如何认识道德滑坡现象?

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  话题主持:李永林
  话题参与:王庭学、杨红林、洪国棚、邓绍君、杨朝丽
  【话题】近年来,以拜金主义、享乐主义、“以自我为中心”、自私功利等为人所鄙弃的行为在社会上频繁发生,且正日益影响着年轻一代。由于公众道德的缺失,人与人之间信任缺失,使得社会变得多疑,人与人之间的关系变得冷漠。不得不承认,时下社会上欺诈善意、透支爱心的行为越来越多。南京彭宇案、天津许云鹤案、每天赚500块的假乞丐都是这类的典型,道德滑坡问题已经成为当前人们关注的热点,引发人们的强烈不满和广泛思索:当今社会是不是一个道德滑坡的社会?如何有效遏制道德滑坡?且看老师们的观点和建言。
  “向善”仍是社会的主流
  杨红林(安顺市第八小学)
  我们不能因为看到社会上的一些阴暗面,就丧失了信心,放松了对自己的要求。虽然出现了一些道德滑坡现象,但是也有更多的正面现象,如感动中国的“最美妈妈”吴菊萍,烤羊肉串的慈善家阿里木,不负群众的草鞋书记杨善洲等等。我们也知道,当小悦悦事件发生后,有那么多爱心人士去慰问、去捐款捐物、去献爱心,佛山市280名市民还聚集在事发地点悼念小悦悦,宣誓“不做冷漠佛山人”。这些爱心事迹说明“向善”仍是大多数人的共同天性,是社会的主流。
  重塑美好道德是拯救道德危机的良药
  王庭学(黔东南州黄平县苗陇乡翁板小学)
  重塑美好道德乃是拯救道德危机的良药。重塑美好道德的实现,应建立在人们对道德规范及基础的深刻认识和信仰上。道德建设离不开法律的支持、政策的导向和制度的保障,但更离不开发自人们内心的道德自愿和道德自觉,只有建立在美好道德基础上的道德行为才能克服虚伪的道德行为,才能克服个人利益因素和外在因素对道德行为的影响,才能克服道德行为过程中出现的重重困难,才能从根本上解决目前普遍存在的道德滑坡问题。
  少批判,多执行
  洪国棚(扎佐镇中心小学)
  能产生道德滑坡的感觉,本身就是道德体系重建和觉醒的结果。
  实际上在道德崩溃的年代是不会有这种感觉的,正是由于道德感的复苏,这种感觉才会很强烈。
  为什么?
  每一次从无到有的建设过程,都有前有后,先行者若回头看,自然有此一感。但先行者的任务不是抱怨和指责,而是用自己的行动去践行自己心中的道德标准。少批判,多执行,长此以往,一切都会变好。
  低劣的只是小部分人
  邓绍君(盘县特殊教育学校)
  我倒是认为,正是因为社会的道德意识在不断提高,才会有某些有心者(或好心或恶意)刻意扒出一些反映道德败坏之事(扶老人、小悦悦、招远血案等)。但这只是部分的,是局部的。正如我们不能看到工厂里产出一件次品就说整个工厂设备粗劣,因噎废食,以偏概全刻意强化纯属个案的恶行,是许多自诩为公共知识分子的劣性,他们自以为忧国忧民,实为哗众取宠。可耻,可悲!
  对于反映社会阴暗面的事情,我们该怎么办?确实该注意,因为它反映了社会制度、人民素质的不足,但又不能过分强调,甚至进行歪曲、以偏概全。有不足,确实该改,但我们不能过于悲观。我们应该相信:人民整体的道德意识绝不会“滑坡”,低劣的只是那小部分人!
  你文明,中国便不粗鄙
  杨朝丽(桐梓县羊磴镇三会小学)
  记得埃及刻字事件后,人民日报曾发过一段社评:你怎样,中国便怎样;你文明,中国便不粗鄙。中国道德是否滑坡并不重要,重要的是做好自己。在抱怨别人随地吐痰、乱扔垃圾、插队、出口成脏前,我们能不能先反思一下:自己的道德是不是也存在类似的“滑坡”问题?如果每个人都文明,中国一定不会粗鄙!
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