天池西王母祖庙，始建于元朝，距今已有800年的历史，是天下所有供奉西王母的庙宇之首，是西王母文化的发祥地。2014年，新疆天山天池“西王母神话”入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
　　西王母是天宫最受尊奉的女神仙，母仪天下，掌管昆仑仙岛。西王母文化源远流长，是中华传统民俗文化的重要组成部分，相关民间故事在汉、蒙古、哈萨克、回、维吾尔等多个民族中广泛流传。
　　吉时，西王母祭祀大典开始！祭坛现场击鼓九通，王母祖庙鸣钟三响。为西王母敬献四果，祝风调雨顺、五谷丰登，敬神祈福，寿桃献瑞。
　　西王母与阜康、与天山天池千丝万缕的渊源已逾3 000年了。先秦古籍《穆天子传》卷三记载 “周穆王十三年 （公元前 989年 ）十月乙丑 （二十九日 ） ，天子觞西王母于瑶池之上”。天子是周穆王 ，西王母是中国古代传说中的一个传奇人物。周穆王会见西王母的瑶池今地在哪里 ，3000年来莫衷一是。但到过阜康和天山天池的人们对周穆王、西王母相会之瑶池就是阜康境内的天山天池笃信不移。不仅这里有着人间仙境的奇幻景色，同时这里到处弥漫着西王母的“仙气”。“王母家园、新疆客厅，天上瑶池、人间阜康”这张响亮的名片似乎透视了阜康这方宝地的前世今生。
　　从2011年起，阜康市在天山天池景区打造西王母之山景观群，建成了香炉台、会仙台等景点。在市区建设了占地逾千亩的西王母文化主题公园——瑶池园。园中“金井王母宫”大型雕围以西王母神话为主，展示了昆仑神话系列经典故事，长240米，高5米，堪称中国西王母文化浮雕之最。
　　阜康在汉唐时期就是古丝绸之路新北道上的重要驿站，自古以来就是多种文化相互交流、相互融合之地，境内天山天池更是文人骚客、名家居士向往和留恋之所，再加上道教文化浸润，便构成了西王母神话、传说形成流传的地理环境。伴随着中国道教的兴起“西王母”成了道教中的大神，为女仙之首，仙界第一夫人，与东王公共理阴阳二气，育养天地，陶钧万物，职掌三界十方女子得道升仙者的名籍。
　　唐、宋、元、明时期，经道教的渲染，西王母愈为民间崇拜和敬畏，有关她的神话、传说愈加繁杂和流布愈广。至清代，在实施兵屯、民屯、回屯、犯屯等方略中，大批中原民众移居新疆，同时也带来了内地文化；阜康为重要屯垦区，天池也成了道教圣地。围绕着西王母瑶池相会周穆王的古老故事，当地民众联系到天池的山山水水和周边的地形地貌及生产生活中的憧憬、幻想等，演绎出了更多的西王母神话、传说。
　　从天池的主景区到东小天池，西小天池、蟠桃园、醉仙林、锅底坑、定海神针、石门、夫妻树等景观无不与西王母神话传说有着千丝万缕的联系。旅游就是一种文化活动。旅游者在风景面前是一种直观的感受、视觉的冲击，而一旦有这些生动的传说作为景观的人文化，就使这些景观有了生命，就会让游人产生无尽遐想。西王母神话传说让天山天池有了仙气、灵气，使今天的博格达峰更显得巍峨雄奇；天山天池也从古代瑶池、王母娘娘洗脚盆变成今天的享誉海外，家喻户晓的国家级风景名胜区。所以只有挖掘出景区的文化内涵，它才会具备吸引游客的魅力。
　　西王母文化是人类劳动和智慧创造的结晶。西王母文化是人的创造物，它是一种社会现象，而不是自然现象。天山天池自然天成，经过千百年来人们丰富的想象和触景生情的感触不断再创作而形成了今天的西王母文化，它与天山天池融为一体，体现了人们对美好生活的向往、体现了天山天池的人文精神，弘扬西王母文化既然是发展阜康文化产业的捷径。


　　天山天池与西王母故事经过漫长的演化形成了今天的系统的西王母神话传说。西王母文化从原始社会、神话传说历经千年，它对人们的影响从古至今。而阜康也会把她作为一种“福寿喜”文化不灭的精神传递下去，天池就是绝佳的平台。人类总会用语言、文字等形式把西王母文化流传至今。西王母文化由此得以保存流传下来，从而积淀了深厚的历史文化资源。
　　非物质文化遗产是人类智慧的结晶，充分发挥和利用其价值，不断进行艺术创作，使其在当前和今后更好地传承下去。《西王母神话、传说》被列入国家级非物质文化遗产名录，是天山天池列入世界自然遗产后获得的又一项文化桂冠。《西王母神话、传说》将使天山天池更加增添魅力，让众多的游人魂牵梦绕，“王母家园、新疆客厅”正在恭候更多的人来一睹她的风采。