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日本江户时代有一位盘永琢禅师。他一生接引学人,要求具有佛心和高贵的道德。他说法事理圆融,深入浅出,不仅易懂,还常在结束之前,让信徒发问,当场解说,因此不远千里慕名而来的信徒很多。
一天,有位信徒上前请示盘禅师说:“我天生暴躁的性情,不知道要怎么样才能改正?”
盘禅师听了以后,对信徒说:“你把这天生暴躁的性情拿出来,我帮你改掉。”
信徒回答说:“不行啊,我现在没有。但一碰到某些事情的时候,那‘天生’的暴躁性情就会跑出来,然后自己就会控制不住地发脾气。”
盘禅师于是说:“这个情形倒是很奇妙的。如果现在没有,只是在某些偶然的情况下你才会心情暴躁,可见这并不是天生的,而是你和别人争执时自己造就的。可现在你却把它说成是天生的,把过错推给上天,推给父母,未免太不公平了。”
经过禅师的一番开示,信徒终于会意,从此努力地改掉了暴躁的个性,再也不轻易发脾气了。
有很多毛病其实是自己的恶习。除了清净的真如本性是本有的,其他的都是一种习惯。习惯并不是天生的,只要我们有勇气,恶习都可以改掉,不能“讲时似悟,对境生迷”。境界来的时候,也要有勇气抑制,没有什么暴躁的脾气是改不掉的。
(雪茹摘自《南方人物周刊》2010年第35期)
一天,有位信徒上前请示盘禅师说:“我天生暴躁的性情,不知道要怎么样才能改正?”
盘禅师听了以后,对信徒说:“你把这天生暴躁的性情拿出来,我帮你改掉。”
信徒回答说:“不行啊,我现在没有。但一碰到某些事情的时候,那‘天生’的暴躁性情就会跑出来,然后自己就会控制不住地发脾气。”
盘禅师于是说:“这个情形倒是很奇妙的。如果现在没有,只是在某些偶然的情况下你才会心情暴躁,可见这并不是天生的,而是你和别人争执时自己造就的。可现在你却把它说成是天生的,把过错推给上天,推给父母,未免太不公平了。”
经过禅师的一番开示,信徒终于会意,从此努力地改掉了暴躁的个性,再也不轻易发脾气了。
有很多毛病其实是自己的恶习。除了清净的真如本性是本有的,其他的都是一种习惯。习惯并不是天生的,只要我们有勇气,恶习都可以改掉,不能“讲时似悟,对境生迷”。境界来的时候,也要有勇气抑制,没有什么暴躁的脾气是改不掉的。
(雪茹摘自《南方人物周刊》2010年第35期)