【摘 要】
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佛教文化与中国传统文化的融合过程宏大且难观其详，但在源于《四十二章经》的典故“三宿恋”的发展变化中却能窥得一二。其典形在两方潜移默化的作用下由“树下”“不再宿”变成了“桑下”“不三宿”，典义则从警戒沙门勿生留恋转化成了对世俗的爱恋。该典从佛教文化中生长、逐步演化并最终漫延至中国文化整个版图的过程极具代表意义，具有丰富的文化内涵。
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佛教文化与中国传统文化的融合过程宏大且难观其详，但在源于《四十二章经》的典故“三宿恋”的发展变化中却能窥得一二。其典形在两方潜移默化的作用下由“树下”“不再宿”变成了“桑下”“不三宿”，典义则从警戒沙门勿生留恋转化成了对世俗的爱恋。该典从佛教文化中生长、逐步演化并最终漫延至中国文化整个版图的过程极具代表意义，具有丰富的文化内涵。
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