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他欣赏互联网的精神，认为比传统媒体公平。
有了博客，他才开始真正的自由写作
3月9日，石述思“悲催”了——他的钱包丢了。
9时41分，他在自己的新浪微博上念叨：“钱包在上海丢了，含身份证和一堆卡，不知有无雷锋？……”此后两分钟内，这条微博被评论31次，有人表示安慰，也有人趁机揶揄：“找警察，就说你是日本人……”
显然，这句话的由来，是不久前备受争议的一个新闻事件——日本旅行者丢失自行车后，武汉警察不惜代价全力找回。
截止3月12号，这条纯粹陈述私人事件、不含任何公共信息的微博，被转发479次，评论231条。尤为离奇的是，此后的评论，竟然扯到了韩寒和雷锋身上——两者都是最近微博上讨论的热点，石述思都曾表达过自己的意见。
在网络时代，尤其是进入微博时代，类似的事件并不稀奇，更何况石述思的新浪微博上，“粉丝”有34万多人。
生于60年代的石述思，多年来在一家体制内大报担任部门主任。他的办公桌上，铺满了报纸和杂志，几乎无以安肘，一个铁皮茶叶盒承担起烟灰缸的职责；办公室里的三人沙发，也被杂物和书籍占据，难容一人。
3月12日下午，接受记者采访的两个小时里，石述思的手机不时响起——大部分是各种约稿，还有些人继续关心他丢失的钱包。
与体制内的公职相比，石述思“时评家”的头衔更为公众所知。他在新浪和腾讯的官方博客，点击量分别达到四千多万和六千多万。
对于自己的经历，石述思用一句话总结——“从高考最难的地方之一来到了北京，赖着没走”——石述思是郑州人，1987年以河南全省第十三名的成绩考入中国人民大学。
挨骂的风险
石述思的新浪博客叫“老石说”，从3月6日到12日，共有6篇更新，涉及的都是时下的热点话题，如“两会”、归真堂、雷锋等。
在《两会上的归真堂博弈》一文中，石述思说：
“如果现在找个廉价的方式证明自己很人道、很生态，那就拼尽全力声讨归真堂吧……尽管在一定程度上表明中国社会文明的进步，生态环保意识的觉醒，但想到北京街头被人类无情抛弃的300万只流浪猫狗，俺又觉得这次保护动物意识提升的速度过于迅猛。”
显然，在当下“为熊请命”民意汹涌的情况下，发表这样的言论肯定要冒挨骂的风险。他告诉记者，关于归真堂，大家已经讨论了很久，但整个社会都没谈到位，各说各话，各抱死理儿，这种讨论对社会没有任何推动作用，必须找到中间一个平衡的东西。
在这篇时评中，石述思认可动物福利，同时反对道德绑架，他认为通过立法来保护动物福利还需要一个漫长的过程，其潜台词是主张大家先冷静下来。
有人评价石述思的时评：颇有“气场”。石述思说，在网络中，我不是“左派”，也不是“右派”，不参与争斗，没有先天立场，只注重客观和理性。
对于“方韩之争”，石述思说自己很遗憾：开始只是两个人的意气之争，没想到后来竟发展成了公众之间的“械斗”，许多参与者不说理性，不讲证据，而是上来抡拳就打。
石述思告诉记者，写时评要考虑的，不仅有上层建筑，还有民生、常识、良知和情感，这就像“阿迪力走钢丝”，需要以智慧来平衡。
敏感话题
石述思的时评，从不回避社会的热点和敏感话题，不仅有教育、住房、医疗，还有公平、贫富差距等。2009年，石述思总结出的“贫二代的18条标准”，曾在网络上疯狂传播；3月3日，他又总结出了《中国寒门改变命运的十二条军规》，点击早已超过数十万。尽管两者都是揶揄和半开玩笑的文风，但指向的却是当下社会最大的痛处。
他说，自己是否下笔取决于两点，一是和公众利益有没有最大关联，二是会不会触碰政策红线。对于后者他有足够的把握，不仅是因为体制内的生存经验，而且客观和理性的结果，注定不会是攻击性的；再者，体制警惕的是批判，但允许批评。
尽管现在“经验老到”，但在4年以前，石述思对网络还很陌生。之前，他多在各电视台以声音的形式发表评论，平面媒体也有一些，但“大多是官样文章，中规中矩”。2008年的一天，有朋友说博客很火，力劝石述思开博。
石述思真正的自由写作，就是从博客开始的。但开博半年，也就一万个点击，他自己都打算放弃了，突然一篇关于足球的评论，获得了十八万的点击，“老石说”自此发力。
此后两年时间内，他的博客点击量达到3500万。
在石述思眼里，博客比传统媒体公平，“因为你不能强迫网友去阅读，作弊的难度大一些”。石述思非常享受博客写作的这种公平和自由。
刚刚在博客上找到感觉，微博时代又来临了。微博时间线、资讯流以及社区功能的合并，使得他不由大加赞叹。
文字癖，是石述思对自己的总结。他说，自己在网络上写时评没有功利心，是以一种自由的心态来过文字瘾。“都是写着玩的东西，没有想着通过这个干点啥。带来的好处，除了每个月都能收到几十张稿费单。”
但网络也改变着石述思。他说，自己会更多关注公众的意见和想法，以前写文章是自上而下的，后来更多是自下而上。他并不代表任何人，自己只是在代表自己的过程中，因为关注了民生和民意，所以与民意产生了一点契合。
有时候，他感觉到自己起到了桥梁的作用，来传播良知和常识。他说，正因为良知和常识的缺乏，有些官就去包了二奶，有些民才会成了暴民。
关于微博，石述思说，微博给了人们更大的试错的空间。现在社会关系紧张，根源在于试错的机制没有建立。现在不管是政府还是群众，在微博上说错点话，虽然会铺天盖地的挨骂，但还能生存，还能被包容。这就是给试错和纠错制造了空间。而言论的空前自由，就是改革开放三十多年给公民带来的最大回报。
网络也是磨砺
迄今为止，石述思并不认为自己是公众人物，尽管他承认自己有些名气。
他说，有一次自己着急去中央电视台录节目，时间来不及了就开车上了便道，结果惊到了一个中年男性。当时是夏天，车窗开着，那位先生往车里一看，直接叫出他的名字，厉声训斥：“石述思，你作为一个公众人物，自己还违章，还好意思！”
石述思笑着说，你有什么办法，挨训只能听着，以后约束好自己。
此外，他还要经常参加一些莫名其妙的活动，获得各种莫名其妙的奖项，上各种莫名其妙的“影响中国人物”的榜单。当然，挨骂的几率也多了。
有时候，石述思的时评会触及到一些地方利益，网上就会有几百个“五毛”组织起来轮番叫骂。刚开始被骂的时候，石述思被气得“彻夜难眠、辗转反侧”，但后来就习惯了——“就是些纯粹的谩骂，没有逻辑，不讲道理，你生什么气？”
当然，网上也有一些非常严谨的网民，真诚地给自己纠错或者讨论，比如引错了一个数据，甚至是一句诗歌，都会被人揪出来，对此石述思抱以感激。他说，自己感激严肃、认真地骂自己的人，他们让自己进步、严谨。而对于那些忠实的“粉丝”，他说，自己有时候犯懒，几天不写时评，粉丝就不答应了，给你留言，甚至推荐选题、爆料，他们让自己勤奋。
现在，石述思每天要工作16个小时——上班、管理一个部门、撰写6个专栏的时评，以及诸多的社会活动，“家人都觉得我是傻子，问我这么累干什么？”
尽管很累，还经常挨骂，但石述思的确在享受着。
他说，以前还有虚荣心驱动，现在没有。经过的人生历练多了，人会越来越活出自己，甚至不需要主动去改正什么缺点，因为互联网会时不时地提醒你、敲打你，该限制什么，该发扬什么。网络的洗礼，可以敲碎自己外面重重的壳，很多事情尽管不知道是喜是忧、是祸是福，却是真真切切地为内心而活。
生活的磨砺，带来的是保护自己，善待别人。石述思说，自己岁数大了，保护自己的能力是强的，说这是人生智慧也行，说是“鸡贼”也行。而互联网在一定程度上代表了磨砺。
意见贡献者
在体制内生存，往往需要假面。但石述思说，现在社会的评价体系不止体制一个，只要有能力，平台可以任意向外搭建。网络，给做文字工作的人提供了一个平台，那就是求真和公平。如果不能求真，那就请退出网络；如果求真总是被无情打击，那也请退出网络，因为你没有智慧。求真的代价很昂贵，但快乐指数是很高的——这也是一种公平。
大学时代的石述思不爱上课，成绩很差，但勤于写作，大学时就获得过两个省部级的新闻奖。1991年毕业后被分配到财政部工作，1994年调到工人日报。在很早的时候，他就和电视合作，是央视对话栏目的五个核心策划人之一，并成为著名的电视评论人。此后互联网兴起，不管是博客还是微博，好多事情他都“踩到了点上”。
写时评，石述思不认为靠自己就能改变事物的进程，他说自己只是无数发声者中的一员，可能会引起一些关注，能起到多大作用则不知道。
他能感觉到的，就是媒体纷纷来访，自己从一个媒体人变成了受访者，成为了一个向社会贡献意见的人。尽管自己经常身处各种“影响力”的排行榜上，但石述思并不在意，他说对自己真正的评价和地位，是在无数网友的内心深处。
石述思去过许多国家。他认为见识比知识更重要。因为世界究竟是什么样子，有时候被人为地扭曲了，而自己的见识，可以将其向大家复原。
为了对抗时下普遍的焦虑，许多人在努力寻找平和。石述思说，必须有“安静的心态，着急的赶路”。心态的平和并不是天天躺下来什么不做，而是要有坚定的认知，明确的方向，勤奋的步伐。谁将二者结合，谁就能走到前面。
迄今为止，石述思有几千场录像、五六百万字的作品，国家级的新闻奖得过14次，省部级新闻奖几百次。但他还没有整理过，也没有出过书。
他说，自己只为了做一件事，那就是把对许多问题的认知和看法，和大家交流。至于能得到什么，他并不关心，自己的一切活动都是本能的。
“着什么急呢？人生很长，底牌在上帝手里握着，不要去看，人生的意义不在设计目标，而在找到方向。”
责任编辑 李菡丹
有了博客，他才开始真正的自由写作
3月9日，石述思“悲催”了——他的钱包丢了。
9时41分，他在自己的新浪微博上念叨：“钱包在上海丢了，含身份证和一堆卡，不知有无雷锋？……”此后两分钟内，这条微博被评论31次，有人表示安慰，也有人趁机揶揄：“找警察，就说你是日本人……”
显然，这句话的由来，是不久前备受争议的一个新闻事件——日本旅行者丢失自行车后，武汉警察不惜代价全力找回。
截止3月12号，这条纯粹陈述私人事件、不含任何公共信息的微博，被转发479次，评论231条。尤为离奇的是，此后的评论，竟然扯到了韩寒和雷锋身上——两者都是最近微博上讨论的热点，石述思都曾表达过自己的意见。
在网络时代，尤其是进入微博时代，类似的事件并不稀奇，更何况石述思的新浪微博上，“粉丝”有34万多人。
生于60年代的石述思，多年来在一家体制内大报担任部门主任。他的办公桌上，铺满了报纸和杂志，几乎无以安肘，一个铁皮茶叶盒承担起烟灰缸的职责；办公室里的三人沙发，也被杂物和书籍占据，难容一人。
3月12日下午，接受记者采访的两个小时里，石述思的手机不时响起——大部分是各种约稿，还有些人继续关心他丢失的钱包。
与体制内的公职相比，石述思“时评家”的头衔更为公众所知。他在新浪和腾讯的官方博客，点击量分别达到四千多万和六千多万。
对于自己的经历，石述思用一句话总结——“从高考最难的地方之一来到了北京，赖着没走”——石述思是郑州人，1987年以河南全省第十三名的成绩考入中国人民大学。
挨骂的风险
石述思的新浪博客叫“老石说”，从3月6日到12日，共有6篇更新，涉及的都是时下的热点话题，如“两会”、归真堂、雷锋等。
在《两会上的归真堂博弈》一文中，石述思说：
“如果现在找个廉价的方式证明自己很人道、很生态，那就拼尽全力声讨归真堂吧……尽管在一定程度上表明中国社会文明的进步，生态环保意识的觉醒，但想到北京街头被人类无情抛弃的300万只流浪猫狗，俺又觉得这次保护动物意识提升的速度过于迅猛。”
显然，在当下“为熊请命”民意汹涌的情况下，发表这样的言论肯定要冒挨骂的风险。他告诉记者，关于归真堂，大家已经讨论了很久，但整个社会都没谈到位，各说各话，各抱死理儿，这种讨论对社会没有任何推动作用，必须找到中间一个平衡的东西。
在这篇时评中，石述思认可动物福利，同时反对道德绑架，他认为通过立法来保护动物福利还需要一个漫长的过程，其潜台词是主张大家先冷静下来。
有人评价石述思的时评：颇有“气场”。石述思说，在网络中，我不是“左派”，也不是“右派”，不参与争斗，没有先天立场，只注重客观和理性。
对于“方韩之争”，石述思说自己很遗憾：开始只是两个人的意气之争，没想到后来竟发展成了公众之间的“械斗”，许多参与者不说理性，不讲证据，而是上来抡拳就打。
石述思告诉记者，写时评要考虑的，不仅有上层建筑，还有民生、常识、良知和情感，这就像“阿迪力走钢丝”，需要以智慧来平衡。
敏感话题
石述思的时评，从不回避社会的热点和敏感话题，不仅有教育、住房、医疗，还有公平、贫富差距等。2009年，石述思总结出的“贫二代的18条标准”，曾在网络上疯狂传播；3月3日，他又总结出了《中国寒门改变命运的十二条军规》，点击早已超过数十万。尽管两者都是揶揄和半开玩笑的文风，但指向的却是当下社会最大的痛处。
他说，自己是否下笔取决于两点，一是和公众利益有没有最大关联，二是会不会触碰政策红线。对于后者他有足够的把握，不仅是因为体制内的生存经验，而且客观和理性的结果，注定不会是攻击性的；再者，体制警惕的是批判，但允许批评。
尽管现在“经验老到”，但在4年以前，石述思对网络还很陌生。之前，他多在各电视台以声音的形式发表评论，平面媒体也有一些，但“大多是官样文章，中规中矩”。2008年的一天，有朋友说博客很火，力劝石述思开博。
石述思真正的自由写作，就是从博客开始的。但开博半年，也就一万个点击，他自己都打算放弃了，突然一篇关于足球的评论，获得了十八万的点击，“老石说”自此发力。
此后两年时间内，他的博客点击量达到3500万。
在石述思眼里，博客比传统媒体公平，“因为你不能强迫网友去阅读，作弊的难度大一些”。石述思非常享受博客写作的这种公平和自由。
刚刚在博客上找到感觉，微博时代又来临了。微博时间线、资讯流以及社区功能的合并，使得他不由大加赞叹。
文字癖，是石述思对自己的总结。他说，自己在网络上写时评没有功利心，是以一种自由的心态来过文字瘾。“都是写着玩的东西，没有想着通过这个干点啥。带来的好处，除了每个月都能收到几十张稿费单。”
但网络也改变着石述思。他说，自己会更多关注公众的意见和想法，以前写文章是自上而下的，后来更多是自下而上。他并不代表任何人，自己只是在代表自己的过程中，因为关注了民生和民意，所以与民意产生了一点契合。
有时候，他感觉到自己起到了桥梁的作用，来传播良知和常识。他说，正因为良知和常识的缺乏，有些官就去包了二奶，有些民才会成了暴民。
关于微博，石述思说，微博给了人们更大的试错的空间。现在社会关系紧张，根源在于试错的机制没有建立。现在不管是政府还是群众，在微博上说错点话，虽然会铺天盖地的挨骂，但还能生存，还能被包容。这就是给试错和纠错制造了空间。而言论的空前自由，就是改革开放三十多年给公民带来的最大回报。
网络也是磨砺
迄今为止，石述思并不认为自己是公众人物，尽管他承认自己有些名气。
他说，有一次自己着急去中央电视台录节目，时间来不及了就开车上了便道，结果惊到了一个中年男性。当时是夏天，车窗开着，那位先生往车里一看，直接叫出他的名字，厉声训斥：“石述思，你作为一个公众人物，自己还违章，还好意思！”
石述思笑着说，你有什么办法，挨训只能听着，以后约束好自己。
此外，他还要经常参加一些莫名其妙的活动，获得各种莫名其妙的奖项，上各种莫名其妙的“影响中国人物”的榜单。当然，挨骂的几率也多了。
有时候，石述思的时评会触及到一些地方利益，网上就会有几百个“五毛”组织起来轮番叫骂。刚开始被骂的时候，石述思被气得“彻夜难眠、辗转反侧”，但后来就习惯了——“就是些纯粹的谩骂，没有逻辑，不讲道理，你生什么气？”
当然，网上也有一些非常严谨的网民，真诚地给自己纠错或者讨论，比如引错了一个数据，甚至是一句诗歌，都会被人揪出来，对此石述思抱以感激。他说，自己感激严肃、认真地骂自己的人，他们让自己进步、严谨。而对于那些忠实的“粉丝”，他说，自己有时候犯懒，几天不写时评，粉丝就不答应了，给你留言，甚至推荐选题、爆料，他们让自己勤奋。
现在，石述思每天要工作16个小时——上班、管理一个部门、撰写6个专栏的时评，以及诸多的社会活动，“家人都觉得我是傻子，问我这么累干什么？”
尽管很累，还经常挨骂，但石述思的确在享受着。
他说，以前还有虚荣心驱动，现在没有。经过的人生历练多了，人会越来越活出自己，甚至不需要主动去改正什么缺点，因为互联网会时不时地提醒你、敲打你，该限制什么，该发扬什么。网络的洗礼，可以敲碎自己外面重重的壳，很多事情尽管不知道是喜是忧、是祸是福，却是真真切切地为内心而活。
生活的磨砺，带来的是保护自己，善待别人。石述思说，自己岁数大了，保护自己的能力是强的，说这是人生智慧也行，说是“鸡贼”也行。而互联网在一定程度上代表了磨砺。
意见贡献者
在体制内生存，往往需要假面。但石述思说，现在社会的评价体系不止体制一个，只要有能力，平台可以任意向外搭建。网络，给做文字工作的人提供了一个平台，那就是求真和公平。如果不能求真，那就请退出网络；如果求真总是被无情打击，那也请退出网络，因为你没有智慧。求真的代价很昂贵，但快乐指数是很高的——这也是一种公平。
大学时代的石述思不爱上课，成绩很差，但勤于写作，大学时就获得过两个省部级的新闻奖。1991年毕业后被分配到财政部工作，1994年调到工人日报。在很早的时候，他就和电视合作，是央视对话栏目的五个核心策划人之一，并成为著名的电视评论人。此后互联网兴起，不管是博客还是微博，好多事情他都“踩到了点上”。
写时评，石述思不认为靠自己就能改变事物的进程，他说自己只是无数发声者中的一员，可能会引起一些关注，能起到多大作用则不知道。
他能感觉到的，就是媒体纷纷来访，自己从一个媒体人变成了受访者，成为了一个向社会贡献意见的人。尽管自己经常身处各种“影响力”的排行榜上，但石述思并不在意，他说对自己真正的评价和地位，是在无数网友的内心深处。
石述思去过许多国家。他认为见识比知识更重要。因为世界究竟是什么样子，有时候被人为地扭曲了，而自己的见识，可以将其向大家复原。
为了对抗时下普遍的焦虑，许多人在努力寻找平和。石述思说，必须有“安静的心态，着急的赶路”。心态的平和并不是天天躺下来什么不做，而是要有坚定的认知，明确的方向，勤奋的步伐。谁将二者结合，谁就能走到前面。
迄今为止，石述思有几千场录像、五六百万字的作品，国家级的新闻奖得过14次，省部级新闻奖几百次。但他还没有整理过，也没有出过书。
他说，自己只为了做一件事，那就是把对许多问题的认知和看法，和大家交流。至于能得到什么，他并不关心，自己的一切活动都是本能的。
“着什么急呢？人生很长，底牌在上帝手里握着，不要去看，人生的意义不在设计目标，而在找到方向。”
责任编辑 李菡丹