论文部分内容阅读
“鲍德里亚学术思想研讨会”通告
【出 处】
：
哲学动态
【发表日期】
：
2007年6期
其他文献
由中国社会科学院哲学研究所杨通进博士主编的“走向生态文明丛书”于2007年4月由重庆出版社出版。该丛书第一批共出版6本。哈格洛夫的《环境伦理学基础》系统考察了西方哲学与文化传统中那些不利于和有助于环境保护的哲学和价值观念，并阐述了保护自然的一般哲学和伦理论据。普鲁姆德的《女性主义与对自然的主宰》通过对西方源远流长的二元论哲学的批判分析，
“环境”一词已经成为我们这个时代全球性重要关键词之一，近日张岂之教授主编的《环境哲学译丛》首批4种出版（世纪集团、上海人民出版社，2007年6月第1版）。它们是：1．《现代环境伦理》（P．S．温兹著，牛津大学出版社，2001），该书提出了“环境协同论”伦理纲领，这是超越人类中心主义与非人类中心主义的新尝试。2．《盖娅：地球生命的新视野》（J．拉伍洛克著，牛津大学出版社，2000），
2007年5月31日，我院科学技术与社会（STS）研究中心与广东教育出版社在中国社会科学院联合举办了《科学、技术与社会》丛书的首发式暨出版座谈会。来自北京的专家学者约40多人参加了会议。由广东教育出版社出版发行的《科学、技术与社会》丛书，系我院STS研究中心主任殷登祥研究员主编的一套STS著作。该丛书是国家”十一五”重点图书出版规划项目，共六种：
阿伦特认为，现代社会中纯粹的生命一旦成为政治的首要关注对象，自发的、初始的人类行为就会受到社会力量的压制。她在读柏拉图的《政治家篇》时，认识到社会规范化权力的起源和本质是行为的传统替代品；根据柏拉图式统治模型，她认为，政治行为是为了实现既定的更高目标而采取的虚构的、纯粹的工具性活动。“行为的工具化和政治退化为其他事物的手段”，确实是与自古希腊以来的主流政治哲学并存的，而现代性则表明柏拉图式统治关系中客体的转变。实际上，统治不仅以个人生命为目标，而且以整个人类为目标。这一转变的最终结果是人类的社会化，基于纯
在笛卡尔的世界中，上帝是世界上一切事物的原因，但却不是唯一的原因，因为他同时也认为有限的心灵能够有力量去移动身体。对于这个表面的悖论，在笛卡尔哲学的框架内就有既简单且富有成效的解决。本文想揭示笛卡尔关于上帝的行为和被造物行为的关系模型的深层因果根源，并且应用这种关系模型解决笛卡尔形而上学的两个重要的问题。
以往苏联、前东欧学界和西方列宁学的学者在研究列宁“哲学笔记”的过程中，都有意无意将其视为一本书，但这个作为一本书的《哲学笔记》是根本不存在的，存在的只是一个列宁在长达20年之久的时段中学习和研究哲学的不同摘录笔记、札记、心得和阅读批注的有明显理论性质级差的文献汇集。所以，列宁的“哲学笔记”并不是一部现成在手的哲学著作，它只是记录了列宁从19世纪末到20世纪初长达20余年的哲学学习和研究的各种不同性质、形式多样的亚文本和似文本群。