中华医学会中国医学史博物馆创设史料选

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《青囊秘诀》的发现者何高民认为此书系明末清初傅山所作,先由张士学秘藏,后由"潘子"抄录,再由王大德于雍正元年抄录。依据碑刻、契约等民间文献,结合张士学后人的口述,张氏世代为医,张士学为清代乾隆、嘉庆年间河南怀庆府济源县庙道镇的医者,不会早于王大德秘藏此书。张氏不知从何处得到《青囊秘诀》。晚清之时,家道中落,张氏秘藏的《青囊秘诀》抄本流出,为李隐园所获,后由其子李渠带入山西,被何高民发现。
吴普所撰《吴氏本草》早已亡佚。清代焦循最早予以辑佚。焦循之所以能够辑成该书,有其背景:①修订《毛诗鸟兽草木虫鱼释》所需,②喜好医药,③留存乡邦文献的情怀,④辑佚学风的影响;又与焦循的内在条件有关:①丰富的藏书和便利的借阅环境;②读阅抄录的习惯;③"以通儒治经之法用以治医经"的朴学思想;④本于经文的治经方法;⑤系统熟稔的辑佚修养。经焦循辑佚,《吴氏本草》得以初步恢复旧貌。
1912年,民国政府教育部参照日本的学制颁布了《医学专门学校规程令》,并设立第一所国立高等医学教育机构北京医学专门学校,其后一些地方政府也设立公立医学教育机构,如江苏医学专门学校、浙江医学专门学校等。这些国立、公立医学专门学校均由留日归国医学生创办,他们照搬日本医学专门学校的课程表,聘请日本教师,翻译日本教材,购买日本试验标本仪器,基本移植了日本的医学教育模式。可以说,民国初年,中国以日本为模版,
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《俄藏敦煌文献》第14册第150页所收Дх.09319残片,上下前后均残损,仅存文字6行。该文书为《素问·三部九候论》的一个传本,与敦煌另一《三部九候论》传本Дх.00613+P.3287为2个传本,不能拼缀,但对其缺损的文字有补充意义。另外,Дх.09319残片对后世通行本《三部九候论》也有着重要的校勘意义。