在古代，中国的“语文老师”就有“经师”与“人师”之别。“记问之学，不足以为人师”。语文教师如果只是一个“授之书习其句读”的“经师”，是不称职的。真正的“人师”主张知行合一，重视在传授知识的同时，让学生接受典范人格的熏陶，对学生进行审美教育，达到情感教育、文化熏陶、丰富心灵、完善人格的目的。要想在语文教学中对青少年进行美的教育，应从以下几方面入手：
　　一、让学生体验自然美
　　用内涵丰富的自然美来陶冶学生的情感。俄国著名教育家乌申斯基认为，美丽的风景是人的老师。“白日依山尽，黄河入海流”的雄浑，“人闲桂花落，夜静春山空”的清幽，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的明艳，“野旷天低树，江清月近人”的淡远，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的平实，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绚烂———大自然如此丰富的内涵和情调，能有力地触动并激活青少年的心智和灵感，当人置身其中，近观远望，呼吸品味，身心开放，倾情投入，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，学生完全解放的情感自由奔放地与自然进行生命信息和力量的交流，从自然中获得理解、沟通、温暖和抚慰，正如陶渊明所言：“此中有真意，欲辨已忘言。”学生在自然界中处处能得到感情的启迪和回应。他们的心灵在自然的怀抱中得到细腻、饱满、丰富的感受。
　　二、让学生师法英雄美
　　利用作品中的人物精神激发青少年的道德感，使其建立感性和理性人格的平衡，树立远大的人生志向。英雄都是志存高远，具有强烈生命激情的人，一个人具有对祖国、民族、他人强烈的爱，才能胸怀天下，目光远大。这些英雄对于正在成长的青少年来说有强烈的感染力和影响力，会引起学生强烈的心灵震荡，激励他们奋发向上的情感，净化他们的情怀。《出师表》中诸葛亮对国家事业的无限忠诚和“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神；《过零丁洋》中文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的凛然正气；《最后一次演讲》中闻一多拍案而起，横眉怒对反动派的英雄气概……这些仁人志士积极的人生态度，强大的人格魅力吸引着学生。教师应从文质兼美的文章中挖掘出健康、愉悦的情感去感染学生激发学生，使他们热情、真诚地面对生活。
　　三、让学生感悟人文美
　　中国是一个有着悠久历史的泱泱大国，从《诗经》中劳动人民的歌声到《女神》中摧毁一切旧势力的怒吼，从百家争鸣的喧嚣到现代网络文学的风靡，文学作品从来就没有离开过中国独特的民族气质。在阅读这样的文学作品时，如果我们还仅仅在字词章句上纠缠不清，那是对作者的污辱。阅读是为了更好地理解生活，在课本中曾收录了一篇汪曾祺的散文《胡同文化》，文风冲淡、雅致，充满对生活、历史的感悟。各种胡同的形状特点，被作者娓娓道来，其中穿插了北京人的民俗风情，充分地展示了中华民族博大精深的胡同文化。若没有一定的文化积淀和生活经历是无法品出其中的韵味的。在讲这样的文章时，必须给学生补上民俗文化这一课，引导学生体会其中的生活意境，洗涤尘世的浮躁，领会作者淡泊高雅的生活情趣，从而提高学生对生活、对民俗文化的认识，激发学生自觉提高自身的文化修养。
　　四、让学生激发想象美
　　长期以来，重精神轻感性的教育使学生的理性得到了空前的发展，但学生自身的心灵空间往往被忽略、漠视，致使他们情感麻木，想象枯竭，内心空虚，创造力逐渐消失。因此，在教学中激发学生的想象力就显得尤为重要。在语文教学中，“杨柳岸，晓风残月”的儿女情长；“夕阳西下，断肠人在天涯”的游子情怀；“故国不堪回首月明中”的亡国之恨……这些都需要老师充分调动起学生的想象力，让学生在自由畅达、无拘无束的心境中对审美对象倾注自己的审美情感，进行创造性地补充、完善、变形，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，化实为虚，物我两忘，获得心灵解放的愉悦，实现个体生命的提升。
　　总之，语文教学也应该是美的教学，学生在学习语文时，也是在品味情感，品味美。在塑造学生健全的完美人格上，语文老师应该有所作为。