在《阿凡提的故事》中，人们记忆犹新的不仅有忍俊不禁的笑话，还有阿凡提那裹着缠头，倒骑毛驴的滑稽而幽默的形象。在现实生活中，东非的拉穆古镇就是这样一个“驴镇”。数百年来，该镇惟一的交通工具就是驴。
　　拉穆镇坐落在肯尼亚东海岸，镇上居民约有2万多人。该镇始建于12世纪，是由当地的班图人和来自阿拉伯半岛的商人共同建立起来的。当时，这个新兴城镇担负着海陆运输中转站的角色，对外输出珠宝、象牙、木材，对内则运进瓷器、香料、服装等工业制品，很快便成为东非最繁华的港口重镇。
　　拉穆镇至今仍然不通汽车，甚至连自行车和手推车也没有，惟一的交通工具竟然是驴子!走在狭窄曲折的街道上，到处可以看到头戴小帽、身穿长衫的男子骑着毛驴绝尘而去，这也成为该镇最有趣的一道景观。据资料记载，驴子并非当地“特产”，而是在中世纪时由阿拉伯商人漂洋过海带到这里来的。
　　肯尼亚各地的驴子很多。不过，多数地区的居民只用驴子驮东西，拉犁或拉车。如果有谁公然骑在驴背上招摇过市，肯定会有人指着鼻子要他“进精神病院检查”。但拉穆镇却不一样，骑着小驴儿照样满世界跑——政府官员乘着屁股上烫着“GK”(肯尼亚政府)字样的“坐骑”下乡视察，而警察局的探员们则跨上烙着“POLISI”(警察)字样的“乘驹”出门办案……有一次，当拉穆镇镇长被记者问及此事时，他也有点忍俊不禁，哈哈大笑起来，连说“有失大雅”，但继而又称“我们偶尔也乘船”，转而又强调“还是骑驴过瘾”，进而又阐明“游客都喜欢坐在驴背上兜风”。
　　据悉，拉穆镇约有4000头驴子，它们体型不大，但却非常能干，甚至能驮着游客平安地穿过狭窄的栈道。更有意思的是，这里的小驴儿都认识自己的家门。有时候，顾客在店铺里买东西后，随手放在自家的驴背上，然后在驴屁股上轻轻地拍两巴掌，驴子就会乖乖地把东西送到家里，而顾客仍然在和店里的老板谈论着家长里短。
　　为保持特色，拉穆镇当局禁止引进现代交通工具——包括带轮子的人力车。因为这里有足够的传统“的士”——毛驴。据说，该镇如今只有两辆汽车，一辆是政府的办公用车，但使用的机会并不多，而另一辆则是救护车。
　　此外，镇上还设有“驴子医院”，所有生病的驴子都可以在这里得到免费治疗，而那些没有吃到母乳的小驴也能在这里得到护理。给驴治病的药品和喂养小驴所用的奶粉、钙粉及维生素等，都是由国际驴子保健协会提供的，甚至这所驴子医院也是在该组织的捐助下成立的。
　　驴子医院的院长名叫阿布杜拉，曾是当地的一名导游。20多年前，他结识了一位名叫伊丽莎白·斯文森的英国游客。斯文森表示，她是一名兽医，而且从小就喜欢驴子，她此行的目的是对拉穆镇的驴子进行一次全面的体检。后来阿布杜拉才知道，这位女士居然是国际驴子保健协会的主席!
　　在斯文森和阿布杜拉的共同努力下，驴子保健医院终于建成了，阿布杜拉则被委任为院长。
　　驴是动物，总有个生老病死。驴死后怎么办呢?别的地方是杀了吃肉，而拉穆镇的居民又是如何对待它们的“的士”功臣呢?
　　显然，宰杀后卖肉是万万使不得的。前些年，在肯尼亚首都内罗毕曾发生过“挂牛头卖驴肉”的事件，引起了拉穆镇居民极大的愤怒。这是不难理解的，因为拉穆人对驴子的感情很深。在他们看来，驴子虽然是畜类，但其形象是十分正面的。所以不少政府官员在讲话时经常激励自己或号召民众要“像驴子一样拼命工作”。当驴子为人们鞠躬尽瘁、死而后已的时候，人们理所当然地要对它表示哀悼。
　　拉穆人通常要给死去的驴子挖一个很正规的墓穴，然后放入遗体，再撤一些草料和钱币，说一声“这是送给你的礼物，请带走吧”，尔后便可以掩埋了。驴子入土为安后，人们还要在坟头盖上荆棘或仙人掌，以防止驴子的遗体被其它动物挖取吞噬。