纯粹,据词典解释,不掺杂其他成分的;无掺和物的;不含添加、替代或异质物质的;真正体现了事物的本质的。纯粹的事物动人心,纯粹的感情最挚真,纯粹的人是最可爱的人。白求恩不远万里来到中国,毫不利己,专门利人,毛主席高度赞扬他是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人”。有一首歌叫《纯粹》:“虔诚的目光,只追逐太阳,跃动闪亮的光辉。用执拗的名字,诉说坚持,一生只要这纯粹。”人人喜爱纯粹,却很难做到纯粹。
　　纯粹是一种坚守,玉碎而不改其白,竹焚而不毁其节,松柏寒暖而不变其绿,纯粹里面有坚守。是即是,非是非,没有暧昧不分;黑是黑,白是白,即使黑加白也不让它变成灰。人之初,本纯粹,长大成人,知识多了,阅历广了,有的更纯粹了,有的却圆滑混沌了,其中关键在能否坚守。人有欲望,世有诱惑;人有缺陷,世有坎坷。坚守自己,坚守灵魂,那才是一个人的纯粹所在。坚守在人的内心深处,起着神于内形于外的作用。坚守良心,问心无愧;坚守诚实,信誉无价;坚守职责,兢兢业业。
　　纯粹是一种境界,就像情人眼里容不下一粒沙子,纯粹的极致也不容许一丝杂质。坚守在其坚,坚定,海可枯,石可烂,一生的信念不变,风雨不飘摇,歧路不错辙;坚持,逆不变其节,顺不堕其志,功不傲其气,一如既往,一路前行;坚韧,于颠簸中把定航向,在眼热心痒时持定心神,“洁自污出,明从晦生”,便有境界的提升。一些人失范失节失足,原因不是别的,就是缺乏坚守,被“拉下水”,是因为心旌摇动,一拍即合;陷于“自诛阵”,是因为“眼里识得破,肚里忍不过”。《菜根谭》上说:“心无染者,欲境是仙境;心有系恶,乐境成苦海。”坚守不住,纯粹不了,或随波逐流,或见异思迁,或染神乱态,没了真正的自我,也就没了真正的人生。
　　纯粹是一种提炼。“天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。”(吕氏春秋《用众篇》)是广采博取的提炼;精益求精,追求完美,是刻苦不懈的提炼;开蚌取珠,沙里澄金,是深入细致的提炼。人世复杂,人性复杂,无提炼、修炼,难得纯粹。学贯中西的季羡林请辞头顶上的“大师”、“泰斗”、“国宝”三顶桂冠,非是谦虚作态,而要的是“还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜”。他以为人朴厚而为人称道,著名学者谢冕说:“他是那样的普通,普通得无法和周围的人加以区分。他如同一滴最平凡的水珠,无声地消融在大江大河的激流之中;他如同一粒最平凡的泥土,加入了无比浑厚的黄土地的浑重之中。”“他是极为单纯的,单纯到不染毫纤的自然”,“从他那朴素、平淡和普通中感受到那种崇高人格的震撼力”。经历近一个世纪的风雨沧桑,经历漫漫人生的跌宕起伏,国学大师文怀沙写下了最得意的最短的文章——《文子三十三字箴言》,正文3个字,即:“正清和”;注解30字,即:“孔子尚正气,老子尚清气,释迦尚和气。东方大道其在贯通并弘扬其三气也。”纯粹不是低级浅薄,而是厚积薄发的厚朴;纯粹不是童稚无知,而是摒弃机巧、返璞归真的本真;纯粹是深刻的简单,是豪华落尽的真淳,是修炼悟透的人生至境。
　　纯粹是一种专注。心无旁骛,全神贯注,诱不动,惑不倒,击不夸,纯粹在其中。“专注是金”,美国钢铁大王卡内基说:“成功的奥妙在于你将所有精力、所有思想以及所有资金集中投入到你所从事的一件事情中去。”美国成功学励志专家拿破仑