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《难经》曰:“望而知之谓之神”。《素问·阴阳应象大论篇》曰:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”由此可知,色诊在中医四诊中的地位极为重要。中医“色”的概念始见于《黄帝内经》,此后的很多医家也对“色”进行了相关论述和补充,其内涵丰富。“色”本义为颜面之气,内涵包括颜色、色泽、色部、色势、色情。“色”为人体精气、血气的集中直接反映,具有明显的生命特征,是对活体生命颜色的观察,具有动态性、整体性和多样性。颜色、色泽反映气血的状态;色部为诊察气血的窗口;色势指色变化的方向和力度,反映气血的变化