每每看书和想问题时，总会撞进死胡同，比如说，一个制度确定了，大家都严格遵守。大家凭什么就遵守呢？就像当年新教徒挺进美洲，在五月花号船上订立了公约，史称“五月花号公约”。公约真管用，被所有参与制定公约的新教徒视为神圣的法则，奉约行事，不敢违背。
　　这就是我撞进的死胡同，一纸公约，何以在他们眼里那么神圣？
　　《飞跃5000年》把我从死胡同拽了出来。书中引用了英国哲学家洛克的话：“对所有人、立法机构和其他机构来说，自然法是永恒的法则。那些导致人行动的法则必须……符合自然法，即神的旨意。”作者阐述道：美国“建国者们不相信人的基本权利源自任何社会契约、国王、皇帝，或政府当局。他们坚信，这些权利直接而唯一地来自上帝。”通俗地说就是：上帝创造了自然法，其后所有成文法都秉承、脱胎于自然法，成文法也是上帝的旨意。它不是你争来的，也不是什么人和机构恩赐的，你只要降生在这个世界，自然法和这些成文法标明的权利，就天然附着在你身上了。
　　从中不难看出，成文法出于自然法，自然法出自上帝。他们之所以相信法律，归根结底，是他们相信上帝，有宗教思维，有宗教情感，有宗教追求，有宗教认可。相信法律是因为有坚定的信仰；坚定的信仰让他们的所有言行都在《宪法》框架内。正如美国电影《间谍之桥》律师主人公的那句名言：我是爱尔兰裔，你是德裔，为什么我们都是美国人？因为《宪法》。
　　没有信仰，就没有本源；没有本源，便没有任何坚信和遵守。
　　《飞跃5000年》的作者W·克里昂·斯考森是华盛顿大学法学院博士，在杨百翰大学任职教授11年，在美國知名杂志《法律与秩序》任主编15年。他认为，美国有28条立法原则。在书中，他以28章的结构，借用美国建国者、政治学者、政治家的真知灼见，逐条梳理分析28条原则。
　　本书译者毛喻原在译者序中称，本书甫一上手，就感到是不可多得的好书。说它好，在于这本书谈的是美国国父们的启蒙思想、成功原则和美国《宪法》的精髓；说的是政府管理的金科玉律、国家强盛的伟大秘密。
　　据说，这本书在美国民主党和共和党骨干那里人手一册。
　　小文写到此，美国一些人正在抗议特朗普当选，他国一些极端民族主义者幸灾乐祸。如此狭隘，是你不了解美国。抗议是美国人的权利，把邪火发出去，他们仍会承认特朗普。特朗普是美国人以自己意愿，在《宪法》框架内推选出来的，承认特朗普就是承认《宪法》，承认《宪法》就是承认信仰。