虞《韶》美而仪凤兮——《山海经》舜《韶》踪迹考

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刘秀《上山海经表》曰:“《山海经》者,出于唐、虞之际。”古史学家考证《山海经》中的帝俊即帝舜。《韶》乐传说与帝舜史迹交织,见于《山海经》帝舜记述。其所记史事与《左传》、《国语》等互通互证。考之《山海经》、《韶》乐为有虞氏代代积累所创,具有虞氏族人特定之精神品质与艺术形式。经《尚书》、《论语》述《韶》,《韶》获得了全新意义,成为华夏民族共同文化传统的重要部分。 Liu Xiu “on the sea by the table,” said: “” Shan Hai Jing “, out of the Tang, Yu on the occasion.” Ancient historian textual research, “Shan Hai Jing” Emperor Jun Di emperor. “Shao” legends intertwined with the Emperor Sishen historical records, seen in “Shan Hai Jing” Emperor Describes. The history and the recorded “Zuo Zhuan”, “Mandarin” such as mutual exchange of evidence. The test of “Shan Hai Jing”, “Shao” music for the accumulation of Yu's generation has created, with Yu clan specific spiritual quality and art form. The “Shangshu”, “The Analects of Confucius”, “Shao”, “Shao” gained new meaning and become an important part of the common cultural tradition of the Chinese nation.
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