【摘 要】
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摘 要:本文以铁凝的作品《玫瑰门》作为研究主体,通过分析《玫瑰门》中的女性形象在社会、家庭、自我三个方面的挣扎求生中所作出的种种努力,表现了八九十年代女性主体意识的进一步觉醒,以及对女性自我价值的确立,自我身份的认同所提出的诉求。 关键词:《玫瑰门》;主体意识;女性形象;现代性诉求 作者简介:孙一丹(1997.5-),女,汉族,江苏盐城人,硕士研究生,研究方向:中国现当代文学。 [中图分类号
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(主持人): 在人教版小学五年级的课本上有一篇课文——《狼牙山五壮士》。在琅琅的读书声中,这个故事走进了一代又一代人的记忆,给一代又一代的人带来力量和鼓舞。今天,我们去追寻英雄的足迹,去感受当时的壮怀激烈,在英雄的故事中重温当时的感动。 (短片解说): 1941年,侵华日军对晋察冀根据地河北易县的狼牙山抗日根据地进行了连续的"扫荡",妄图以凶残的"三光"政策,"蚕食"我抗日根据地。1941年
一、引言 近年来,我国各级各类突发事件频发,四川省更是历经了2008年“5·12”汶川大地震、2012年“4·20”芦山地震、2017年“8·8”九寨沟地震等重大地震灾害突发事件。在突发事件应急管理的过程中,档案部门与档案工作者在参与救援的同时,也积极发挥着档案管理和服务者的角色,了解和掌握突发事件档案管理的工作现状,有助于进一步的推进面向应急决策支持的档案工作研究与实践。在2015-2017年
共享服务中心诞生于20世纪80年代,按照“管办分离”原则将企业事务性、重复性、可标准化的业务整合到一个新的业务单元,为全集团提供统一、标准、高效的专业服务,以提高公司整体运行效率和效益。国内外的很多集团型企业在财务、人力资源和IT等方面都建立了共享服务中心,个别企业在档案管理方面也建立了共享中心,例如微软(中国)就本着集约化的思路建立了档案共享中心。 一、共享服务理念及发展趋势 共享服务中心通
合作是当今时代的主题,是双方基于某种目标而建立起来的协作关系。合作机制就是维系这种关系的纽带,使双方的共同利益和长远发展得以保障。随着社会经济的发展和信息化进程的加快,中央和国家机关档案馆、地方各级档案馆、企事业单位档案馆以及专业档案馆等档案系统内的馆际成员,他们之间所开展的馆际合作成为我国档案事业发展的应然趋势。档案馆馆际合作的价值主要体现在减少重复资源建设、整合馆际成员能力(数据集成、网络互通
档案是文化的母资源。各级档案馆丰富的馆藏,为我们依托馆藏档案,发掘其中的历史文化信息,打造档案文化产品,提供了极为有利的条件。2010年以来,尚义县在档案文化开发利用方面,作了积极的探索,取得了一些成绩,使得档案文化建设成为当地文化建设的主战场,在增强当地文化软实力的同时,改变了以往人们对档案事业在认识上的种种偏见。长此以往,势必开创档案工作的良好工作环境和人文环境,促进档案事业的大发展。 一、
一次偶然的机会,我走上了兰台之路,结识了“兰台老兵”——王天国同志。他在档案一线已工作多年,具有丰富的档案管理经验。经过8年的相识与相处,我对他产生了深深的敬意。 步入兰台,无怨无悔 王天国同志,中共党员,本科毕业,于1996年10月调入青龙满族自治县档案局,成为档案战线上的一名新兵,至今已23年之久。从一名“门外汉”到现在的“行家里手”,从普通岗位到现在领导岗位,在平凡、忙碌且充实的工作中,
由北京市档案局馆、市社會科学界联合会、中国档案学会联合主办,北京市档案学会、东城区第一图书馆共同承办的“档案见证北京”文化讲堂系列讲座将从1月15日起陆续开讲。 2018年“档案见证北京”文化讲堂系列讲座的一大亮点是重点围绕深入宣传贯彻落实党的十九大精神、全国文化中心建设、京味文化与非遗传承等中心工作,遴选主讲嘉宾和讲座主题。系列讲座将积极适应新时代新目标新要求,突出档案特色,丰富讲座内容,弘扬
四、亚明创建“新金陵画派” 1949年4月,解放军强渡长江,收复无锡,成立无锡军管会,亚明和鲍如莲都在无锡军管会工作。1950年,无锡市美术工作者协会成立,亚明任主席。1951年春节,亚明在无锡公园举办一次国画展览,展品多是从吕凤子、周怀民、秦古柳等画家和收藏家处借来,产生良好反响,他也由此和诸多书画家建立诚挚友谊。1952年,他和鲍如莲在无锡结婚,成为终身伴侣。鲍如莲后来成为著名舞蹈家,长期担
“蛛丝马迹”是个使用率很高的成语,释义为:比喻与事情根源有联系的不明显的线索。很多人望文生义,认为“蛛丝马迹”中的“马迹”是指马的蹄印,甚至连《中国成语大词典》《汉语成语考释词典》都解释为“马”是骑马的马。其实,“蛛丝马迹”中的“马”,与拉车驾辕、四蹄如飞的哺乳动物“马”没有任何关联,而是指一种活动于灶台上的小昆虫。 这种小昆虫,学名“突灶螽”,俗名“灶马”,属直翅目蟋螽科。其名因地而异,重庆称
“重冈秀出押城隈,携友登临笑语陪。古碣文经风雨蚀,遥帆影逐夕阳来。笑穿花径探红杏,倦坐松荫偎绿苔。文达公留遗迹在,何年继筑读书台。”是诗字面清浅,无甚雕琢,但细读之却别有一番气象:平淡里见从容,古拙中有本真,慕古寻游情怀的背后彰显着怡然安乐的清歡之意,散发着朴实从容的生活气息;其中,“笑穿花径探红杏,倦坐松荫偎绿苔。”二句更是妙趣玲珑透彻,自然天成,耐人寻味。整首诗描绘了春光明媚时节诗人呼朋携伴作