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[摘要]语言是思维的外衣，思维是语言的内核。学生思维能力的培养是语文教学中一项重要任务。在语文教学中如何培养学生的思维能力，本文从三个方面提出了自己的看法。
[关键词]语文教学 思维能力 培养
语文教学中要培养学生热爱祖国的思想感情和民族共同语的规范意识，提高道德修养，审美情趣，思维能力和文化品位，发展健康个性，形成健全人格是新课程改革的基本趋势。新教材把中学生语文阅读培养的能力目标定位成一个重要的部分。试看高一阅读教材的重点：整体把握，揣摩语言；把握文意，理清思路；概括要点，提取精要；整体把握，筛选信息；研究探讨，深入领会；分析评价，借鉴吸收。为我们在教学时确定了能力目标，有利于我们对照能力要求施教。本文从学生的阅读心态的角度，谈谈如何培养学生良好的思维能力。
一、学生思维广阔性和深刻性的培养
思维的广阔性表现为思考时善于抓住问题的广阔范围，善于在有关的不同知识和实践领域内创造性地思考。思维的深刻性表现为思考时善于深入问题的本质、事物的核心，善于揭示现象的原因，把握事实的依据，善于由现象追索事物发展的结果。
在语文教学中，要充分发挥学生的主体能动性，积极进行阅读理解的心理品质的培养。只有当阅读者有强烈的阅读需求和阅读兴趣时，才能提高他们的阅读效率。那么，在具体的教学过程中应如何培养思维的广阔性和深刻性呢？
在讲授《拿来主义》这课时，首先要让学生明确鲁迅是在什么背景下针对什么问题提出的这一主张。这篇文章谈的是对文化遗产的批判继承问题，是针对全盘继承和全盘否定两个极端而提出来的。同时还要引导学生去思考问题，弄清楚“大宅子”的特定含义，以及“孱头”、“昏蛋”和“废物”的特定的含义，使学生进一步明确所谓的“鱼翅、鸦片、烟灯、烟枪、姨太太”的具体内容及应该分别采取的态度。通过对以上问题的思考，可以让学生更深刻地了解本文的思想内容。
在语文教学中，采用对比教学是培养学生思维广阔性的最佳途径。在讲授《阿房宫赋》时，可以自然联想到贾谊的《过秦论》或苏洵的《六国论》，明确这几篇相关文章在“史论”上的异同，也为培养学生思维的深刻性打下了基础。
笔者在教授《邹忌讽齐王纳谏》一文时，结合历史上纳谏和拒谏的史实，拓宽学生思维的广度和深度，笔者“作诗”曰：纣王不听忠臣言，国破身死坠鹿台；幽王不听忠臣劝，千金买笑戏诸侯；项羽不听范增言，纵虎归山死垓下；刘备不听诸葛言，损兵折将白帝亡；关公倔傲不听劝，一代英雄走麦城；马谡不听王平劝，失了街亭罪难免；文种不听范蠡言，兔死狗烹亦可怜；夫差不听子胥言，终把吴地奉越人。奉劝当今执政者，广开言路听要兼。如此一来，历史上不听劝谏，终致国破身灭的人物群像就可深深的印在同学们的脑海里，使学生能够更好把握齐王虚心纳谏的难能可贵的品质。在语文教学中，拓宽教学思路，充实课堂容量，可以避免思维的片面性和狭窄性，以及表面性，使学生看问题不再片面肤浅，满足于一知半解，从而能更深刻的理解问题的本质。
二、学生思维逻辑性的培养
缺乏逻辑思维的人在思考问题时会杂乱无章，缺乏条理性，也无法反映事物的规律性，由此，教学时必须要使学生能够遵循逻辑学的法则和辩证的规律，形成严谨而正确的逻辑思维能力。语文教学肩负着培养学生综合素质的使命，在阅读中如果能使学生形成良好的思维习惯，缜密的逻辑思维能力，不仅能够提高阅读的准确性，而且能形成良好的心理素质，培养学生遇事冷静思考和理性分析问题的习惯。从而，使学生自学能力得以加强。
教师要善于激发学生思维的逻辑性，在讲读议论文时，先从简单问题的思维入手，采用点拨法或启发式，帮助学生寻找到解答问题的突破口，然后再引导学生由浅入深的思考问题。同样以《拿来主义》一课的教学为例，对本文的论证结构的分析就是一种逻辑思维的有效训练。作者为了论证“拿来主义”，首先批判了各种“非拿来主义”的观点（送去主义，送来主义），指出了它们的危害性；其次，又指出必须实行“拿来主义”，从继承者的角度和“文化遗产的分类”的角度来论证实行“拿来主义”的必要性和重要性。
文章的最后一段“总之，我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。那么主人是新主人，宅子也就会成为新宅子，然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”对这段总结性的文字，进行理性的分析就可以明确它从五个方面来论述“拿来主义”，一是阐述究竟应该怎样对待文化遗产；二是对文化遗产应该怎样区别对待；三是正确继承文化遗产能起到什么作用；四是正确对待文化遗产对我们提出了什么要求；五是实行“拿来主义”的重要性和紧迫性何在。对环环相扣的五个问题的把握在训练了逻辑思维的同时，也将深化对本文主旨的理解。
三、学生思维灵活性与敏捷性的培养
思维的灵活性指的是善于根据事物的不同情况和变化来采取相应的措施，及时解决问题。思维敏捷性表现为思维过程的速度，并突出表现在能迅速做出决定。具有敏捷性思维的人，在阅读时能当机立断，通过训练可以改变学生优柔寡断的不良思维习惯。在教学时，根据教材的难度和训练目标，可以采取朗读或速读等多种方式。对一些浅显的文章，可以设置出一些思考题，限定时间让学生阅读后作出快速反应，以免造成学生思维不活跃或思维滞后的现象，充分利用鼓励的手段，激发学生的思维热情。
长期进行思维活动的人，对阅读问题能够得出快速而正确的判断，这和我们常说警察在侦破时，凭职业的警觉能看出某些问题的蛛丝马迹；作家在创作时，经常从生活中获取创作的灵感是一样的道理。当然，对于深浅不一的阅读材料，要采取不同的教学手段。
在讲授钱钟书的《读〈伊索寓言〉》一文时，先要引导学生了解所列举的“蝙蝠、蚂蚁、狗、乌鸦、母鸡、狐狸”等动物的比喻义，再分析比较钱仲书联类引申、洞烛世相，化腐朽为神奇的睿智，在思维中培养学生看问题的灵活性和创新性，使学生改变思维中的固执性。
在语文教学时，笔者也曾经利用《龟兔赛跑》和“树上有十只鸟，被打中一只，树上还剩几只”等趣味问题引发学生进行思维训练。我设置这样的问题，龟兔第二次赛跑，这回兔子已经总结了上次的轻敌的教训，然而结果还是输了。请同学们认真思考，找出第二次失败的原因。又如对于“滥竽充数”中南郭先生的态度，多数同学批判南郭先生的混混态度或齐宣王的管理不严，这都导致了思维的固执性。笔者试着引导：如果当时在乐队里有着严格的定期考核制度，南郭先生混得成吗？如果没有开后门等不正之风给南郭先生开绿灯，南郭先生可以寻到这么好的安身立命之所吗？如果乐队里不是老好人太多，怕得罪人不去揭发，南郭先生能混骗那么久吗？如果乐队里的人不是只顾自己利益，担心失了饭碗而去教会南郭先生，南郭先生在新形势下用得着去逃吗？通过启发，培养了学生拥有多项思维和求异思维能力，也使学生在学习时培养了思维的灵活性和敏捷性。
（作者单位：河北邢台市第二中学）
[关键词]语文教学 思维能力 培养
语文教学中要培养学生热爱祖国的思想感情和民族共同语的规范意识，提高道德修养，审美情趣，思维能力和文化品位，发展健康个性，形成健全人格是新课程改革的基本趋势。新教材把中学生语文阅读培养的能力目标定位成一个重要的部分。试看高一阅读教材的重点：整体把握，揣摩语言；把握文意，理清思路；概括要点，提取精要；整体把握，筛选信息；研究探讨，深入领会；分析评价，借鉴吸收。为我们在教学时确定了能力目标，有利于我们对照能力要求施教。本文从学生的阅读心态的角度，谈谈如何培养学生良好的思维能力。
一、学生思维广阔性和深刻性的培养
思维的广阔性表现为思考时善于抓住问题的广阔范围，善于在有关的不同知识和实践领域内创造性地思考。思维的深刻性表现为思考时善于深入问题的本质、事物的核心，善于揭示现象的原因，把握事实的依据，善于由现象追索事物发展的结果。
在语文教学中，要充分发挥学生的主体能动性，积极进行阅读理解的心理品质的培养。只有当阅读者有强烈的阅读需求和阅读兴趣时，才能提高他们的阅读效率。那么，在具体的教学过程中应如何培养思维的广阔性和深刻性呢？
在讲授《拿来主义》这课时，首先要让学生明确鲁迅是在什么背景下针对什么问题提出的这一主张。这篇文章谈的是对文化遗产的批判继承问题，是针对全盘继承和全盘否定两个极端而提出来的。同时还要引导学生去思考问题，弄清楚“大宅子”的特定含义，以及“孱头”、“昏蛋”和“废物”的特定的含义，使学生进一步明确所谓的“鱼翅、鸦片、烟灯、烟枪、姨太太”的具体内容及应该分别采取的态度。通过对以上问题的思考，可以让学生更深刻地了解本文的思想内容。
在语文教学中，采用对比教学是培养学生思维广阔性的最佳途径。在讲授《阿房宫赋》时，可以自然联想到贾谊的《过秦论》或苏洵的《六国论》，明确这几篇相关文章在“史论”上的异同，也为培养学生思维的深刻性打下了基础。
笔者在教授《邹忌讽齐王纳谏》一文时，结合历史上纳谏和拒谏的史实，拓宽学生思维的广度和深度，笔者“作诗”曰：纣王不听忠臣言，国破身死坠鹿台；幽王不听忠臣劝，千金买笑戏诸侯；项羽不听范增言，纵虎归山死垓下；刘备不听诸葛言，损兵折将白帝亡；关公倔傲不听劝，一代英雄走麦城；马谡不听王平劝，失了街亭罪难免；文种不听范蠡言，兔死狗烹亦可怜；夫差不听子胥言，终把吴地奉越人。奉劝当今执政者，广开言路听要兼。如此一来，历史上不听劝谏，终致国破身灭的人物群像就可深深的印在同学们的脑海里，使学生能够更好把握齐王虚心纳谏的难能可贵的品质。在语文教学中，拓宽教学思路，充实课堂容量，可以避免思维的片面性和狭窄性，以及表面性，使学生看问题不再片面肤浅，满足于一知半解，从而能更深刻的理解问题的本质。
二、学生思维逻辑性的培养
缺乏逻辑思维的人在思考问题时会杂乱无章，缺乏条理性，也无法反映事物的规律性，由此，教学时必须要使学生能够遵循逻辑学的法则和辩证的规律，形成严谨而正确的逻辑思维能力。语文教学肩负着培养学生综合素质的使命，在阅读中如果能使学生形成良好的思维习惯，缜密的逻辑思维能力，不仅能够提高阅读的准确性，而且能形成良好的心理素质，培养学生遇事冷静思考和理性分析问题的习惯。从而，使学生自学能力得以加强。
教师要善于激发学生思维的逻辑性，在讲读议论文时，先从简单问题的思维入手，采用点拨法或启发式，帮助学生寻找到解答问题的突破口，然后再引导学生由浅入深的思考问题。同样以《拿来主义》一课的教学为例，对本文的论证结构的分析就是一种逻辑思维的有效训练。作者为了论证“拿来主义”，首先批判了各种“非拿来主义”的观点（送去主义，送来主义），指出了它们的危害性；其次，又指出必须实行“拿来主义”，从继承者的角度和“文化遗产的分类”的角度来论证实行“拿来主义”的必要性和重要性。
文章的最后一段“总之，我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。那么主人是新主人，宅子也就会成为新宅子，然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”对这段总结性的文字，进行理性的分析就可以明确它从五个方面来论述“拿来主义”，一是阐述究竟应该怎样对待文化遗产；二是对文化遗产应该怎样区别对待；三是正确继承文化遗产能起到什么作用；四是正确对待文化遗产对我们提出了什么要求；五是实行“拿来主义”的重要性和紧迫性何在。对环环相扣的五个问题的把握在训练了逻辑思维的同时，也将深化对本文主旨的理解。
三、学生思维灵活性与敏捷性的培养
思维的灵活性指的是善于根据事物的不同情况和变化来采取相应的措施，及时解决问题。思维敏捷性表现为思维过程的速度，并突出表现在能迅速做出决定。具有敏捷性思维的人，在阅读时能当机立断，通过训练可以改变学生优柔寡断的不良思维习惯。在教学时，根据教材的难度和训练目标，可以采取朗读或速读等多种方式。对一些浅显的文章，可以设置出一些思考题，限定时间让学生阅读后作出快速反应，以免造成学生思维不活跃或思维滞后的现象，充分利用鼓励的手段，激发学生的思维热情。
长期进行思维活动的人，对阅读问题能够得出快速而正确的判断，这和我们常说警察在侦破时，凭职业的警觉能看出某些问题的蛛丝马迹；作家在创作时，经常从生活中获取创作的灵感是一样的道理。当然，对于深浅不一的阅读材料，要采取不同的教学手段。
在讲授钱钟书的《读〈伊索寓言〉》一文时，先要引导学生了解所列举的“蝙蝠、蚂蚁、狗、乌鸦、母鸡、狐狸”等动物的比喻义，再分析比较钱仲书联类引申、洞烛世相，化腐朽为神奇的睿智，在思维中培养学生看问题的灵活性和创新性，使学生改变思维中的固执性。
在语文教学时，笔者也曾经利用《龟兔赛跑》和“树上有十只鸟，被打中一只，树上还剩几只”等趣味问题引发学生进行思维训练。我设置这样的问题，龟兔第二次赛跑，这回兔子已经总结了上次的轻敌的教训，然而结果还是输了。请同学们认真思考，找出第二次失败的原因。又如对于“滥竽充数”中南郭先生的态度，多数同学批判南郭先生的混混态度或齐宣王的管理不严，这都导致了思维的固执性。笔者试着引导：如果当时在乐队里有着严格的定期考核制度，南郭先生混得成吗？如果没有开后门等不正之风给南郭先生开绿灯，南郭先生可以寻到这么好的安身立命之所吗？如果乐队里不是老好人太多，怕得罪人不去揭发，南郭先生能混骗那么久吗？如果乐队里的人不是只顾自己利益，担心失了饭碗而去教会南郭先生，南郭先生在新形势下用得着去逃吗？通过启发，培养了学生拥有多项思维和求异思维能力，也使学生在学习时培养了思维的灵活性和敏捷性。
（作者单位：河北邢台市第二中学）