【摘 要】
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【正】 “宗教与马克思主义已经‘汇合’,马克思主义与宗教对立的观点已属过去”。 “趋同论”者的上述观点,并非“趋同论”者的新发明,完全是对西方宗教神学家观点的抄袭。
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【正】 “宗教与马克思主义已经‘汇合’,马克思主义与宗教对立的观点已属过去”。 “趋同论”者的上述观点,并非“趋同论”者的新发明,完全是对西方宗教神学家观点的抄袭。有的“趋同论”者为了论证上述观点,大段地引证了意大利、法国、拉丁美洲和某些东欧国家一些所谓“倾向于马克思”的宗教革新派之主张:“马克思和基督教都有一个预言领域,在目的上都是为所有的人摆脱病苦,走向美好的未来”;“马克思和基督教先知一样,是一位为人类实现正义的理想人物”。对此,“趋同论”者注脚曰:“宗教与马克思主义的分歧是‘殊途同归’、‘异因果同
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