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诞辰
萨茹拉①，你是在草原上降生的；
你的阿爸和阿妈，也是在草原上降生的；
你的阿爸阿妈的阿爸阿妈，也就是说，你的祖辈，都生活在这片内蒙古大草原上。
所以大草原是你的额吉——阿妈。
大草原养育了养育你的养育者。
你最初接触到的是无垠的大地——泥土和草；风、太阳和空气。
阿妈随后将你包裹起来，用白色的襁褓，是扯了一片纯洁的白云吗？
你睁开眼，跳动在你眼皮上的是无声的光，于是，光，诞生了。
春天的气息是芬芳的、醉人的、温和的，犹如在阿妈的体内，草原的全部是你的胎教。
勤劳的阿妈阵痛之前没有先兆，她赶着牛拉的勒勒车，到白音宝力格②去运水，定居地并不缺水，但那里的水更好，比城里的矿泉水还清冽养人哩！牧民们称之为“圣泉”。
阵痛来了！是你家的大狗黑虎赶回去报告黎明的降临。
你的阿爸请到了大夫，双双骑马急急地去追赶黎明迎接生命，而生命如同黎明的果实，决不在等待中成熟。
阵痛来了！阿妈的手臂慢慢地滑下来，她张开五指插入被雨润湿了的蓬松的泥土，另一只手攥着一丛天青色的野花，阿妈的脸颊淌着喜悦的眼泪。
在夏营地的蒙古包里，阿爸用干牛粪烧旺了炉子，温热了为你洗礼的“圣泉”水。
破晓的号角，在那个值得庆贺的早晨吹响，无数支蜡烛像远方的白桦林在辽阔的地平线上空点亮。
萨茹拉，蒙古包的套脑③射下一缕阳光似爱神的箭，在你的眼皮上跳跃，于是，一生的爱在你的心中诞生了。
上早学
萨茹拉，我们北方的森林和草原的冬天，是洁白的、干净的。
白昼是短促的，冬天的夜，却很长、很长。
每天每天，我们上早学的时候，天还是漆黑的。赶车的阿尔萨郎爷爷提着风雨灯，老挨家挨户催促我们：“嗨！孩子们，上学了！可别当懒虫！”
“嗬哦，驾！”
月儿挂在驾着爬犁的驯鹿的犄角上；
笑窝印在你那逐渐清晰起来的脸庞上……
春天来了
萨茹拉，春天来了！
春天是悄悄地、不知不觉地向我们走近来的。她从远处走近来，走近我们的身旁，她的步伐轻盈又娟好。
于是，在风里，在水里，在发黑的泥土里，在萌芽的种子里，在逐渐温暖的太阳的光线里，在鸟的歌声里，在人们的心里，都在呼唤着：春天！春天！
萨茹拉，你注意到了吗？草原上的三棵杨树，整个冬天只剩下光秃秃的枝丫，今天，我忽然发现全都绽放嫩绿的新芽，像泡开的茶叶，幽甜、清香；像夜空骤然闪亮的星群，给我莫大的惊喜。它们仿佛受了魔法，一夜间就变了，其实，它们是在我不注意的时候，经过了长期的孕育，头年秋天就形成了小嫩芽，外壳包一层蜡质或带有绒毛的鳞片，如同古战士套上铠甲御敌一般，这样，度过了寒冬，和平之春便脱去铠甲频频发枝了。
孕育的过程是艰难的。大自然的春天，经过了几番挣扎，终于可以告诉你：我来啦！
萨茹拉，现在是春夜，草原上荡漾着各种令人心醉的芳香。当黑夜隐藏了一切色彩，眼前什么也看不见的时候，嗅觉和听觉变得敏锐起来，我闻出潮湿的泥土的香气，各种野花混合的香气，承受夜露霖泽后更加馥郁了的青草的香气……能感觉到万物都在蓬勃滋长。
然而，要说呢，萨茹拉，春天本身也只是四季转换的一个过程。
催眠歌
萨茹拉，大人们忙着哩！你阿爸进城干活去啦，你阿妈忙着在暖圈里接春羔。你放学回家了，一面做功课，一面还得哄二岁的小弟弟松不儿巴图哩！
你右手在炕桌上写字，左手摇着红柳条编制的摇篮。
你写着，摇着，唱着：
别哭了，快睡吧！
阿妈就要回家啦！
小松不儿巴图，姐姐亲你呀。
哦，蓬勃莱④！蓬勃莱！
哦，蓬勃莱！蓬勃莱！
你的长长的睫毛在眼睑下留驻悱恻的黄昏的影子。你的催眠歌多么温柔呵！
快睡吧！梦来啦！
小松不儿巴图做梦啦！
哦，蓬勃莱！蓬勃莱！
……
你一边摇着、唱着，一边做功课。呵！我明白了，我终于明白了，为什么你那篇当众朗读的作文会受巴克西⑤的表扬，为什么在你写的文章里我捕捉到歌谣一般流畅、姐姐的絮语一般亲切的调子呵！
④ 蓬勃莱：蒙语，如同汉族哄孩子时发出“哦，哦”的声音。
⑤ 巴克西：蒙语，意为“老师”。
萨茹拉①，你是在草原上降生的；
你的阿爸和阿妈，也是在草原上降生的；
你的阿爸阿妈的阿爸阿妈，也就是说，你的祖辈，都生活在这片内蒙古大草原上。
所以大草原是你的额吉——阿妈。
大草原养育了养育你的养育者。
你最初接触到的是无垠的大地——泥土和草；风、太阳和空气。
阿妈随后将你包裹起来，用白色的襁褓，是扯了一片纯洁的白云吗？
你睁开眼，跳动在你眼皮上的是无声的光，于是，光，诞生了。
春天的气息是芬芳的、醉人的、温和的，犹如在阿妈的体内，草原的全部是你的胎教。
勤劳的阿妈阵痛之前没有先兆，她赶着牛拉的勒勒车，到白音宝力格②去运水，定居地并不缺水，但那里的水更好，比城里的矿泉水还清冽养人哩！牧民们称之为“圣泉”。
阵痛来了！是你家的大狗黑虎赶回去报告黎明的降临。
你的阿爸请到了大夫，双双骑马急急地去追赶黎明迎接生命，而生命如同黎明的果实，决不在等待中成熟。
阵痛来了！阿妈的手臂慢慢地滑下来，她张开五指插入被雨润湿了的蓬松的泥土，另一只手攥着一丛天青色的野花，阿妈的脸颊淌着喜悦的眼泪。
在夏营地的蒙古包里，阿爸用干牛粪烧旺了炉子，温热了为你洗礼的“圣泉”水。
破晓的号角，在那个值得庆贺的早晨吹响，无数支蜡烛像远方的白桦林在辽阔的地平线上空点亮。
萨茹拉，蒙古包的套脑③射下一缕阳光似爱神的箭，在你的眼皮上跳跃，于是，一生的爱在你的心中诞生了。
上早学
萨茹拉，我们北方的森林和草原的冬天，是洁白的、干净的。
白昼是短促的，冬天的夜，却很长、很长。
每天每天，我们上早学的时候，天还是漆黑的。赶车的阿尔萨郎爷爷提着风雨灯，老挨家挨户催促我们：“嗨！孩子们，上学了！可别当懒虫！”
“嗬哦，驾！”
月儿挂在驾着爬犁的驯鹿的犄角上；
笑窝印在你那逐渐清晰起来的脸庞上……
春天来了
萨茹拉，春天来了！
春天是悄悄地、不知不觉地向我们走近来的。她从远处走近来，走近我们的身旁，她的步伐轻盈又娟好。
于是，在风里，在水里，在发黑的泥土里，在萌芽的种子里，在逐渐温暖的太阳的光线里，在鸟的歌声里，在人们的心里，都在呼唤着：春天！春天！
萨茹拉，你注意到了吗？草原上的三棵杨树，整个冬天只剩下光秃秃的枝丫，今天，我忽然发现全都绽放嫩绿的新芽，像泡开的茶叶，幽甜、清香；像夜空骤然闪亮的星群，给我莫大的惊喜。它们仿佛受了魔法，一夜间就变了，其实，它们是在我不注意的时候，经过了长期的孕育，头年秋天就形成了小嫩芽，外壳包一层蜡质或带有绒毛的鳞片，如同古战士套上铠甲御敌一般，这样，度过了寒冬，和平之春便脱去铠甲频频发枝了。
孕育的过程是艰难的。大自然的春天，经过了几番挣扎，终于可以告诉你：我来啦！
萨茹拉，现在是春夜，草原上荡漾着各种令人心醉的芳香。当黑夜隐藏了一切色彩，眼前什么也看不见的时候，嗅觉和听觉变得敏锐起来，我闻出潮湿的泥土的香气，各种野花混合的香气，承受夜露霖泽后更加馥郁了的青草的香气……能感觉到万物都在蓬勃滋长。
然而，要说呢，萨茹拉，春天本身也只是四季转换的一个过程。
催眠歌
萨茹拉，大人们忙着哩！你阿爸进城干活去啦，你阿妈忙着在暖圈里接春羔。你放学回家了，一面做功课，一面还得哄二岁的小弟弟松不儿巴图哩！
你右手在炕桌上写字，左手摇着红柳条编制的摇篮。
你写着，摇着，唱着：
别哭了，快睡吧！
阿妈就要回家啦！
小松不儿巴图，姐姐亲你呀。
哦，蓬勃莱④！蓬勃莱！
哦，蓬勃莱！蓬勃莱！
你的长长的睫毛在眼睑下留驻悱恻的黄昏的影子。你的催眠歌多么温柔呵！
快睡吧！梦来啦！
小松不儿巴图做梦啦！
哦，蓬勃莱！蓬勃莱！
……
你一边摇着、唱着，一边做功课。呵！我明白了，我终于明白了，为什么你那篇当众朗读的作文会受巴克西⑤的表扬，为什么在你写的文章里我捕捉到歌谣一般流畅、姐姐的絮语一般亲切的调子呵！
④ 蓬勃莱：蒙语，如同汉族哄孩子时发出“哦，哦”的声音。
⑤ 巴克西：蒙语，意为“老师”。