每当身处现实生活中那些光怪陆离的场合，每当听闻那些尔虞我诈、勾心斗角的情形，每当身陷不被世人所接纳、身处绝境的时候，我便不由自主地想起了屈原，想起了他那句“舉世浑浊唯我独清，众人皆醉而我独醒”的美句。
　　我国乃是享有五千年文化，历史悠久的泱泱大国。很多时候，我思绪万千，古代文明留下的累累硕果，如今却没有好好地被后世人发扬光大，不仅如此，取其精华，去其糟粕这一条也没有做到尽善尽美。有时我真的感到失望，甚至多了些许悲哀。
　　有人曾问屈原：举世浑浊，你何不跳出泥潭，寻一处静谧之地;众人皆醉，你何不放声呐喊，让他们从沉醉的睡梦中惊醒。你一个三闾大夫投奔汩罗寻个短见又算个为何？我也曾怀疑过屈子，即使社会抛弃了你，但你至少还有那么一群志同道合的友人，消极轻生为哪般？但如今终于理解了他的无奈。中华上下五千年，文化的定位何其广泛，如今所留传下来的却多是些赞叹的美句佳话而已。古代封建王朝或多或少的粉饰太平，后人看到的都只不过是排好的一出戏。众人醉了，但大多数都是哺其糟而餟其醴，装醉罢了，真正嗜酒的又有几何？
　　总说光阴如流水，不经意间我们已长大身处社会之中。回想起儿时的崇高理想，壮怀激烈，似乎早已被匆匆岁月抹杀得无痕无迹。知道亲身体会才恍然大悟，原来我们既不是神仙，也不是圣人，不能扭转乾坤，然而我们却也只是一介凡夫俗子。匆匆忙忙奔跑了二十几载，才知我们已将少年时代的热血挥洒得一干二净，心智在拼搏中愈加成熟。
　　回眸那些年的忍耐，那些失败，回想起那些个被数字言语抹杀的年代，我们是否错误的理解了传统文化呢？那些委屈，我们还得把它掩埋在内心的深处，从此清醒地回味，虚伪地陶醉。从此之后，我爱上了文字，爱上了屈原，爱上了弃医从文的鲁迅，更爱上了那些被社会驱逐却时时不忘为苍生敲响晨钟暮鼓的先烈，还有我的青春同路人。是他们给了我思想的动力，给了我精神的支撑。圣火不灭，大道不止！如今的大千社会，虚伪的何止一人，装醉的又何止一个？这是一个社会的阴暗，是圣火底下光明所不及的地方。
　　如果不是武皇的装醉，又怎能屈贾谊于长沙，不问苍生问鬼神？如果不是唐皇的装醉，又岂有太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”？如果不是晚清政府的装醉，又怎能让八国强盗强取豪夺我们的国宝？然后再无奈的感慨：我好恨……
　　随着改革开放步伐的迈进，各方面也发生了翻天覆地的变化。旧社会的体质也在逐步得到了改变，并且在我们中间有着明显的体现。不过还是有一些新社会造就的高科技，或者是一些没有良知的企业家（商人）伤害了我们的心灵，也伤害了不少家庭和那些纯真的心灵，比如，那些“三鹿娃娃”，便使得好多家庭接受者痛苦的煎熬;还有社会两种呼声的畸形，比如，您还记得那些跌倒的老人不，扶与不扶竟成了广大人民群众的一块心病;在看看钓鱼岛，那是我们不可分割的领土，我们一定要拿回！或许有些不是咱该想的事，但是也是大家族的一份子，所以好多时候想的就很多、很多。而自己还是只能默默地慨叹：我好恨！恨自己能力太小，没事也在想，想如果都能生产出良心的好产品多好;想一片和平，没有那么多挑衅者多好;想没有太多的伤亡，别再有第二个马航事件的出现，预计的多一些灾难少一些，都能够快乐的生活多好;想、想……。
　　倾尽天下血染风沙，乱世浮华为了谁;半城烟沙残骑裂甲，马革裹尸伤了谁;金戈铁马尔虞我诈，勾心斗角赢了谁;浪迹天涯四海为家，海阔天空少了谁？——后记