【摘 要】
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《白鹿原》中的朱先生并非真正意义上的悲剧人物,因为他的某些"失败"并非出于自身缺陷。他超然于当世,在被动处置政治危险的同时,又主动地承担社会责任。他并不与白鹿原习传
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《白鹿原》中的朱先生并非真正意义上的悲剧人物,因为他的某些"失败"并非出于自身缺陷。他超然于当世,在被动处置政治危险的同时,又主动地承担社会责任。他并不与白鹿原习传宗族礼法完全一致,而是后者的引导者。提议造塔镇妖的情节不能简单视为对传统男权中心主义的表达或批判,其中隐含了对民间信仰和习俗心理进行批判性检省的古典方式。
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