【摘 要】
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《非吴承恩作别解》一文,从吴承恩的父亲吴锐入赘问题入手,论证《西游记》非吴承恩所作,别具新意,但亦多有可商榷之处.从相关文献看来,赘婿有的受歧视,有的不受歧视,甚至还有
【机 构】
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河南大学文学院,河南开封475001
【出 处】
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淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）
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《非吴承恩作别解》一文,从吴承恩的父亲吴锐入赘问题入手,论证《西游记》非吴承恩所作,别具新意,但亦多有可商榷之处.从相关文献看来,赘婿有的受歧视,有的不受歧视,甚至还有的被人艳羡.古代小说戏曲中,固然有些作品表达了对赘婿的歧视,但也有不少作品将赘婿作为正面形象加以歌颂.吴锐入赘的被歧视程度应该很低,甚至并不存在所谓的歧视,更非“儿子吴承恩的心中之痛”.《西游记》并非“对于招女婿是一有机会就要揶揄、调侃、讥笑乃至挖苦”.因此,父亲吴锐的赘婿身份,并不能证明《西游记》非吴承恩所作.猪八戒的首任妻子是“卯二姐”而非“卵二姐”.人文本《西游记》的“附录”是清初汪象旭所作,不能用来论证明代吴承恩的思想和价值观.
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