古代一些趣联妙对，读来使人觉得古人文思之妙。仔细想来，联对与灯谜具有许多内在的联系。
　　
　　(一)
　　
　　明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁某家中，翁即兴出对日：
　　宠宰宿寒家穷窗寂寞
　　叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：
　　客官寓宫宦富室宽容
　　次日，翁送叶上路，经过池塘时，叶说：“翁公昨日言穷窗寂寞，我看未必，您看：七鸭浮塘数数数三双一只。”
　　翁不意被将了军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：“尺鱼跃水量量量九寸十分。”
　　说完，二人相视大笑。
　　
　　(二)
　　
　　李某延师课子，允诺逢七夕宴请先生。一连数载，李某均未践约。这一年七夕，三餐依然粗茶淡饭，先生传学生作对日：
　　客舍凄清恰似今宵七夕
　　学生不能对，问其父，父代对日：
　　寒林寂寞可移月下中秋
　　到了中秋李又失约。先生再传学生作对：
　　绿竹本无心遇节即时挨不过
　　李某见了，又代其子对曰：
　　黄花如有约重阳以后待何迟
　　到了重阳，客舍依然清冷，先生只得再传学生作对：
　　汉三杰张良韩信狄仁杰
　　李某听了，大笑道：“先生谬矣!狄仁杰乃唐人也。”先生回敬道：“你先唐后汉记得烂熟，为何一顿饭却如此健忘?”李某顿时语塞，赧然而退。
　　
　　(三)
　　
　　程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着桌上贡品出对曰：
　　因荷(谐“何”)而得藕(谐“偶”)
　　程对道：
　　有杏(谐“幸”)不须梅(谐“媒”)
　　李贤大喜，乃将女儿配之。
　　
　　灯谜之外话灯谜
　　田秀明
　　
　　时下，与京剧、国画、书法并称为我国“四大国粹”的灯谜，已经为越来越多的人所喜闻乐见，灯谜的普及，与灯谜“寓教于乐”的功能是分不开的。
　　最近，我曾读到这样一则灯谜，谜面是“自己的事自己做”，猜机构简称“省人代”，初观此谜，谜面以会意法拢底，虽扣合有致，也不过是平平之作。然而细细品来，却领悟出谜作者在灯谜之外揭示出一种社会怪现象：中国的下一代，被捧为“小皇帝”“小太阳”，过着饭来张口、衣来伸手的生活，以至于缺乏生活自理能力，缺乏口头表达能力等等，这些都是由于祖辈们的过分溺爱，事事都要“越俎代庖”，不让孩子独挡一面所造成的，非怪外国人惊讶“中国的老子给儿子买房子”。所以要想改变这种现状，唯一的办法就是要让孩子“自己的事自己做”(省人代)，只有这样才能培养出自强自立的新一代“龙的传人”。因此说，一则优秀的灯谜作品，正是在影响人们的思想感情和生活态度以提高人们的道德水平，来实现其自身的艺术价值的。
　　拙文写到此处，使我想起了“扬州八怪”之一的郑板桥在临终前留给儿子的那段遗言：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事要自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好汉。”读者朋友如果有兴趣的话，请以板桥先生的这段话猜二字俗语二。
　　谜底：活该、无赖