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【内容摘要】思想品德课程的育人功能不能依靠教师的空洞、机械说教，而应依靠教师个人魅力的引领，多媒体资源的感染，模范人物事迹的感化，科学实践活动的熏陶。本文将从以上四个方面探讨如何实现课程的无痕育人
【关键词】师德 现代教育技术 活动体验 无痕教育
陶行知先生说过：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”《初中思想政治课课程标准》也认为，本课程以社会主义核心价值体系为指导，旨在促进初中生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民奠定基础。
但是，一些思品老师经常对学生进行口耳相承的训诫式教育，思品课堂变得机械、枯燥，充满了说教的痕迹。很多学生对《思想品德》学习失去兴趣，所学知识也只能应付考试。为摆脱思品课程空洞说教的积弊，有效落实课程的育人的功能，笔者尝试从以下四个方面着手，努力实现育人于无痕的目标。
一、良好的个人师德实现成长引领
法国作家罗曼·罗兰说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”同样，培养学生良好的品德，教师必须具有良好的个人师德。良好的师德正如阳光，能驱散学生心灵的阴霾，引领其健康成长。
思品老师任教班级较多，与学生相处时间少。很多思品老师在一学期后也叫不出几个学生的名字，课堂提问对学生的称呼多是“你”或“这位同学”等等，这在很大程度上折射出教师的工作责任心之缺乏和爱生情怀之淡漠。笔者认为，记住每个孩子的名字看似小事，却是良好师德的一面镜子。所以，新学期伊始，笔者都尽力在最短时间内记住每一个孩子的姓名和容貌。这一平常之举使我很快走进学生心灵，而学生更是体会到为师的可亲之处，“亲其师，信其道”的理想教育水到渠成。
“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。”所以，面对地面静躺的垃圾，我会随时弯腰；面对他们学习、生活之需，我会倾囊相助。这一切，都是用教师的“躬亲”之身引导学生学做“真人”。
二、生动的多媒体资源实现内心感化
现代信息技术的急速发展，为教育提供了丰富的视听资源。思品课程的一些教学内容抽象、空洞，仅仅依靠老师的口头讲授和课本的文字表达，只能让学生感知浮于表面的观点或要求，让他们感到教师的刻意说教，机械而乏味。而通过观看图文并茂，声色俱全的多媒体影视资源，能让学生获得更丰富、更真实的情感体验，引导他们于无痕中自悟、自省、自律，让他们真正体验那种直抵心灵深处的震撼，浸润无声、无痕的教育，达到理想的育人状态。
例如，在八年级上册《天下父母心》一课，我从网上下载了大量与父母亲情有关的视频，中央电视台有关“Family”一词的公益广告更是让孩子体会到父母之爱的艰辛、伟大以及血肉亲情的弥足珍贵，触动了孩子心灵深处最柔弱的神经。影片观看后的自我反思环节，孩子们畅所欲言，深刻检讨自己与父母相处过程中的不良行为。没有任何刻意的说教，但“年幼时尊重父母，年长时关爱父母”的决意却在孩子的心底生根发芽。取得了空洞说教无法实现的效果。
三、优秀的人物事迹实现精神熏陶
“社会即学校，生活即教育。”陶行知先生認为社会、生活乃教育之源。因此，科学利用现实生活中的优秀人物，充分发挥和放大其对学生的精神影引领作用，一定能大大增强我们的德育效果。现实生活中的优秀人物，他们虽为平凡之人，必有非凡之举。他们犹如一盏明灯，指引人们走出黑暗，走向光明。
例如，在学习七年级下册第十五课《让人生更加灿烂》时，笔者没有直接告诉他们什么样的人生才是灿烂人生，而是充分利用网络多媒体资源，播放著名的澳大利亚残疾人演讲家尼克·胡哲的《人生不设限》。影片将一个身残志坚、不屈不挠的英雄形象刻在孩子的心中。观看过程中一些学生感动至深，潸然泪下。
四、科学的活动体验实现灵魂净化
知识的掌握，思维的历练，情感的熏陶，这一切目标的有效达成都需要实践活动这个平台。因此，设计科学的实践活动，引导学生积极参与，悉心体会，主动反思，不仅可以让学生巩固、掌握、运用所学的基础知识，还能为学生营造一个能力发展和内心体验的域场，最终在无痕中实现灵魂的自主净化。
在《我为人人，人人为我》一课中，我没有直接要求孩子们在平常的生活中如何帮助别人，而是设计了以“盲人之路”为主题的课堂表演活动。我把全班分成八个小组，每组五至六人。所有组员都必须尝试扮演三种角色，即“过马路的盲人”，“汽车驾驶员”和“正常行人”。活动的主要内容是如何在没有红绿灯指引的情况下，如何确保“盲人”安全通过斑马线。整个活动以大街上车水马龙的噪音为背景音乐，零距离贴近现实生活。最终，所有“盲人”都在他人的配合或直接帮助下，安全通过马路，所有学生都能亲身体验到残疾人生活的艰辛，以及弱势群体在特定境遇下对援助之手的渴望。
思品课程的教学是知、情、意、行相互统一的过程。因此，学生的发展变化不仅体现在“知”的掌握，“情”的丰富，“意”的改变，最终必须体现在“行”的落实上。以上教学尝试正是基于此目标，以优化课程育人的过程为出发点，以无痕育人为最终落脚点，达到陶行知先生倡导的“化己化人”的至高教育境界。
（作者单位：江苏省如皋市实验初中）
【关键词】师德 现代教育技术 活动体验 无痕教育
陶行知先生说过：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”《初中思想政治课课程标准》也认为，本课程以社会主义核心价值体系为指导，旨在促进初中生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民奠定基础。
但是，一些思品老师经常对学生进行口耳相承的训诫式教育，思品课堂变得机械、枯燥，充满了说教的痕迹。很多学生对《思想品德》学习失去兴趣，所学知识也只能应付考试。为摆脱思品课程空洞说教的积弊，有效落实课程的育人的功能，笔者尝试从以下四个方面着手，努力实现育人于无痕的目标。
一、良好的个人师德实现成长引领
法国作家罗曼·罗兰说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”同样，培养学生良好的品德，教师必须具有良好的个人师德。良好的师德正如阳光，能驱散学生心灵的阴霾，引领其健康成长。
思品老师任教班级较多，与学生相处时间少。很多思品老师在一学期后也叫不出几个学生的名字，课堂提问对学生的称呼多是“你”或“这位同学”等等，这在很大程度上折射出教师的工作责任心之缺乏和爱生情怀之淡漠。笔者认为，记住每个孩子的名字看似小事，却是良好师德的一面镜子。所以，新学期伊始，笔者都尽力在最短时间内记住每一个孩子的姓名和容貌。这一平常之举使我很快走进学生心灵，而学生更是体会到为师的可亲之处，“亲其师，信其道”的理想教育水到渠成。
“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。”所以，面对地面静躺的垃圾，我会随时弯腰；面对他们学习、生活之需，我会倾囊相助。这一切，都是用教师的“躬亲”之身引导学生学做“真人”。
二、生动的多媒体资源实现内心感化
现代信息技术的急速发展，为教育提供了丰富的视听资源。思品课程的一些教学内容抽象、空洞，仅仅依靠老师的口头讲授和课本的文字表达，只能让学生感知浮于表面的观点或要求，让他们感到教师的刻意说教，机械而乏味。而通过观看图文并茂，声色俱全的多媒体影视资源，能让学生获得更丰富、更真实的情感体验，引导他们于无痕中自悟、自省、自律，让他们真正体验那种直抵心灵深处的震撼，浸润无声、无痕的教育，达到理想的育人状态。
例如，在八年级上册《天下父母心》一课，我从网上下载了大量与父母亲情有关的视频，中央电视台有关“Family”一词的公益广告更是让孩子体会到父母之爱的艰辛、伟大以及血肉亲情的弥足珍贵，触动了孩子心灵深处最柔弱的神经。影片观看后的自我反思环节，孩子们畅所欲言，深刻检讨自己与父母相处过程中的不良行为。没有任何刻意的说教，但“年幼时尊重父母，年长时关爱父母”的决意却在孩子的心底生根发芽。取得了空洞说教无法实现的效果。
三、优秀的人物事迹实现精神熏陶
“社会即学校，生活即教育。”陶行知先生認为社会、生活乃教育之源。因此，科学利用现实生活中的优秀人物，充分发挥和放大其对学生的精神影引领作用，一定能大大增强我们的德育效果。现实生活中的优秀人物，他们虽为平凡之人，必有非凡之举。他们犹如一盏明灯，指引人们走出黑暗，走向光明。
例如，在学习七年级下册第十五课《让人生更加灿烂》时，笔者没有直接告诉他们什么样的人生才是灿烂人生，而是充分利用网络多媒体资源，播放著名的澳大利亚残疾人演讲家尼克·胡哲的《人生不设限》。影片将一个身残志坚、不屈不挠的英雄形象刻在孩子的心中。观看过程中一些学生感动至深，潸然泪下。
四、科学的活动体验实现灵魂净化
知识的掌握，思维的历练，情感的熏陶，这一切目标的有效达成都需要实践活动这个平台。因此，设计科学的实践活动，引导学生积极参与，悉心体会，主动反思，不仅可以让学生巩固、掌握、运用所学的基础知识，还能为学生营造一个能力发展和内心体验的域场，最终在无痕中实现灵魂的自主净化。
在《我为人人，人人为我》一课中，我没有直接要求孩子们在平常的生活中如何帮助别人，而是设计了以“盲人之路”为主题的课堂表演活动。我把全班分成八个小组，每组五至六人。所有组员都必须尝试扮演三种角色，即“过马路的盲人”，“汽车驾驶员”和“正常行人”。活动的主要内容是如何在没有红绿灯指引的情况下，如何确保“盲人”安全通过斑马线。整个活动以大街上车水马龙的噪音为背景音乐，零距离贴近现实生活。最终，所有“盲人”都在他人的配合或直接帮助下，安全通过马路，所有学生都能亲身体验到残疾人生活的艰辛，以及弱势群体在特定境遇下对援助之手的渴望。
思品课程的教学是知、情、意、行相互统一的过程。因此，学生的发展变化不仅体现在“知”的掌握，“情”的丰富，“意”的改变，最终必须体现在“行”的落实上。以上教学尝试正是基于此目标，以优化课程育人的过程为出发点，以无痕育人为最终落脚点，达到陶行知先生倡导的“化己化人”的至高教育境界。
（作者单位：江苏省如皋市实验初中）