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摘 要： 在语文课堂教学中要注重培养学生在繁复的事物之间自己探索，培养独立实践、解决问题的思考能力。学生必须通过个人的思考建构对自己认识生命有用的知识，所以教师要用深刻的思考唤醒语文的真正魅力。
关键词： 语文教学 教学思考 语文魅力
在新课程改革中，常常听到一些老师慨叹语文教学的不能承受之重。语文课堂中教学合作多了，小组活动多了，教学手段和教学形式丰富了，在语文教学越来越好看的同时，似乎实实在在的语文的东西越来越少，语文作为最具灵性、最有趣味的学科，屡屡遭受学生的冷遇，语文的味道也越来越淡。叶圣陶提出：“讲”都是为了达到“不讲”，换个说法，“教”都是为了达到“不教”。入了门，上了路，学生便能在繁复的事物之间自己探索，培养独立实践、解决问题的思考能力。学生必须通过个人的思考建构对自己认识生命有用的知识，所以教师要用深刻的思考唤醒语文的真正魅力。
一、在思考的世界里感悟成长
重复的教学，刻板的设计，陈旧的分析阐述，影响了学生对艺术美的追求，但只要教师独具慧眼，理清思路，巧妙地将思维训练置于教学的核心地位，让思考生成新的教学资源，就可使语文焕发出新的光彩。备课时，教科书不能作为知识的唯一来源。真正能够驾驭教育过程的教师智者，是用学生的欣赏眼光读教科书，用学生的心看世界。这样才能让学生明白自我存在的意义，才可能成为更自信、更深情、更温柔的人。
语文教学不应把主要力量用到消极地掌握字词知识上，而应让学生获得一份知识的行囊，伴其一生。最终是为了让学生变得更聪明，能将主要的教育智慧努力用到思考上。爱因斯坦说过，我们体验到的一种最美好的、最深刻的情感，就是探索奥秘的感觉；谁缺乏这情感，他就丧失了在心灵的神圣的战栗中如痴如醉的能力，他就可能被人们认为是个死人，让学生学习在思考的世界里——这才是应当在学生面前展示的生活中最美好的事物，才是教师的教学方向。用教师的智慧点燃学生思考的火焰。“存其心”就是培养学生自己用心思考的习惯。学生生活在思考的世界里——这就是教师点燃起来的勤学好问、渴求知识的火焰。
二、在思考的世界里感受生活
语文教师真正的思考，就是在学习教材的过程中，教师能找出一些语文教学方法和形式，能够看见学生的思考思路是怎样发展的，找出一些让学生完成独立思考作业的形式，通过这些思考作业使学生理解和掌握文学人文知识，在理性思考中感悟语文的精髓与魅力。
在课堂教学中，要求学生具有辩证思维的素质，历史地、辩证地看待人物形象，用新颖的眼光赏析文化。比如在设计《寡人之于国也》这课时，设置问题：其一是为什么人到“五十”才可“衣帛”，人到“七十”才可“食肉”？这个问题可以引导学生思考并讨论当时的背景并明确原因之一是当时社会的生产力水平低下，物质十分稀少。其二是人到了五十岁后非帛不能暖身，人到七十后，非肉不能饱食。进而提问为什么孟子选择“五十”与“七十”这两个年龄呢？学生会积极参与到思考中并且能与当下热门话题养生联系在一起：五十岁以后的老人，饮食要各样搭配：六十岁老人要有肉食储备：七十岁老人的副食要多样化：八十岁老人要吃得好而精；九十岁的老人行动不便，吃饭不离寝室，吃什么不必规定，随意吃些就可以了。“五十”“七十”这两个年龄在孟子的时代都被人看做是人生衰老过程的一个重要时间点，孟子提出了“五十者可以衣帛矣”、“七十者可以食肉矣”。对于学生的激烈争论，教师没有简单化地处理，而是保护学生独立思考的精神，肯定学生独立思考的能力，鼓励学生独立思考，将学生的独立思考引向深入，让学生从不同角度认识作品的丰富内涵。走出文字，走进生活。
可见，思考是美好、诱人而富有趣味的事。只有当教师给学生带来思考，在思考中表现自己，用思考指挥学生，用思考使学生折服和钦佩的时候，教师才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。积极思考，才有力量使教室保持安静，使学生用心倾听教师说的每一句话，才更有力量培养学生的良心和羞耻心。思考能点燃学生对生活的热情，让学生在对知识不可遏止的向往中真切地感受生活的魅力。
三、在思考的世界里把握幸福
学生的思考是教师思考的互动表现。学生和教师在共同建构一座幸福家园，当学生从教师那里接过一块块知识的砖头时，要知道这些砖头应垒到什么地方，并且能预见整个家园，用思考把握它，不时地站得远一点看，把这个建筑物看成一个完整的统一体。让学生体验到一种自己亲身参与思考掌握知识的幸福感，这才是唤醒少年特有的对知识的兴趣的重要条件。如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我请学生根据画中的荷叶或生活中所见，把荷叶与芭蕾舞女组合起来，想象朱自清笔下的荷塘：满眼繁茂的荷叶，荷叶片片相连；因为出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，静静的荷塘幻化为动态的舞台，舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈地旋转。积极思考，学生进入到月光笼罩下的荷塘美景中，死的文字变成了活的形象，作品在思考中得到了艺术性的复活。在文学与生活融合、碰撞中，学生震颤的心灵就是幸福。
当学生思维达到“杂花生树，群莺乱飞”的境界，真正的语文之花便会绽放。我们再不会叹息，只因魅力语文在师生的共同思考中充分散发。
关键词： 语文教学 教学思考 语文魅力
在新课程改革中，常常听到一些老师慨叹语文教学的不能承受之重。语文课堂中教学合作多了，小组活动多了，教学手段和教学形式丰富了，在语文教学越来越好看的同时，似乎实实在在的语文的东西越来越少，语文作为最具灵性、最有趣味的学科，屡屡遭受学生的冷遇，语文的味道也越来越淡。叶圣陶提出：“讲”都是为了达到“不讲”，换个说法，“教”都是为了达到“不教”。入了门，上了路，学生便能在繁复的事物之间自己探索，培养独立实践、解决问题的思考能力。学生必须通过个人的思考建构对自己认识生命有用的知识，所以教师要用深刻的思考唤醒语文的真正魅力。
一、在思考的世界里感悟成长
重复的教学，刻板的设计，陈旧的分析阐述，影响了学生对艺术美的追求，但只要教师独具慧眼，理清思路，巧妙地将思维训练置于教学的核心地位，让思考生成新的教学资源，就可使语文焕发出新的光彩。备课时，教科书不能作为知识的唯一来源。真正能够驾驭教育过程的教师智者，是用学生的欣赏眼光读教科书，用学生的心看世界。这样才能让学生明白自我存在的意义，才可能成为更自信、更深情、更温柔的人。
语文教学不应把主要力量用到消极地掌握字词知识上，而应让学生获得一份知识的行囊，伴其一生。最终是为了让学生变得更聪明，能将主要的教育智慧努力用到思考上。爱因斯坦说过，我们体验到的一种最美好的、最深刻的情感，就是探索奥秘的感觉；谁缺乏这情感，他就丧失了在心灵的神圣的战栗中如痴如醉的能力，他就可能被人们认为是个死人，让学生学习在思考的世界里——这才是应当在学生面前展示的生活中最美好的事物，才是教师的教学方向。用教师的智慧点燃学生思考的火焰。“存其心”就是培养学生自己用心思考的习惯。学生生活在思考的世界里——这就是教师点燃起来的勤学好问、渴求知识的火焰。
二、在思考的世界里感受生活
语文教师真正的思考，就是在学习教材的过程中，教师能找出一些语文教学方法和形式，能够看见学生的思考思路是怎样发展的，找出一些让学生完成独立思考作业的形式，通过这些思考作业使学生理解和掌握文学人文知识，在理性思考中感悟语文的精髓与魅力。
在课堂教学中，要求学生具有辩证思维的素质，历史地、辩证地看待人物形象，用新颖的眼光赏析文化。比如在设计《寡人之于国也》这课时，设置问题：其一是为什么人到“五十”才可“衣帛”，人到“七十”才可“食肉”？这个问题可以引导学生思考并讨论当时的背景并明确原因之一是当时社会的生产力水平低下，物质十分稀少。其二是人到了五十岁后非帛不能暖身，人到七十后，非肉不能饱食。进而提问为什么孟子选择“五十”与“七十”这两个年龄呢？学生会积极参与到思考中并且能与当下热门话题养生联系在一起：五十岁以后的老人，饮食要各样搭配：六十岁老人要有肉食储备：七十岁老人的副食要多样化：八十岁老人要吃得好而精；九十岁的老人行动不便，吃饭不离寝室，吃什么不必规定，随意吃些就可以了。“五十”“七十”这两个年龄在孟子的时代都被人看做是人生衰老过程的一个重要时间点，孟子提出了“五十者可以衣帛矣”、“七十者可以食肉矣”。对于学生的激烈争论，教师没有简单化地处理，而是保护学生独立思考的精神，肯定学生独立思考的能力，鼓励学生独立思考，将学生的独立思考引向深入，让学生从不同角度认识作品的丰富内涵。走出文字，走进生活。
可见，思考是美好、诱人而富有趣味的事。只有当教师给学生带来思考，在思考中表现自己，用思考指挥学生，用思考使学生折服和钦佩的时候，教师才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。积极思考，才有力量使教室保持安静，使学生用心倾听教师说的每一句话，才更有力量培养学生的良心和羞耻心。思考能点燃学生对生活的热情，让学生在对知识不可遏止的向往中真切地感受生活的魅力。
三、在思考的世界里把握幸福
学生的思考是教师思考的互动表现。学生和教师在共同建构一座幸福家园，当学生从教师那里接过一块块知识的砖头时，要知道这些砖头应垒到什么地方，并且能预见整个家园，用思考把握它，不时地站得远一点看，把这个建筑物看成一个完整的统一体。让学生体验到一种自己亲身参与思考掌握知识的幸福感，这才是唤醒少年特有的对知识的兴趣的重要条件。如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我请学生根据画中的荷叶或生活中所见，把荷叶与芭蕾舞女组合起来，想象朱自清笔下的荷塘：满眼繁茂的荷叶，荷叶片片相连；因为出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，静静的荷塘幻化为动态的舞台，舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈地旋转。积极思考，学生进入到月光笼罩下的荷塘美景中，死的文字变成了活的形象，作品在思考中得到了艺术性的复活。在文学与生活融合、碰撞中，学生震颤的心灵就是幸福。
当学生思维达到“杂花生树，群莺乱飞”的境界，真正的语文之花便会绽放。我们再不会叹息，只因魅力语文在师生的共同思考中充分散发。