【摘 要】
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【正】 颜渊曾因孔子学问高深、变幻莫测而喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。”(《论语·子罕》)此话颇玄乎,且不无溢美之嫌,然而从艺术看生活,即从艺术
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【正】 颜渊曾因孔子学问高深、变幻莫测而喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。”(《论语·子罕》)此话颇玄乎,且不无溢美之嫌,然而从艺术看生活,即从艺术作品看折射于其中的社会生活,则“夫子之言,于我心有戚戚焉”。鲁迅说他的小说使读者“疑心到象是写自己,又象是写一切人”,(《答〈戏〉周刊编者信》)揣其意大约是劝戒人们不可对号入座,把文学艺术表现的生活内容看得那么实,因为言在此而意在彼的事多着呢。照传统说法,认为“文学是生活的反映”未始不可,但生活之于文学,经过复杂的折射终至
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面对面的理论宣讲活!动,是壮大主流思想舆论,构筑全民共同愿景,汇聚科＂学发展内生动力的主要举措,也是推进理论普及的一个有效做法。随着经济社会的不断发展,人们的价值观念和
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