【摘 要】
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智者一生著述丰富,不同阶段的思想有一定的差异,关于心意识的说法也是如此。《法界次第初门》、《觉意三昧》等立足于中观,以《般若》、《大集》、《大智度论》为依释心意识
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智者一生著述丰富,不同阶段的思想有一定的差异,关于心意识的说法也是如此。《法界次第初门》、《觉意三昧》等立足于中观,以《般若》、《大集》、《大智度论》为依释心意识。《法华玄义》、《法华文句》、《金光明经玄义》、《金光明经文句》等,将七、八、九识配合三轨等进行发挥,试图将地、摄师的争论与核心思想纳入圆教系统,但解释未免生硬。《维摩经玄疏》、《维摩经文疏》对于唯识学的理解已经相当准确,并基于此理解提出了自己一些独特的看法。
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