【摘 要】
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改革开放至今,我国在社会保障领域不断探索,取得了不俗成效,大体已完成社会保障体系的建立。随着经济高速发展,社会保障制度体系的完善与发展日益凸显其重要性。在全面依法治国背景下,国家治理模式发生转变,对社会保障制度体系建设提出了新的要求。当下,我国社会保障相关制度还不够健全,领域内的相关立法还不够完善,政府部门的执法效率有待进一步提高,司法救济途径存在些许弊端,使公民所享有的社会保障权的实现受到一定影响。旨在全面依法治国背景下,依据其指导思想要求,对现存社会保障制度及其保障体系的不足进行归纳分析,并对现存问题
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改革开放至今,我国在社会保障领域不断探索,取得了不俗成效,大体已完成社会保障体系的建立。随着经济高速发展,社会保障制度体系的完善与发展日益凸显其重要性。在全面依法治国背景下,国家治理模式发生转变,对社会保障制度体系建设提出了新的要求。当下,我国社会保障相关制度还不够健全,领域内的相关立法还不够完善,政府部门的执法效率有待进一步提高,司法救济途径存在些许弊端,使公民所享有的社会保障权的实现受到一定影响。旨在全面依法治国背景下,依据其指导思想要求,对现存社会保障制度及其保障体系的不足进行归纳分析,并对现存问题
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艺术品拍卖行业与传统工业不一样,很容易受到政治环境、文化环境、经济环境的影响,市场具有很大的不稳定性。本文以澳门艺术品拍卖典型案例为研究对象,展开探讨艺术品拍卖过程中涉及的操作风险、管理风险、商业风险和外部风险,并给出风险控制策略。
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二、用脚投票:自主选择的权利杨潜、王承福、郭橐駞、宋清,其早年的身份,都是农夫,初盛唐称为编户,中唐称为乡村户①;其共同的经历,都是由农夫而工匠;他们的居住地,都由农村迁居到了长安的坊市区;他们在中唐时期的身份,唐代称为坊郭户,本文称之为农民工。
韩愈两次被贬岭南期间,兴学校,重教化,提升了当地百姓的文明素质,使环境恶劣、教化不兴的“蛮夷之地”骤变为文明之地,为中原文化在偏远的岭南的传播作出了重大贡献,对岭南文化的形成产生了深远影响。
宋玉辞赋创造了大量经典的意象,“凤”意象就是其中具有代表性的一组。在这组意象中,皆以比喻贤臣与自比为主要特征,或被赋予自尊与傲岸的性格内涵,或表现凄惶无定的心境。宋玉该组意象的创造主要是在类比联想的心理机制基础上,继承和发展前人“凤”意象的文化积淀和思想情感内涵,运用比喻与象征的手法创造出来的。宋玉辞赋“凤”意象在传统“凤”文化观念与前代“凤”文学意象的基础上,主要是直接受到了屈原作品“凤”意象的影响,由屈原发端,由宋玉完成了“凤凰—贤士”与“凤凰—士不遇”原型模式的建构。后世文学创作对宋玉《九辩》的“凤
自五代《花间集》引巫山神女入词之后,宋玉赋内化了词的情采,有别于俚俗曲词,为酒令小唱注入了骚雅词风。历代词中反复出现“高唐梦”“楚王风”,这一镕铸情感与意象的文学张力,显示出宋玉为词人共同的美感追寻建构了特殊的美学理念与价值思维。词人不论是自拟宋玉,或怀想宋玉,偎红倚翠的文人,均借用宋玉辞赋,烘衬美感经验。宋玉的抒情与文学意境的美感,给予词人创作的灵感。因此,宋玉是传统词学里的一种精神典型,在词史上成为重要的词魂。
张伯驹作为一个历史的、社会的、具体的人,明确其时代定位、社会定位、家庭定位和生平定位,可以促使相关的研究工作目标清晰、人物丰满、内容充实。同时,张伯驹是一个深受中华传统优秀文化熏染的文人,其身上处处彰显着传统文人的优秀品格,他既是传统文人的典范、爱国士人的标杆,也是一张文化高地上的亮丽名片。因此,遵循求善原则,不仅可以推进张伯驹研究的良性运行,而且可以推进中华优秀传统文化的传承、创新和发展。
道教已经是一种世界性宗教,但与几大主要宗教相比,还有很大的差距。为此,需要进一步做好全球化的工作。教义是宗教的根本,道教的全球化,首先应该考虑其教义的全球化。道教教义中,重要的是道教哲学和道教的神学体系。道教诸术的全球化,可以从养生等生命之术、环境保护和可持续发展、休闲旅游、文学艺术与传媒等方面展开。此外,在传播方面,道教应该因应全球化的传播需要而在组织体系等方面进行调整,弥补过去的一些弱项,开展一些新的工作。
元修武当山志虽然只有刘道明《武当福地总真集》和罗霆震《武当纪胜集》两部,但由于其成书较早,体例较殊,卷帙较少,遂致著录不易,疏误频出,即便是《道藏目录详注》《补元史艺文志》《天一阁书目》《天一阁见存书目》《道藏书目提要》等海内外权威目录学著作,对元修武当山志的著录也多有不尽如人意之处,需要及时加以补充和订正。