论文部分内容阅读
晋商赚了钱就回到老家修院子，修的越大越觉得有成就感，，把它作为可以传承万代的丰碑，像常家（见图1）、乔家、王家、曹家、渠家等院落，成了晋商当年成功的标志。
在这几大家中，又有所不同，目前留存的乔家、王家、曹家、渠家院落都称作大院，唯有常家院落被称作庄园，可见常家当年院落之大和不同。现存的常家庄园是指当年真正常家庄园的北院，南院毁于当年日本侵略者的轰炸。
常家是晋商中非常独特的一支力量，和乔家、王家、曹家等有截然不同的业务范围和风格。“乔家一个院，常家两条街”。常家庄园面积是乔家大院的17倍，但常家除了大以外，而在于其高雅的文化品位、凝重的历史底蕴，集南北风格之大成、融院落园林于一体的特色。无论规模还是建筑艺术，常家庄园都堪称是中华民居之典范，世界民居之瑰宝。
常家庄园现存“一阁、两轩、三院、四园、八贴、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅”。区别于其他晋商大院的又一大特色便是超然出世境界的常氏园林——静园（见图2），她是我国北派最大的私家园林。静园占地8万余平方米，分为杏林、可园、遐园、狮园等，园中以野趣为主，点缀以小溪、水塘、回廊、甬道、亭台、溪桥、花园，充分展示出“北国民居第一园林”的气派和特点，被称为“可燕居、可耕读、可修身、可养性、可赏观、可游览、可遐思、可咏怀”的“八可庄园”。
在仕宦儒商的辉煌顶点，常氏家族不惜工本建造自己的生活家园和精神家园，在中国民居建筑史上画下了浓墨重彩的一笔。洋洋洒洒六十万平方米，把“儒商”这一本质体现得淋漓尽致。步入常家庄园，犹如走进历史文化的隧道，水木火土演变的仅仅是一个时代的产物，是凝结而沉重的，但渗透其中的文化底蕴和商业文明却是活跃的，她流动在历史的长河中，我们已深深触摸和感受到了“晋商王朝”背后兴盛荣衰的历史原因与儒、商相长的生命力。
常家庄园历经200余年的陆续修建，其宅院不仅具有功能齐全的庄园特性、井然有序的中华礼仪传统，而且有典雅浓郁的儒文化品位，百余亩土地融儒、佛、道文化于一炉，是集南北风格之大成的园林。这一特色为北方民间所罕见，诸多晋商大院所仅有，而常氏宅院的建设规模在当时被称为三晋民居建筑之首。
常家庄园能有这样的规模，和常家经营的业务是分不开的，没有收入的支持不可能支撑这么大规模的园林建设。常家在几百年的家族经营中，逐步形成了以茶叶采摘、加工、贸易为主业，同时向金融业也就是当时的票号迈进，形成了实业和金融业并举的格局。在茶叶贸易中形成的万里茶路（见图3），更被誉为茶叶贸易的”丝绸之路”。
万里茶路在清朝康熙、乾隆年间开创，是一条贯穿欧亚大陆并延续约两个半世纪的重要国际商道。从中国福建武夷山市起，经江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古七省（自治区），经库伦（现蒙古国首都乌兰巴托）到达中俄边境的通商口岸恰克图，全程约4760公里，茶道在俄罗斯境内继续延伸，传入中亚和欧洲其他国家，这条路延长到13000公里，“万里茶道”名副其实。一万里茶路，两百年常家。常家在武夷山制茶，在恰克图设办事处，经销蒙俄北欧，持续二百余年，成为中国对俄贸易第一世家。
常氏在业务经营过程中极注重信义，取得了当时的俄商及俄政府的信任，至乾隆中期，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，开拓了通往蒙俄欧洲的万里茶路，成为富甲海内的晋商巨贾。
清雍正五年，俄国与清政府签订了《中俄恰克图条约》，雍正八年，双方开始了中俄边疆贸易城恰克图的修建。乾隆十年，在张家口经商的常万达，将大德玉字号改为茶庄，在不丢内贸的同时，将主要财力和精力投入到对俄贸易中，开始了常氏家族绵延150余年开拓万里茶路的壮举。
为保证出口质量，常家首先采取了收购加工茶叶、贩运销售的方式。常家在福建武夷山购买茶山，组织茶叶生产，并在崇安县的下梅镇设庄，精选和收购茶叶，建立茶坊和茶库，将散花精制加工成砖茶，妥为收藏，每年茶叶成熟期雇当地工匠达千人。加工好的成品先用车马经陆路运至江西的河口（今铅山县），再用船经信江、鄱阳湖、长江从水路运至湖北汉口，继续沿汉水北上到襄樊，转唐河到河南社旗镇。而后换驮运北上，经洛阳过黄河、越太行山到晋城、长治，出祁县子洪口，再于鲁村换畜力车北上，经太原、大同到张家口或归化（今呼和浩特），再换骆驼至库伦到恰克图。
由于驼运比马车安全快捷而且便宜，一般每匹骆驼可驼茶四百余斤，常家又备起了自己的骆驼队（见图4），兴盛时多达万余峰。驼路也从过去经张家口到恰克图，延长为从黄河入晋，一直到俄罗斯境内的莫斯科等地。驼运的兴旺带动了养驼业的发展，从而使茶路沿途的特种行业“骆驼店”应运而生。因为运输工具以骆驼为主，故又称“驼路”。
常氏将80匹骆驼分为一帮，五驼为一行，共16行，一人管一行，每帮18人，由一帮首带队，一蒙人做向导，以保证在任何情况下不迷路，又可以找到水源及宿营地。每一帮中还要另配备一、二名通晓药理医道的人，并携带必用药物，以保证人畜的平安，这也是在常家庄园中有很重要的一支成了专攻医药的原因，在常氏宗祠边有位药王孙思邈塑像。
当时俄蒙边境一带马匪猖獗，呼啸而来冲至驼队旁，人不离马，俯身即可将商人驼鞍上的银器掠去。针对这种情况，常家将从俄贸易换回的大量粗制银器熔化后铸成银锭，然后再运回国内。这种自铸银锭每块重达1000两，合64斤，只能用专门的马车运输，马匪来抢时无法俯鞭掠取，只好把这种大银锭称为“没奈何”。
由于常家极注重信义，很快就取得了俄商及俄政府的信任和重视，生意不久便做到恰克图以北的俄国境内，在莫斯科、多木斯克、耶尔古特期克、赤塔、克拉斯諾亚尔斯克、新西伯利亚、巴尔讷乌、巴尔古今、比西、上乌金斯克、聂尔庆斯克乃至欧洲的其他国家都有了常家的茶庄分号，使茶叶贸易之路延长到一万三千多里。在这个进程中，常家在原先大德玉的基础上，于道光六年新开设大升玉，道光二十年增设大泉玉，同治五年增设大美玉，光绪五年增设独慎玉，形成了常氏一门五联号进入俄国的格局。
经过以常家为代表的晋商在对外贸易上坚持不懈的努力，清政府的对俄贸易额由雍正六年的1万余卢布发展到乾隆二十年的83万卢布。乾隆二十五年猛增到135万卢布。到嘉庆初年常万达去世，其后代子孙子承父业主持常氏对俄贸易时，中俄恰克图贸易额已经高达每年八百余万卢布，至道光二十一年达到一千二百四十万卢布，一百余年增加千余倍，常氏作为拓展中俄茶叶贸易的中坚力量功不可没。
在常家称雄商海誉享中外的160余年中，常万达“世和堂”一支拥有大昌玉、大德玉、大泉玉、三德玉、慎德玉、大升玉、大涌玉、大顺玉等字号及众多分号。在嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间，这些商号都进入全盛时期，遍布全国各地大江南北。其中大德玉、大德川、三和源改建为票号，与原有的钱庄、账局一起运作。三大票号的总号皆设于太谷，常家票号便成为晋商中太谷商帮的中流砥柱之一。
常家把茶叶贸易做到了这么大的规模，和常家对茶道的重视分不开，茶叶贸易走到哪里，茶道文化就推广到哪里，以货品贸易推动文化交流，形成一种相当独特的风格。
常家族人修习茶道是日常功课，茶道缺不了茶具，即便是后来常家族人分布世界各地，制作和收藏紫砂壶也一直是族人共同的爱好，成了烙在常家后人身上的一个标签。
在这几大家中，又有所不同，目前留存的乔家、王家、曹家、渠家院落都称作大院，唯有常家院落被称作庄园，可见常家当年院落之大和不同。现存的常家庄园是指当年真正常家庄园的北院，南院毁于当年日本侵略者的轰炸。
常家是晋商中非常独特的一支力量，和乔家、王家、曹家等有截然不同的业务范围和风格。“乔家一个院，常家两条街”。常家庄园面积是乔家大院的17倍，但常家除了大以外，而在于其高雅的文化品位、凝重的历史底蕴，集南北风格之大成、融院落园林于一体的特色。无论规模还是建筑艺术，常家庄园都堪称是中华民居之典范，世界民居之瑰宝。
常家庄园现存“一阁、两轩、三院、四园、八贴、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅”。区别于其他晋商大院的又一大特色便是超然出世境界的常氏园林——静园（见图2），她是我国北派最大的私家园林。静园占地8万余平方米，分为杏林、可园、遐园、狮园等，园中以野趣为主，点缀以小溪、水塘、回廊、甬道、亭台、溪桥、花园，充分展示出“北国民居第一园林”的气派和特点，被称为“可燕居、可耕读、可修身、可养性、可赏观、可游览、可遐思、可咏怀”的“八可庄园”。
在仕宦儒商的辉煌顶点，常氏家族不惜工本建造自己的生活家园和精神家园，在中国民居建筑史上画下了浓墨重彩的一笔。洋洋洒洒六十万平方米，把“儒商”这一本质体现得淋漓尽致。步入常家庄园，犹如走进历史文化的隧道，水木火土演变的仅仅是一个时代的产物，是凝结而沉重的，但渗透其中的文化底蕴和商业文明却是活跃的，她流动在历史的长河中，我们已深深触摸和感受到了“晋商王朝”背后兴盛荣衰的历史原因与儒、商相长的生命力。
常家庄园历经200余年的陆续修建，其宅院不仅具有功能齐全的庄园特性、井然有序的中华礼仪传统，而且有典雅浓郁的儒文化品位，百余亩土地融儒、佛、道文化于一炉，是集南北风格之大成的园林。这一特色为北方民间所罕见，诸多晋商大院所仅有，而常氏宅院的建设规模在当时被称为三晋民居建筑之首。
常家庄园能有这样的规模，和常家经营的业务是分不开的，没有收入的支持不可能支撑这么大规模的园林建设。常家在几百年的家族经营中，逐步形成了以茶叶采摘、加工、贸易为主业，同时向金融业也就是当时的票号迈进，形成了实业和金融业并举的格局。在茶叶贸易中形成的万里茶路（见图3），更被誉为茶叶贸易的”丝绸之路”。
万里茶路在清朝康熙、乾隆年间开创，是一条贯穿欧亚大陆并延续约两个半世纪的重要国际商道。从中国福建武夷山市起，经江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古七省（自治区），经库伦（现蒙古国首都乌兰巴托）到达中俄边境的通商口岸恰克图，全程约4760公里，茶道在俄罗斯境内继续延伸，传入中亚和欧洲其他国家，这条路延长到13000公里，“万里茶道”名副其实。一万里茶路，两百年常家。常家在武夷山制茶，在恰克图设办事处，经销蒙俄北欧，持续二百余年，成为中国对俄贸易第一世家。
常氏在业务经营过程中极注重信义，取得了当时的俄商及俄政府的信任，至乾隆中期，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，开拓了通往蒙俄欧洲的万里茶路，成为富甲海内的晋商巨贾。
清雍正五年，俄国与清政府签订了《中俄恰克图条约》，雍正八年，双方开始了中俄边疆贸易城恰克图的修建。乾隆十年，在张家口经商的常万达，将大德玉字号改为茶庄，在不丢内贸的同时，将主要财力和精力投入到对俄贸易中，开始了常氏家族绵延150余年开拓万里茶路的壮举。
为保证出口质量，常家首先采取了收购加工茶叶、贩运销售的方式。常家在福建武夷山购买茶山，组织茶叶生产，并在崇安县的下梅镇设庄，精选和收购茶叶，建立茶坊和茶库，将散花精制加工成砖茶，妥为收藏，每年茶叶成熟期雇当地工匠达千人。加工好的成品先用车马经陆路运至江西的河口（今铅山县），再用船经信江、鄱阳湖、长江从水路运至湖北汉口，继续沿汉水北上到襄樊，转唐河到河南社旗镇。而后换驮运北上，经洛阳过黄河、越太行山到晋城、长治，出祁县子洪口，再于鲁村换畜力车北上，经太原、大同到张家口或归化（今呼和浩特），再换骆驼至库伦到恰克图。
由于驼运比马车安全快捷而且便宜，一般每匹骆驼可驼茶四百余斤，常家又备起了自己的骆驼队（见图4），兴盛时多达万余峰。驼路也从过去经张家口到恰克图，延长为从黄河入晋，一直到俄罗斯境内的莫斯科等地。驼运的兴旺带动了养驼业的发展，从而使茶路沿途的特种行业“骆驼店”应运而生。因为运输工具以骆驼为主，故又称“驼路”。
常氏将80匹骆驼分为一帮，五驼为一行，共16行，一人管一行，每帮18人，由一帮首带队，一蒙人做向导，以保证在任何情况下不迷路，又可以找到水源及宿营地。每一帮中还要另配备一、二名通晓药理医道的人，并携带必用药物，以保证人畜的平安，这也是在常家庄园中有很重要的一支成了专攻医药的原因，在常氏宗祠边有位药王孙思邈塑像。
当时俄蒙边境一带马匪猖獗，呼啸而来冲至驼队旁，人不离马，俯身即可将商人驼鞍上的银器掠去。针对这种情况，常家将从俄贸易换回的大量粗制银器熔化后铸成银锭，然后再运回国内。这种自铸银锭每块重达1000两，合64斤，只能用专门的马车运输，马匪来抢时无法俯鞭掠取，只好把这种大银锭称为“没奈何”。
由于常家极注重信义，很快就取得了俄商及俄政府的信任和重视，生意不久便做到恰克图以北的俄国境内，在莫斯科、多木斯克、耶尔古特期克、赤塔、克拉斯諾亚尔斯克、新西伯利亚、巴尔讷乌、巴尔古今、比西、上乌金斯克、聂尔庆斯克乃至欧洲的其他国家都有了常家的茶庄分号，使茶叶贸易之路延长到一万三千多里。在这个进程中，常家在原先大德玉的基础上，于道光六年新开设大升玉，道光二十年增设大泉玉，同治五年增设大美玉，光绪五年增设独慎玉，形成了常氏一门五联号进入俄国的格局。
经过以常家为代表的晋商在对外贸易上坚持不懈的努力，清政府的对俄贸易额由雍正六年的1万余卢布发展到乾隆二十年的83万卢布。乾隆二十五年猛增到135万卢布。到嘉庆初年常万达去世，其后代子孙子承父业主持常氏对俄贸易时，中俄恰克图贸易额已经高达每年八百余万卢布，至道光二十一年达到一千二百四十万卢布，一百余年增加千余倍，常氏作为拓展中俄茶叶贸易的中坚力量功不可没。
在常家称雄商海誉享中外的160余年中，常万达“世和堂”一支拥有大昌玉、大德玉、大泉玉、三德玉、慎德玉、大升玉、大涌玉、大顺玉等字号及众多分号。在嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间，这些商号都进入全盛时期，遍布全国各地大江南北。其中大德玉、大德川、三和源改建为票号，与原有的钱庄、账局一起运作。三大票号的总号皆设于太谷，常家票号便成为晋商中太谷商帮的中流砥柱之一。
常家把茶叶贸易做到了这么大的规模，和常家对茶道的重视分不开，茶叶贸易走到哪里，茶道文化就推广到哪里，以货品贸易推动文化交流，形成一种相当独特的风格。
常家族人修习茶道是日常功课，茶道缺不了茶具，即便是后来常家族人分布世界各地，制作和收藏紫砂壶也一直是族人共同的爱好，成了烙在常家后人身上的一个标签。