论文部分内容阅读
1981年12月28日，我因撰写老师、美学大师宗白华先生的传记而去拜访著名历史学家谢国桢先生。谢先生是宗先生的老友，但他已多年未见到宗先生，因此听我谈到宗先生的近况，十分高兴。他同我谈了一些他所了解的宗先生过去的情况。谢先生给我的印象是精明、爽快、重感情，有着惊人的记忆力。
谢先生十分高兴地取出1979年冬在苏州旧书店中购得的《宗月锄先生遗著八种》一书。他告诉我，当他了解到白华先生是宗月锄先生后裔时，即在此书后作跋。在书的末页，一行行漂亮的蝇头小楷叙说着他与宗先生的友情。时隔二十多年，文字我已记不完整，只记得文末有诗曰：“温文尔雅启宗风，默默无闻讶许同，得接君家贤弟子，愧余椎鲁亦成翁。”
谢先生还告诉我，宗先生的外甥吕宗力不久前考上了他的研究生，成为二人之间传达信息的桥梁。
那天，他在我的纪念册上题了他的一首旧作赠我：“文章何堪与世争，胸怀辽阔自峥嵘；不求秦宓虚谭论，俯首工农作老兵。”(见图)
当谢先生在我的纪念册上看到宗白华先生为我手录的几首《流云小诗》时，十分赞赏。应他的要求，我将自己手录的全部《流云小诗》抄成一册呈与他。没想到八旬高龄的谢先生居然花了许多时间把《流云小诗》用毛笔全部书录于常熟画苑花笺纸上，集成一册，并写了感情真挚、文辞优美的跋语(完成于1982年1月9日)。
谢先生当时不知道《流云小诗》曾出版过，就将他手录的《流云小诗》送吴泰昌处，想请他在《文艺报》上发表。1982年1月12日，谢先生在给我的信中讲到了他的上述想法。此信全文如下：
士方同志：
您好。一昨见过，鬯谭快甚。白华老人流云小诗业已手录一过，并为作跋。略叙交情，是用常熟画苑所制花笺纸写的，顷吴泰昌同志来，我将拙写之本交给他了，他是宗老的学生，请他能够在文艺报上发表，它住在沙滩文艺报，望与之接洽。我今日下午赴沪度春节，三月初回来后，我们再谈，我想替宗老与出版社接洽，影印成一本小册子。
此致敬礼
谢国桢
元月十二日上午
以后我又去信上海向谢先生问安。并向他求赐签名著作和书法墨迹。他于除夕回信，全文如下：
士方同志：正驰思间，适接来信时，朱东润先生在坐才知道白华老人的诗二十年代业已印过，我是用常熟画苑镌刻花笺纸写的，你可以向吴泰昌同志处取回来，我的跋语，交谊情深略作纪念可以不必发表，并顺候白华老人。问他春节好。我元宵以后回来，拙著面交。复致敬礼谢国桢辛酉除夕不会写字这一本诗册送给你，作为纪念为荷。
我找到吴泰昌学兄，索取这册《流云小诗》。泰昌兄出于慎重，没有直接交我。3月2日谢先生又致信于我：“士方同志：我已回京(接)来函，欣悉您分配在政协学习委员会办公室工作，至为慰甚。我用花笺抄的《流云小诗》是送给您的，作为纪念。昨天钱小云同志来寓说，她的爱人吴泰昌同志日内即到我家将原件送还。如果他尚未送来的话。我附有致吴泰昌同志一函(代)为转寄，或持函面索均可。希望您有工夫来看我。致敬礼谢国桢3，2”。谢先生致泰昌兄信的内容已记不得，我是否持信找过泰昌兄，亦无印象。后来这册《流云小诗》由谢先生寄给了我。这以后我因为杂事缠身，再没去访见他，不料他却于半年后(9月)过世。
在将《流云小诗》交吴泰昌发表的同时，谢先生亦联系《人民日报》文艺部姜德明先生。他在1月10致姜德明的信中说：“德明同志：您好。我最近看见美学家宗白华的《流云小诗》写的清隽极了，我写了一篇跋语，便送上人民日报的文艺版，是否可以登载，即奉裁夺，并希斧正。我到上海过春节不久即回家再见面。此颂 春厘 谢国桢元月十日。”
谢国桢先生为《流云小诗》作的跋语如下：
邹士方同志辑录了知友宗白华先生的少年作品《流云小诗》一卷，我欣慕他的为人，我爱读他写的小诗，兴之所致，费了半天的气力，用常熟画苑新制的花笺纸抄录了一过。我读了白华的小诗，如同吃哀家梨，如同听轻妙的音乐，如行云流水，悠然自在。如山间的明月，如初升海湾的太阳，如爱人的双手温存抚摩着已枯的心，招回了我颓唐腐朽的灵魂，恢复了青春，方知道人生的愉快，苏长公：“徘徊弄清影，何似在人间”的话，是不会欺我们的。
常熟宗白华先生和涿县冯文潜(字柳漪)同志同是当代的哲学家和美学家。同时留学德国，学习歌德的哲学，同是满腹经纶而不喜欢写文章。如南山的劲松和淇园的绿竹，独抱孤芳，不著一字而尽得风流。回国后，他们同执教于前南京中央大学。冯先生本来是天津南开学校学生，和周恩来同志是小同学，领导了五四运动，创办过敬业乐群会，我也是会员之一。冯先生在南京教书不到一年，就回到南开创办了文学院任文学院院长，兼职图书馆长，总理每次到津总要找老冯谈天。他不惜余力地搜集图书，我也曾当过他的助手，采购过一点书。冯先生终以积劳致疾，扶病工作，病逝于图书馆中的办公桌上，真是名副其实的优秀共产党员。
我与宗先生的认识，是在一九三二年我在前中央大学任教的时候，因为同喜爱文物，颇有同好之感，他送给我一块辽代的壁画，那时我方治清初的史学，拟上溯到金源契丹我国东北的历史，可是因为我赋性懒惰，东北的历史根本没有学成，那张壁画，因为四六年我到上海的时候，被我的劣侄偷卖去了。
时间过得很快，四九年我到南开去教书，颇承冯先生的提携。五八年我从天津回到北京从事于科研的工作，那时宗先生在北大任教，偶然遇到旧雨相逢，自然高兴，有时他到我家里来，有时我到北大的园的风烟里湖边去看他，看见他屋子里满陈列着艺术工艺品，和六朝的佛头，可见他爱好美术的心理不减当年，有时我们去逛公园，登景山，有时到故宫后花园中去看牡丹山石当中一株粉红的牡丹，含苞待放，隽美独秀。自“文革”以后，彼此都年到八十，步履迟顿，见面的时光，就较少了，然屋梁落月，独坐南窗的时光，未尝不想他。最近他的学生邹士方同志给我看他写的《流云小诗》才知道他少年时代长于写新体的诗。
一展卷来看，就看见他写的诗句。他的序言中就说：“呼集清醒的灵魂，颂扬初生(升)的太阳。”又以《我们》为题的诗说：“我们握着手，看着天，不语。一个神秘的微颤，经过我们两心深处。”从这几句诗句引起悼念我的老伴段庆芬替我磨墨写《三吴回忆录》的时候来了。我于诗本来是外行，尤其是新诗。但是我觉得，他有一首《海上》的诗，我很喜爱她，我写在下面：
“星河流碧夜，
海水激蓝空。
远峰载明月，
仿佛君之容。
想君正念我。
清夜来梦中。”
我于诗本来外行，对于哲学和美学更是一窍不通。不过白华先生这首诗可以上继风骚，下宗三孟，在近人的诗中还是孤鹤 独立不多见的。尤其是，我感觉到的是宗白华先生有这样的抱负，这样的学问，自解放后，经过四凶擅政以来，在上庠之中未开过一门课，不得抒发他的长才，真是青年学子中一大损失，像这样的事情，不知埋没了多少人才。当拨乱反正，五讲四美的时候，为了建设社会主义社会的国家，正需要大量的人才，抢救祖国文化优秀的传统，形成为美好的将来，当局的领导同志正在迅速的发展起来，以无须老生的喋喋。不过我们终究是老朽不堪了，我们所怀抱的一知半解，也只可自怡悦，孤芳自赏，初日照孤松，日暮依修竹而已，未知白华先生以为然否?一九八二年元月九日即辛酉腊鼓催春之时安阳谢国桢识于首都团结湖畔瓜蒂庵
谢先生的跋语超凡脱俗，文笔隽永，情意浓厚，感人至深，无疑是一篇优美的散文佳作。
谢先生在跋中推崇的《序》和《我们》二首内容如下：
序
当月下的水莲还在轻睡的时候，东方的晨星已渐渐的醒了，我梦魂里的心灵，披了件词藻的衣裳，踏着音乐的脚步，向我告辞去了。我低声说道：“不嫌早么?人们还在睡着呢!”他说：“黑夜的影将去，人心里的黑夜也将去了!我愿乘着晨光，呼集清醒的灵魂，起来颂扬初生的太阳。”
我们
我们并立天河下，人间已落沉睡里。天上的双星，映在我们心里。我们握着手，看着天，不语。一个神秘的微颠，经过我们两心深处。
为了实现谢先生的遗愿，为了纪念谢先生和宗先生，我试将这一册《流云小诗》联系出版社出版，但一直未果。
谢国桢先生，河南安阳人，著名明清史专家，曾任中国社科院历史所研究员。其30年代的著作《明清之际党社运动考》等受到鲁迅先生的赞许(见《且介亭杂文二集》)。宗白华先生，江苏常熟人，美学大师、诗人、哲学家，曾任北京大学教授、中华全国美学学会顾问。《流云》是中国新诗的最早的几部诗集之一，1923年12月由上海亚东图书馆出版。1928年9月，此书由亚东再版，更名为《流云小诗》，重新编过，49首诗(包括序诗)都加了标题。谢先生手录的《流云小诗》就是1928年的版本。
谢先生手录的《流云小诗》是一件十分珍贵的、极富价值的墨宝，既可作独具特色的书法佳作收藏，又可作优秀的文学作品欣赏，还是一件研究宗、谢二学者交谊的文物史料。可惜这册珍品及谢先生致我的全部信札在1991年冬天被人私吞，至今下落不明(现仅存复印件)。
谢先生十分高兴地取出1979年冬在苏州旧书店中购得的《宗月锄先生遗著八种》一书。他告诉我，当他了解到白华先生是宗月锄先生后裔时，即在此书后作跋。在书的末页，一行行漂亮的蝇头小楷叙说着他与宗先生的友情。时隔二十多年，文字我已记不完整，只记得文末有诗曰：“温文尔雅启宗风，默默无闻讶许同，得接君家贤弟子，愧余椎鲁亦成翁。”
谢先生还告诉我，宗先生的外甥吕宗力不久前考上了他的研究生，成为二人之间传达信息的桥梁。
那天，他在我的纪念册上题了他的一首旧作赠我：“文章何堪与世争，胸怀辽阔自峥嵘；不求秦宓虚谭论，俯首工农作老兵。”(见图)
当谢先生在我的纪念册上看到宗白华先生为我手录的几首《流云小诗》时，十分赞赏。应他的要求，我将自己手录的全部《流云小诗》抄成一册呈与他。没想到八旬高龄的谢先生居然花了许多时间把《流云小诗》用毛笔全部书录于常熟画苑花笺纸上，集成一册，并写了感情真挚、文辞优美的跋语(完成于1982年1月9日)。
谢先生当时不知道《流云小诗》曾出版过，就将他手录的《流云小诗》送吴泰昌处，想请他在《文艺报》上发表。1982年1月12日，谢先生在给我的信中讲到了他的上述想法。此信全文如下：
士方同志：
您好。一昨见过，鬯谭快甚。白华老人流云小诗业已手录一过，并为作跋。略叙交情，是用常熟画苑所制花笺纸写的，顷吴泰昌同志来，我将拙写之本交给他了，他是宗老的学生，请他能够在文艺报上发表，它住在沙滩文艺报，望与之接洽。我今日下午赴沪度春节，三月初回来后，我们再谈，我想替宗老与出版社接洽，影印成一本小册子。
此致敬礼
谢国桢
元月十二日上午
以后我又去信上海向谢先生问安。并向他求赐签名著作和书法墨迹。他于除夕回信，全文如下：
士方同志：正驰思间，适接来信时，朱东润先生在坐才知道白华老人的诗二十年代业已印过，我是用常熟画苑镌刻花笺纸写的，你可以向吴泰昌同志处取回来，我的跋语，交谊情深略作纪念可以不必发表，并顺候白华老人。问他春节好。我元宵以后回来，拙著面交。复致敬礼谢国桢辛酉除夕不会写字这一本诗册送给你，作为纪念为荷。
我找到吴泰昌学兄，索取这册《流云小诗》。泰昌兄出于慎重，没有直接交我。3月2日谢先生又致信于我：“士方同志：我已回京(接)来函，欣悉您分配在政协学习委员会办公室工作，至为慰甚。我用花笺抄的《流云小诗》是送给您的，作为纪念。昨天钱小云同志来寓说，她的爱人吴泰昌同志日内即到我家将原件送还。如果他尚未送来的话。我附有致吴泰昌同志一函(代)为转寄，或持函面索均可。希望您有工夫来看我。致敬礼谢国桢3，2”。谢先生致泰昌兄信的内容已记不得，我是否持信找过泰昌兄，亦无印象。后来这册《流云小诗》由谢先生寄给了我。这以后我因为杂事缠身，再没去访见他，不料他却于半年后(9月)过世。
在将《流云小诗》交吴泰昌发表的同时，谢先生亦联系《人民日报》文艺部姜德明先生。他在1月10致姜德明的信中说：“德明同志：您好。我最近看见美学家宗白华的《流云小诗》写的清隽极了，我写了一篇跋语，便送上人民日报的文艺版，是否可以登载，即奉裁夺，并希斧正。我到上海过春节不久即回家再见面。此颂 春厘 谢国桢元月十日。”
谢国桢先生为《流云小诗》作的跋语如下：
邹士方同志辑录了知友宗白华先生的少年作品《流云小诗》一卷，我欣慕他的为人，我爱读他写的小诗，兴之所致，费了半天的气力，用常熟画苑新制的花笺纸抄录了一过。我读了白华的小诗，如同吃哀家梨，如同听轻妙的音乐，如行云流水，悠然自在。如山间的明月，如初升海湾的太阳，如爱人的双手温存抚摩着已枯的心，招回了我颓唐腐朽的灵魂，恢复了青春，方知道人生的愉快，苏长公：“徘徊弄清影，何似在人间”的话，是不会欺我们的。
常熟宗白华先生和涿县冯文潜(字柳漪)同志同是当代的哲学家和美学家。同时留学德国，学习歌德的哲学，同是满腹经纶而不喜欢写文章。如南山的劲松和淇园的绿竹，独抱孤芳，不著一字而尽得风流。回国后，他们同执教于前南京中央大学。冯先生本来是天津南开学校学生，和周恩来同志是小同学，领导了五四运动，创办过敬业乐群会，我也是会员之一。冯先生在南京教书不到一年，就回到南开创办了文学院任文学院院长，兼职图书馆长，总理每次到津总要找老冯谈天。他不惜余力地搜集图书，我也曾当过他的助手，采购过一点书。冯先生终以积劳致疾，扶病工作，病逝于图书馆中的办公桌上，真是名副其实的优秀共产党员。
我与宗先生的认识，是在一九三二年我在前中央大学任教的时候，因为同喜爱文物，颇有同好之感，他送给我一块辽代的壁画，那时我方治清初的史学，拟上溯到金源契丹我国东北的历史，可是因为我赋性懒惰，东北的历史根本没有学成，那张壁画，因为四六年我到上海的时候，被我的劣侄偷卖去了。
时间过得很快，四九年我到南开去教书，颇承冯先生的提携。五八年我从天津回到北京从事于科研的工作，那时宗先生在北大任教，偶然遇到旧雨相逢，自然高兴，有时他到我家里来，有时我到北大的园的风烟里湖边去看他，看见他屋子里满陈列着艺术工艺品，和六朝的佛头，可见他爱好美术的心理不减当年，有时我们去逛公园，登景山，有时到故宫后花园中去看牡丹山石当中一株粉红的牡丹，含苞待放，隽美独秀。自“文革”以后，彼此都年到八十，步履迟顿，见面的时光，就较少了，然屋梁落月，独坐南窗的时光，未尝不想他。最近他的学生邹士方同志给我看他写的《流云小诗》才知道他少年时代长于写新体的诗。
一展卷来看，就看见他写的诗句。他的序言中就说：“呼集清醒的灵魂，颂扬初生(升)的太阳。”又以《我们》为题的诗说：“我们握着手，看着天，不语。一个神秘的微颤，经过我们两心深处。”从这几句诗句引起悼念我的老伴段庆芬替我磨墨写《三吴回忆录》的时候来了。我于诗本来是外行，尤其是新诗。但是我觉得，他有一首《海上》的诗，我很喜爱她，我写在下面：
“星河流碧夜，
海水激蓝空。
远峰载明月，
仿佛君之容。
想君正念我。
清夜来梦中。”
我于诗本来外行，对于哲学和美学更是一窍不通。不过白华先生这首诗可以上继风骚，下宗三孟，在近人的诗中还是孤鹤 独立不多见的。尤其是，我感觉到的是宗白华先生有这样的抱负，这样的学问，自解放后，经过四凶擅政以来，在上庠之中未开过一门课，不得抒发他的长才，真是青年学子中一大损失，像这样的事情，不知埋没了多少人才。当拨乱反正，五讲四美的时候，为了建设社会主义社会的国家，正需要大量的人才，抢救祖国文化优秀的传统，形成为美好的将来，当局的领导同志正在迅速的发展起来，以无须老生的喋喋。不过我们终究是老朽不堪了，我们所怀抱的一知半解，也只可自怡悦，孤芳自赏，初日照孤松，日暮依修竹而已，未知白华先生以为然否?一九八二年元月九日即辛酉腊鼓催春之时安阳谢国桢识于首都团结湖畔瓜蒂庵
谢先生的跋语超凡脱俗，文笔隽永，情意浓厚，感人至深，无疑是一篇优美的散文佳作。
谢先生在跋中推崇的《序》和《我们》二首内容如下：
序
当月下的水莲还在轻睡的时候，东方的晨星已渐渐的醒了，我梦魂里的心灵，披了件词藻的衣裳，踏着音乐的脚步，向我告辞去了。我低声说道：“不嫌早么?人们还在睡着呢!”他说：“黑夜的影将去，人心里的黑夜也将去了!我愿乘着晨光，呼集清醒的灵魂，起来颂扬初生的太阳。”
我们
我们并立天河下，人间已落沉睡里。天上的双星，映在我们心里。我们握着手，看着天，不语。一个神秘的微颠，经过我们两心深处。
为了实现谢先生的遗愿，为了纪念谢先生和宗先生，我试将这一册《流云小诗》联系出版社出版，但一直未果。
谢国桢先生，河南安阳人，著名明清史专家，曾任中国社科院历史所研究员。其30年代的著作《明清之际党社运动考》等受到鲁迅先生的赞许(见《且介亭杂文二集》)。宗白华先生，江苏常熟人，美学大师、诗人、哲学家，曾任北京大学教授、中华全国美学学会顾问。《流云》是中国新诗的最早的几部诗集之一，1923年12月由上海亚东图书馆出版。1928年9月，此书由亚东再版，更名为《流云小诗》，重新编过，49首诗(包括序诗)都加了标题。谢先生手录的《流云小诗》就是1928年的版本。
谢先生手录的《流云小诗》是一件十分珍贵的、极富价值的墨宝，既可作独具特色的书法佳作收藏，又可作优秀的文学作品欣赏，还是一件研究宗、谢二学者交谊的文物史料。可惜这册珍品及谢先生致我的全部信札在1991年冬天被人私吞，至今下落不明(现仅存复印件)。