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"济世"一直是道教的核心思想之一。早期道教的济世思想具有鲜明的"道术济世"的特点,多体现为修道者运用道术救济穷苦的个人功行。这种情况在灵宝道教中发生了巨大的变化。灵宝道教在标举"大乘"的同时,也让早期道教的济世思想发生了转向:从"道术济世"为中心转向了以"善功济世"为中心。也正是在"善功高于道术"理念的指引下,灵宝道教出现了以善功取代道术的趋向。随着善功对道术的取代,灵宝道教变得更像一个"劝善之教"了。