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人家旅游,走马观花,上车睡觉,下车照相。近十年来,范良君一有闲暇就坚持出去走读世界,多方面、深层次地观察异域风情,感受另类的风土人文、世事变化、时局动态和道德伦理,思考迥异的社会、历史、国家、政党、民族、制度、意识形态及普通民生等重大话题。缜密的思维,流畅的文字,细致的描述,健朗的勾画,让人不得不乐意循着其不断追索的心路历程,近距离地接触不同国家难解的真相,这可以发现其认识他们主流社会的深刻与宽广,还足以体现他理解中外人文差异而反映的亲切表述。
他在《峡湾短笛》中,主要写欧洲及其影响至深的相关国家的风土人情。并非历史学家、考古学家的范良君,游历此间,描述真实,反映欧罗巴等区域人类文明的发展与局限,表现不同文明的冲突、融合和各种矛盾激化、汇聚的现实和背后,体现了一个跨文化的观察者和追索者的眼界、心境、厚度与深度。他认真观察和思考,从地理切入历史,以政治把脉宗教,体知基督教世界及中东宗教社会,以横跨东西的视野、学养、识见和真诚的人文关怀,客观审视、反思和同情异质文化的历史和格局。
没有去维也纳聆听音乐大师们留存的旋律,范良君是遗憾的,但在边境小镇茵斯布鲁克,他依然明白了奥地利诞生大师、奉献大作的部分原因。在意大利比较人们对艾马努埃尔二世和恺撒大帝的崇敬时候,他发现向往自由的当地人们的可爱。在法国香榭丽舍大街尽头的凯旋门广场,他想到了拿破仑英姿飒爽英雄孔武的尊严和威风,也想到了晚清时期八旗子弟的颓唐与衰落,更加期待新时期的中国梦想成真和大国崛起。
范良君一路走来一路读,走马天下不观花,常从一些不起眼的小事上看到深层次的东西,有能力在一些别人不甚注意的事情上把握其精彩。在斯洛伐克的多瑙河畔,一位身高两米的父亲领着刚及他胯下的儿子在照相,见到他这陌生的老外,孩子有些害羞。这对父子看似平常,却触发他的脑际浮现出了一个小小才布拉迪斯拉发和她的祖国斯洛伐克,相依在一个庞大世界身旁的颇具漫画风格的画图,十分有趣!新西兰一枚不起眼的名叫奇异果,实际就是从中国引进后改良的猕猴桃,他想到的是新西兰这个远离大陆的岛国对外来物种的科学、积极的态度——把别的国家的好的东西拿过来精心保护它、进而改良它。这种“拿来主义”让新西兰这个曾经“一穷二白”的国度,为世界奉献出自己最好吃的奇异果、最柔软的羊毛、品质优良的牛肉与奶制品。
在土耳其,范良君闻到了百年前伊斯坦布尔的郁金香气。那是18世纪初奥斯曼帝国革新求变的象征和符号。这个没有任何宗教和种族意义的图腾,几乎影响了所有人爱用郁金香形状的茶杯。土耳其虽然是以穆斯林人口为主的伊斯兰国家,但宪法规定国家公务员和军人须严格遵守世俗化原则。原总理埃尔多安曾因在一次政治集会上,背诵隐含原教旨主义的诗句,被判違法,处以4个月监禁和5年不得从政,其所属的政党也被勒令解散。如此强制性地捍卫世俗化政权,是一种责任。
走读世界远远近近的路,写作自己长长短短的旅游文章,范良君也是一个野心优雅的人。他从地理环境、历史文明、宗教文化、现代经济的现况着眼,从外及里,由远至近,自虚而实,层层发掘,步步深入,思考不同历史文化和社会制度下的现代化转型。他在《峡湾短笛》的25万多言中,写出了游走于文明之间的欢欣与遗憾、期待和无奈、憧憬和慰藉,也写清楚了中国以外国家的人们的性格、行为和坚守,让行走在千里之外万里之遥的我们更多地了解他们是怎样融入世界经济生活,怎样走在民主、自由、法治、公正、富裕与幸福的现代化进程上。
书讯
《有梦就能实现》
梦想每个人都有,但不是每个人都能实现。陈田忠先生用他的亲身经历,为广大读者诠释了梦想是怎样走近现实的。企业家、教育家陈田忠先生以饱含热忱的情感,向我们讲述了他沉浮半生的传奇:不甘平凡的侨乡少年、浪迹海外的游子、中餐馆的服务生、制衣厂的搬运工、意大利时尚都会的精英、驰骋欧亚大陆的国际倒爷、参政议政的爱国华侨、“互联网 国际教育”的领跑者……如此多变的身份,串起了陈田忠的成功轨迹。在这本饱含深情的自传中,陈田忠先生不仅坦诚地讲述了个人的成长史、发迹史,更总结了自己一路走来的生命感悟与成功法则。
他在《峡湾短笛》中,主要写欧洲及其影响至深的相关国家的风土人情。并非历史学家、考古学家的范良君,游历此间,描述真实,反映欧罗巴等区域人类文明的发展与局限,表现不同文明的冲突、融合和各种矛盾激化、汇聚的现实和背后,体现了一个跨文化的观察者和追索者的眼界、心境、厚度与深度。他认真观察和思考,从地理切入历史,以政治把脉宗教,体知基督教世界及中东宗教社会,以横跨东西的视野、学养、识见和真诚的人文关怀,客观审视、反思和同情异质文化的历史和格局。
没有去维也纳聆听音乐大师们留存的旋律,范良君是遗憾的,但在边境小镇茵斯布鲁克,他依然明白了奥地利诞生大师、奉献大作的部分原因。在意大利比较人们对艾马努埃尔二世和恺撒大帝的崇敬时候,他发现向往自由的当地人们的可爱。在法国香榭丽舍大街尽头的凯旋门广场,他想到了拿破仑英姿飒爽英雄孔武的尊严和威风,也想到了晚清时期八旗子弟的颓唐与衰落,更加期待新时期的中国梦想成真和大国崛起。
范良君一路走来一路读,走马天下不观花,常从一些不起眼的小事上看到深层次的东西,有能力在一些别人不甚注意的事情上把握其精彩。在斯洛伐克的多瑙河畔,一位身高两米的父亲领着刚及他胯下的儿子在照相,见到他这陌生的老外,孩子有些害羞。这对父子看似平常,却触发他的脑际浮现出了一个小小才布拉迪斯拉发和她的祖国斯洛伐克,相依在一个庞大世界身旁的颇具漫画风格的画图,十分有趣!新西兰一枚不起眼的名叫奇异果,实际就是从中国引进后改良的猕猴桃,他想到的是新西兰这个远离大陆的岛国对外来物种的科学、积极的态度——把别的国家的好的东西拿过来精心保护它、进而改良它。这种“拿来主义”让新西兰这个曾经“一穷二白”的国度,为世界奉献出自己最好吃的奇异果、最柔软的羊毛、品质优良的牛肉与奶制品。
在土耳其,范良君闻到了百年前伊斯坦布尔的郁金香气。那是18世纪初奥斯曼帝国革新求变的象征和符号。这个没有任何宗教和种族意义的图腾,几乎影响了所有人爱用郁金香形状的茶杯。土耳其虽然是以穆斯林人口为主的伊斯兰国家,但宪法规定国家公务员和军人须严格遵守世俗化原则。原总理埃尔多安曾因在一次政治集会上,背诵隐含原教旨主义的诗句,被判違法,处以4个月监禁和5年不得从政,其所属的政党也被勒令解散。如此强制性地捍卫世俗化政权,是一种责任。
走读世界远远近近的路,写作自己长长短短的旅游文章,范良君也是一个野心优雅的人。他从地理环境、历史文明、宗教文化、现代经济的现况着眼,从外及里,由远至近,自虚而实,层层发掘,步步深入,思考不同历史文化和社会制度下的现代化转型。他在《峡湾短笛》的25万多言中,写出了游走于文明之间的欢欣与遗憾、期待和无奈、憧憬和慰藉,也写清楚了中国以外国家的人们的性格、行为和坚守,让行走在千里之外万里之遥的我们更多地了解他们是怎样融入世界经济生活,怎样走在民主、自由、法治、公正、富裕与幸福的现代化进程上。
书讯
《有梦就能实现》
梦想每个人都有,但不是每个人都能实现。陈田忠先生用他的亲身经历,为广大读者诠释了梦想是怎样走近现实的。企业家、教育家陈田忠先生以饱含热忱的情感,向我们讲述了他沉浮半生的传奇:不甘平凡的侨乡少年、浪迹海外的游子、中餐馆的服务生、制衣厂的搬运工、意大利时尚都会的精英、驰骋欧亚大陆的国际倒爷、参政议政的爱国华侨、“互联网 国际教育”的领跑者……如此多变的身份,串起了陈田忠的成功轨迹。在这本饱含深情的自传中,陈田忠先生不仅坦诚地讲述了个人的成长史、发迹史,更总结了自己一路走来的生命感悟与成功法则。