挫折,失败,不幸,艰险面前频频落马;傲骨则不断的为人创造冲出困境,求得生机的精神武器,让人得到成功的厚爱,傲气与傲骨,在人的心灵世界是此消彼长、相互可以转化的关系。傲气强必然傲骨弱,性格上气势汹汹,目空一切,进取心与勤奋刻苦的意志力不足,往往在事业上半途而废,功败垂成。傲骨盛必然傲气衰,性格上坚韧不拔,持之以恒,常常可以把握生命的航船,踏踏实实地创造今天与明天。朋友们,让我们每个人都拥有傲然的、风吹雨打都不坏的骨头,去构建中华民族永不倒的万里长城。
指导教师:徐其法
安徽省合肥市经开区繁华大道137号
合肥亚太旅游学校08旅管(3)班(230601)
竹与冬梅,兰与牡丹,同为观赏性植物,可前者“骨骼清健”、傲然不屈,环境再劣也能存活;后者娇柔脆弱、气运华贵,条件一变即香消玉陨。何也?只为前者“骨”壮而后者“气”盛。
由物思人,竟也相通。
赵括纸上谈兵,不纳良言,而身败名裂;项羽自封霸王,拥兵而睨视群雄,终遭垓下之败;杨修恃才傲世,放荡不羁,招致杀生之祸;方仲永肆意炫耀,不学乏术,文才东流;李自成原本大勇,后竟自高自大,胜利得而复失。他们成了命运的戏弄者,一时的显赫与荣耀,便令他们陷入无法自拔的安逸舒适之中,再也寻不回原先奋发进取、挑战困难的人格力量,盛气凌人、心浮气躁的傲慢作风侵蚀了他们的心灵。
然而,人类的进步总得由更多的伟大人物来推动。苏武牧羊,在冰天雪地里苦熬数十载,不向匈奴人低头;司马迁苦撰《史记》,忍受流言蜚语的中伤;身为“青莲居士谪仙人”,李白先就“一身傲骨”,用自己的一枝神笔发出多少淡泊名利的绝唱;毛泽东赞美“鲁迅的骨头最硬的”,为了中国人民本性与灵魂的回归,鲁迅在最黑暗的“白色”围剿下,横眉冷对野兽们隐蔽的枪口;向华夏大地喊出了振聋发聩的新声。
他们身上闪耀着《易经》上的一句伟大名言“天行健,君子以自强不息。”的光辉。一次次的苦难降临到他们身上,使他们发出过痛苦的呻吟,却遏制不住他们迈向成功的步伐。他们的精神思想的伟大丰碑,是靠承受苦难为动力,铮铮作响的铁骨为原料,一天天,一寸寸铸造起来的。
这样看来,傲气往往使人尝到苦果,在挫折,失败,不幸,艰险面前频频落马;傲骨则不断的为人创造冲出困境,求得生机的精神武器,让人得到成功的厚爱,傲气与傲骨,在人的心灵世界是此消彼长、相互可以转化的关系。傲气强必然傲骨弱,性格上气势汹汹,目空一切,进取心与勤奋刻苦的意志力不足,往往在事业上半途而废,功败垂成。傲骨盛必然傲气衰,性格上坚韧不拔,持之以恒,常常可以把握生命的航船,踏踏实实地创造今天与明天。朋友们,让我们每个人都拥有傲然的、风吹雨打都不坏的骨头,去构建中华民族永不倒的万里长城。
指导教师:徐其法
安徽省合肥市经开区繁华大道137号
合肥亚太旅游学校08旅管(3)班(230601)