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将佛教哲学中的"现量说"引入音乐美学领域,缘于音乐感性材料-声音的特殊性及音乐本体的特殊性.从音乐欣赏角度讲,无论采用"不涉概念、利害、目的、不加分别的知觉"的"真现量"或是"加入概念认识、进行概念判断、知性理解"的"似现量"的音乐态度来把握音乐,都为音乐欣赏理论打开了一个独特的视角,可使我们从中得到崭新的启示.