2016年8月，“评弹与江南社会研究丛书”之《为伊消得人憔悴：我的评弹梦》出版了。胡国梁先生离开我们已经三年多了，我怀着对先生的敬仰读完了这本书，欣赏着那些流动的文字，耳畔似乎就会响起那熟悉的叮咚弦索、悠扬曲调。斯人已去，严韵犹存……
　　“评弹与江南社会研究丛书”为广大评弹爱好者提供了一份珍贵的史料，此次出版的《我的评弹梦》不仅丰富、翔实地记录了评弹名家胡国梁的艺术人生，也为读者真实地还原了评弹中生代演员所处的历史环境，而且辑录了胡国梁先生的评弹理论研究成果，读来获益匪浅。
　　这本书的传记部分采用了全息处理的方法，以胡国梁先生的人生经历为主线，为我们客观展现了建国后评弹艺术的发展历程。更为可贵的是，这本书的第一编《我的评弹记忆》是胡国梁先生在病榻上一字一句写下的心路历程，彼时他已罹患癌症，凭着对评弹艺术的挚爱，以顽强的意志为后人留下一份珍贵的历史资料。这种精神令我们敬仰，每每读罢，感慨良多。先生自云“我的评弹记忆是粗线条的，因为有的事情宜粗不宜细，但却是真实和客观的。”的确，这本书内容流畅，无冗余，无赘语，用平实朴素的文字以真实可感的具体事件，记录了几个大的历史背景。如上世纪四五十年代评弹的兴盛繁荣、“文革”时评弹发展的停滞，以及新时期评弹团领导层出现的政策失误。这些文字就像有一位风度翩翩的说书先生娓娓道来他的人生经历，坎坷艰辛的背后是那份对评弹的挚爱，是那种严谨谦恭的艺术态度，是那种孜孜不倦的奉献精神！
　　胡国梁先生对评弹事业的贡献是有目共睹的。首先是他对于严调的传承与发扬，他演唱的严调韵味醇厚，追求神似，把艺术表现的重点放在了唱腔的内在意蕴，因而风神、气骨俱佳，是严调唱腔的代表性传承人。他还谱唱了一大批新曲目，其中严调、俞调对唱的开篇《宝玉夜探》、严调开篇《妙玉》是其代表曲目，在评弹界广为传唱，得到了一致认可。其次，在长篇书目方面，他将自杨斌奎传承的《大红袍》挖掘整理出来，并留下了宝贵的艺术资料。他的花色档《杨乃武》更是评弹艺术史上绚丽多彩的一笔。传承严调艺术，继承长篇书目，这些绝非易事，先生凭借着极高的艺术造诣，不计个人得失，克服重重困难，甚至抱病演出、录像。由于种种原因，胡国梁先生离开了评弹团进入唱片公司工作，而他对评弹的热爱始终未减，继续为评弹事业作出更大的贡献。这本书记录了先生在出版评弹资料时遇到的种种困难，他不辞辛劳的在资料库里寻觅被历史湮灭的艺坛珍品，集唱片、修音带、记唱词，始终奔波在评弹出版事业的第一线。在他的努力下，那些珍贵资料重见天日，我们得以窥见评弹那时的繁荣，那些高品质的资料也代表着评弹艺术发展的高峰。胡国梁先生编辑的《弹词流派唱腔大典》为评弹爱好者提供了一套完整的评弹音乐欣赏体系，不但为老听客提供了经典名篇，也让更多初次接触评弹的人听懂评弹，爱上评弹。他发掘整理的评弹音像制品是一份珍贵的评弹艺术文献，功在当代、利在千秋！
　　胡国梁先生的评弹理论研究也是卓有成效的，本次结集出版的这些理论不但可以提高评弹爱好者的艺术鉴赏水平，也为青年演员提供了指导。他的评弹唱腔理论研究脉络清晰、系统完善，用较短的篇幅梳理出評弹唱腔发展沿革的轨迹。作为专业演员，他的舞台实践与理论研究是相辅相成的，故而他的理论研究往往有独到的见解。在唱腔分析方面，他从微观个案到宏观理论，以小见大地为读者提供了具体形象的理论。在演出技巧方面，他提出“追求神似”“创腔宜化不宜拼”等颇有建树的观点。除此之外，他还创造性地提出新的理论研究成果，如“大流派、小流派”的提法，“有的流派唱强说弱、有的流派说强唱弱。”总之，胡国梁先生的理论研究对于评弹艺术具有指导作用，也对评弹艺术的普及和发展做出了很大贡献。
　　胡国梁先生作为评弹中生代演员，他实实在在地做到了艺术上的承上启下，而他的学生也都奔波在评弹事业的第一线。在本书第一编《我的评弹记忆》的最后部分，胡国梁先生写下了《冀盼我的学生都成才》一文，表达了他对学生的希冀，对评弹事业未来发展的关心。在回忆的点滴小事中我们也能感受到他们的师徒情深，这也正是他对评弹界代代相传的师带徒的优秀传统最好的诠释。
　　读到这本书的最后，是“胡国梁编辑出版的评弹音像制品目录”，看着这整整五页的评弹书目，我们可以想见先生为评弹事业倾注了多少心血。没有先生做出的努力，我们这些21世纪的评弹听众不可能欣赏到这么丰富、完整、高品位、高价值的艺术珍品。凝望书页，我沉思良久。
　　夜色阑珊，带着对先生的追思与怀念播放一曲吴音雅韵，“云淡淡、月生辉、人寂寂、夜已阑……”，那优美的唱腔与我内心的情愫在夜色中交织。弦索铿锵、严韵悠扬、余音绕梁……