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对于所有名著而言,文本是承载作家思想的重要载体。要想探寻名著的美,就离不开文本的细读。所谓文本细读,就是要立足于文本,通过细腻的阅读、审美的探究、内容的阐释和结构的把握,对文本包含的信息进行多元的解读。中国四大名著是经过历史考验的精华,其所承载的艺术魅力丰富多彩。而这魅力,需要基于对文本的细观、细钻、细品、细解。
一、细观《三国演义》成书路,感受文化之美
每一部文学作品在被创作时,都会融入作者自己的思想观念及审美理想,而后经过进一步的提炼、加工,最终将社会生活转化成文学作品。细观历史小说《三国演义》成书路,这本经典名著主要是写蜀、魏、吴三国群雄割据、诸侯称霸的历史事件及人物。与其他经典名著相比,《三国演义》中所蕴含的文化信息是较大的。从成书时间来看,《三国演义》是在元末明初,由生活在社会底层的知识分子罗贯中所创作。其实,关于三国故事的流传时间要比成书时间早些,晚唐时期便已经流传,后到宋元时期以三国故事为题材的话本、戏剧更加盛行,而罗贯中也正是在民间的传说、话本、戏剧的基础上创作了这部经典名著。大量民间元素增添了《三国演义》的文化色彩。《三国演义》开篇就彰显出儒家思想,并且其贯穿于整部作品之中,不愧是我国一部流传久远的经典名著。
细观经典,如沐春风。春风化雨中,“嗅得”满园文化书香。名著是文化的载体,人是文化的弘扬者。文本细读要在文本的基础上超越文本,跳出思维定势。细观名著成书路,其文化汲取民间元素,融合儒家思想,雖为传统文化,却贵经典真谛。从价值取向角度而言,传统文化看似无形且离我们遥远,实则它已经巧妙地感染着我们的思想,潜移默化地影响着现实生活。一本优秀名著的成长,离不开时代文化的滋润。不要限定文本圈子,要基于成书路径阅读名著,细读名著,文化之美等待你的到来。
二、细钻《西游记》人物形象,开启想象之门
每一部经典名著都蕴含丰富的精神资源和巨大的文学价值,它们如一张张藏宝图,有太多的“金银财宝”,等待人们去发现与探索。就故事情节而言,各式各样的人物形象犹如夜明珠,使名著闪闪发光。细钻《西游记》中的人物形象,主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经的内容。这部著作不仅情节波澜起伏,塑造的人物也很有特点。作者通过大胆奇特的想象、生动有趣的故事情节,幻化出一个人、妖、神共存的童话世界。唐僧本身是一介平庸凡人,经过吴承恩的艺术加工之后,《西游记》打造出来的是一个带有献身精神的儒家圣人。孙悟空、猪八戒分别对应着猴子形态、猪的形态,经过作者再想象创造后,在著作中表现出来的是有着动物的习性、神的法术、人的情感三位一体的形象。而对于沙僧的形象阐释作者留有空白,给予人无限念想。除了上述解读的四个主要人物,《西游记》中还有很多生动的人物形象,等待读者和作家进一步发现与挖掘。
法国启蒙思想家德尼·狄德罗曾说:“‘想象’,这是一种物质,没有它,人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有思想的人。”这一定义,言出想象对于文学创作、鉴赏的重要性。一次神魔名著的人物形象的细赏,本质上是一次巨大的文学想象的展演。作家凭借自己高超的写作技巧,创造了千姿百态的三界人物,文学之路海阔天空,任你自由想象、自由飞翔。一本以想象为基础的名著,成书不易,开启读者想象之门更不易。作者对语言文本进行符象化处理,以激发读者的想象力,清扫作者、本文、读者三者之间的障碍。名著的世界五彩缤纷,各异文本尽显其中,时空交错,触碰你的想象。
三、细品《红楼梦》语言艺术,提高审美之情
每一部名著都是值得反复阅读的,因为每每重温经典都会碰撞出多彩的思维火花。名著的语言具有一定艺术性,它会以独特的方式与你交流,启迪你的思维、丰富你的情感。细品《红楼梦》的语言风格,可谓中国文学史上一座难以跨越的艺术鸿沟。作者通过各种修辞手法,暗示家族的衰落。王熙凤是贾府中的重要人物,描写她“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”的句子,预言了王熙凤的个人命运及封建阶级的溃败。这种含蓄有味、意义深长的修辞风格,拨动着读者的心。对于优秀的作家而言,语言是传递思想的重要媒介。《红楼梦》的语言千姿百态,有诗的悠悠情怀,有词的销魂蚀骨的意境,有曲的真切白话,文辞优美,思想深刻。对于人物语言风格,作者也会根据人物性格来设定。如第十六回,宝玉送黛玉香串,黛玉说道:“什么臭男人拿过的!我不要他。”这种反叛的语言表现了黛玉内心的真实想法,同时刻画出黛玉天真率直的性格。这种对话式的语言充满了个性,让读者可以看尽封建社会各阶层的人生百态。文学是静态的文字,语言的加入使文学成为了“思接千载,视通万里”的艺术。
经典名著之所以不同于其他普通书籍,在于其的语言艺术。语言是文本的基石,是心灵的栖身家园。然而,语言自身具有模糊性、多义性、隐喻性等特性。作家会根据不同的生活环境、不同的故事情节,适当地转换语言风格,以便引导人们阅读。细品名著语言的过程是用自己审美情感去发现另一个已知或未知的心灵世界的旅程。读者通过语言的媒介获得对名著作品的独特体验,并在文本细读中升华自己的精神世界。细品名著语言,自己必须有一定的悟性,只有这样,文本的价值和感染力才会深入人心,才会滋润灵魂。
四、细解《水浒传》武侠好汉,领略忠义之风
一部名著最能撼动人心的力量在于它与时代精神共振,在于它对历史画面的展示,更在于它馈赠给后世的风气。经典的世界有万花筒、彩虹棒,文学的世界有忠义两全的《水浒传》。该著作主要写的是北宋时期以宋江为首的108位好汉因形势所迫被逼梁山聚义,而后投靠朝廷,最终被奸臣陷害的故事。这是一部历史悲剧,也是一部忠义悲剧。但稍加分析各路武侠好汉的特点,你便会察觉,无论何时何地“忠义”二字始终贯穿文本之中。如“及时雨”宋江,只要有人来投身于他,不分出身高低,一并接纳。在生辰纲事件中,他本是协助官府捉拿要犯,但是为了心中的“忠义”,他冒着危险给吴用等人通风报信。再如柴进,出身上流阶层,却乐于广交江湖人士,时常救济身陷困境的豪杰。还有爱打抱不平的鲁智深,共生死的朱武、陈达和杨春三兄弟等……梁山好汉个个行侠仗义,其事迹征服人心。经过数年的流传、解析,《水浒传》通过多种艺术形式散发着它忠义的风气,在名著世界留下属于它精彩的一笔。
这种注重文学倾向、升华思想的名著,每一笔都在诠释着经典的魅力。文学文字绝妙千古,贵在富含哲理。古往今来,忠义、正义,都是人的立身之本。在每个人心里都要有一把尺子,其刻度就是做人的道德准则。作家通过对人物事迹的阐述,勾勒出精神的风气,细解文本的过程,亦是熏陶情感、提升修养的过程。言必忠信,信必笃敬,中华上下五千年灿烂文化,精神财富应有尽有,名著里的忠义之风值得我们细品。
五、结语
著名学者吕叔湘先生曾说:“少数语文水平较好的学生,你要问他的经验,异口同声说是得益于课外看书。”由此可见,作为经典书籍,名著是人类精神世界中不可缺少的元素。近些年来,受快餐文化及网络文化的影响,文学世界风云变幻,不少作品逐渐淡出人们的视野,唯有名著依旧盛行不衰。其持久魅力何在,其持久芳香何在,便要从文本细读中探寻答案了。
一、细观《三国演义》成书路,感受文化之美
每一部文学作品在被创作时,都会融入作者自己的思想观念及审美理想,而后经过进一步的提炼、加工,最终将社会生活转化成文学作品。细观历史小说《三国演义》成书路,这本经典名著主要是写蜀、魏、吴三国群雄割据、诸侯称霸的历史事件及人物。与其他经典名著相比,《三国演义》中所蕴含的文化信息是较大的。从成书时间来看,《三国演义》是在元末明初,由生活在社会底层的知识分子罗贯中所创作。其实,关于三国故事的流传时间要比成书时间早些,晚唐时期便已经流传,后到宋元时期以三国故事为题材的话本、戏剧更加盛行,而罗贯中也正是在民间的传说、话本、戏剧的基础上创作了这部经典名著。大量民间元素增添了《三国演义》的文化色彩。《三国演义》开篇就彰显出儒家思想,并且其贯穿于整部作品之中,不愧是我国一部流传久远的经典名著。
细观经典,如沐春风。春风化雨中,“嗅得”满园文化书香。名著是文化的载体,人是文化的弘扬者。文本细读要在文本的基础上超越文本,跳出思维定势。细观名著成书路,其文化汲取民间元素,融合儒家思想,雖为传统文化,却贵经典真谛。从价值取向角度而言,传统文化看似无形且离我们遥远,实则它已经巧妙地感染着我们的思想,潜移默化地影响着现实生活。一本优秀名著的成长,离不开时代文化的滋润。不要限定文本圈子,要基于成书路径阅读名著,细读名著,文化之美等待你的到来。
二、细钻《西游记》人物形象,开启想象之门
每一部经典名著都蕴含丰富的精神资源和巨大的文学价值,它们如一张张藏宝图,有太多的“金银财宝”,等待人们去发现与探索。就故事情节而言,各式各样的人物形象犹如夜明珠,使名著闪闪发光。细钻《西游记》中的人物形象,主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经的内容。这部著作不仅情节波澜起伏,塑造的人物也很有特点。作者通过大胆奇特的想象、生动有趣的故事情节,幻化出一个人、妖、神共存的童话世界。唐僧本身是一介平庸凡人,经过吴承恩的艺术加工之后,《西游记》打造出来的是一个带有献身精神的儒家圣人。孙悟空、猪八戒分别对应着猴子形态、猪的形态,经过作者再想象创造后,在著作中表现出来的是有着动物的习性、神的法术、人的情感三位一体的形象。而对于沙僧的形象阐释作者留有空白,给予人无限念想。除了上述解读的四个主要人物,《西游记》中还有很多生动的人物形象,等待读者和作家进一步发现与挖掘。
法国启蒙思想家德尼·狄德罗曾说:“‘想象’,这是一种物质,没有它,人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有思想的人。”这一定义,言出想象对于文学创作、鉴赏的重要性。一次神魔名著的人物形象的细赏,本质上是一次巨大的文学想象的展演。作家凭借自己高超的写作技巧,创造了千姿百态的三界人物,文学之路海阔天空,任你自由想象、自由飞翔。一本以想象为基础的名著,成书不易,开启读者想象之门更不易。作者对语言文本进行符象化处理,以激发读者的想象力,清扫作者、本文、读者三者之间的障碍。名著的世界五彩缤纷,各异文本尽显其中,时空交错,触碰你的想象。
三、细品《红楼梦》语言艺术,提高审美之情
每一部名著都是值得反复阅读的,因为每每重温经典都会碰撞出多彩的思维火花。名著的语言具有一定艺术性,它会以独特的方式与你交流,启迪你的思维、丰富你的情感。细品《红楼梦》的语言风格,可谓中国文学史上一座难以跨越的艺术鸿沟。作者通过各种修辞手法,暗示家族的衰落。王熙凤是贾府中的重要人物,描写她“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”的句子,预言了王熙凤的个人命运及封建阶级的溃败。这种含蓄有味、意义深长的修辞风格,拨动着读者的心。对于优秀的作家而言,语言是传递思想的重要媒介。《红楼梦》的语言千姿百态,有诗的悠悠情怀,有词的销魂蚀骨的意境,有曲的真切白话,文辞优美,思想深刻。对于人物语言风格,作者也会根据人物性格来设定。如第十六回,宝玉送黛玉香串,黛玉说道:“什么臭男人拿过的!我不要他。”这种反叛的语言表现了黛玉内心的真实想法,同时刻画出黛玉天真率直的性格。这种对话式的语言充满了个性,让读者可以看尽封建社会各阶层的人生百态。文学是静态的文字,语言的加入使文学成为了“思接千载,视通万里”的艺术。
经典名著之所以不同于其他普通书籍,在于其的语言艺术。语言是文本的基石,是心灵的栖身家园。然而,语言自身具有模糊性、多义性、隐喻性等特性。作家会根据不同的生活环境、不同的故事情节,适当地转换语言风格,以便引导人们阅读。细品名著语言的过程是用自己审美情感去发现另一个已知或未知的心灵世界的旅程。读者通过语言的媒介获得对名著作品的独特体验,并在文本细读中升华自己的精神世界。细品名著语言,自己必须有一定的悟性,只有这样,文本的价值和感染力才会深入人心,才会滋润灵魂。
四、细解《水浒传》武侠好汉,领略忠义之风
一部名著最能撼动人心的力量在于它与时代精神共振,在于它对历史画面的展示,更在于它馈赠给后世的风气。经典的世界有万花筒、彩虹棒,文学的世界有忠义两全的《水浒传》。该著作主要写的是北宋时期以宋江为首的108位好汉因形势所迫被逼梁山聚义,而后投靠朝廷,最终被奸臣陷害的故事。这是一部历史悲剧,也是一部忠义悲剧。但稍加分析各路武侠好汉的特点,你便会察觉,无论何时何地“忠义”二字始终贯穿文本之中。如“及时雨”宋江,只要有人来投身于他,不分出身高低,一并接纳。在生辰纲事件中,他本是协助官府捉拿要犯,但是为了心中的“忠义”,他冒着危险给吴用等人通风报信。再如柴进,出身上流阶层,却乐于广交江湖人士,时常救济身陷困境的豪杰。还有爱打抱不平的鲁智深,共生死的朱武、陈达和杨春三兄弟等……梁山好汉个个行侠仗义,其事迹征服人心。经过数年的流传、解析,《水浒传》通过多种艺术形式散发着它忠义的风气,在名著世界留下属于它精彩的一笔。
这种注重文学倾向、升华思想的名著,每一笔都在诠释着经典的魅力。文学文字绝妙千古,贵在富含哲理。古往今来,忠义、正义,都是人的立身之本。在每个人心里都要有一把尺子,其刻度就是做人的道德准则。作家通过对人物事迹的阐述,勾勒出精神的风气,细解文本的过程,亦是熏陶情感、提升修养的过程。言必忠信,信必笃敬,中华上下五千年灿烂文化,精神财富应有尽有,名著里的忠义之风值得我们细品。
五、结语
著名学者吕叔湘先生曾说:“少数语文水平较好的学生,你要问他的经验,异口同声说是得益于课外看书。”由此可见,作为经典书籍,名著是人类精神世界中不可缺少的元素。近些年来,受快餐文化及网络文化的影响,文学世界风云变幻,不少作品逐渐淡出人们的视野,唯有名著依旧盛行不衰。其持久魅力何在,其持久芳香何在,便要从文本细读中探寻答案了。