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成吉思汗陵位于内蒙古南部，距鄂尔多斯市80公里，与陕西省神木县接壤。
成吉思汗戎马一生，开拓了有史以来最大的中华版图。但是，他是怎么死的?葬身何处?却给后世留下了诸多谜团，数百年来一直为人们所关注。
死因四说
成吉思汗原名铁木真，1162年出生在内蒙古部乞颜孛儿只斤氏的贵族之家，自幼勇猛好胜，征战四方，44岁时统一了漠北草原各部，建立了大蒙古国，尊号成吉思汗，蒙语意为“如大海般伟大的领袖”。
对于成吉思汗的死因，说法颇多，大致有以下四种：其一、据《蒙古秘史》记载，成吉思汗出征西夏，病重而死；其二、根据13世纪出使蒙古的罗马教廷使者普兰诺·加宾尼的著述记载，成吉思汗是被雷电击中身亡；其三，意大利旅行家马可·波罗称，成吉思汗亡于攻城乱箭之中；其四，见于清《蒙古源流》卷，详细记载有成吉思汗虏获西夏王妃古尔伯勒津高娃，欲娶其为妻。王妃宁为玉碎，不为瓦全，在侍寝时行刺成吉思汗后投黄河自尽，而成吉思汗则伤重不治身亡。
如若第四种说法是真的，我们在惊奇中可以发现，蒙古族自古确有尊尚节烈、崇拜母性的传统。古尔伯勒津高娃刺杀成吉思汗大帝，非但没有成为罪人，相反备受蒙古族人世代敬仰。在蒙语中，黄河名为“哈敦高勒”，即夫人河，每过黄河都会向河中投掷钱币，敬献哈达，或将打来的鱼儿放生河中，此种祭黄河——夫人河的风俗，沿袭至今。
而在目前的史学界和考古界，对于成吉思汗的死因，更多地倾向于《蒙古秘史》中的记载。
陵墓四说
成吉思汗葬身何处，亦有不同的四种说法：一言葬于蒙古国境内的肯特山以南、克鲁伦河以北的地域；二说葬于宁夏境内的六盘山地区；三讲葬于新疆北部阿勒泰山：四道葬于内蒙古鄂尔多斯的托克旗。
一般认为成吉思汗1227年死于征讨西夏的军营中，享年66岁。700余年来，他的陵墓置于何地，成为旷世之谜。有人认为，其主要原因是元朝皇室遵循密葬制度葬身之地不立标不公布不记录。
葬于蒙古国境内的肯特山之说的依据，是来源于一则史料记载，说成吉思汗某日静坐于肯特山上的棵榆树下，沉思良久后突然起身对随从说：“我死后就葬在这里。
葬于宁夏六盘山之说是基于1 227年盛夏征战途中成吉思汗死于该地。按照蒙古族风俗，人死三日后即该处理或天葬或土葬或火化，否则尸体腐败后，灵魂上不了天堂。就此断定成吉思汗葬于六盘山可能性极大。
而葬于新疆阿勒泰山脉之说依据是(马可波罗游记)中的描写：“在把君主的灵柩运往阿勒泰的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者。”并有考古专家在阿勒泰山脉发现了一座人工改造过的大山，揣测那里有可能就是成吉思汗的葬身陵墓。
内蒙古社会科学院首席研究员潘照东认为，成吉思汗葬于鄂尔多斯的鄂托克旗的可能性很大，因为在那里发现的阿尔寨石窟中的一幅壁画 与成吉思汗的安葬关系密切。另外石窟距鄂尔多斯境内的成吉思汗陵仅百余公里这里曾经是成吉思汗军队的大后方距离宁夏六盘山在3天路程之内，完全有可能成为成吉思汗的陵墓。
密葬而说
据传，戒吉思汗下葬后，为了保密起见，曾围赶上万马匹踏实陵土，并栽有一棵独树作为墓碑。另有一种传说为，旷野安葬，难寻其迹，遂有人赶着一峰母驼和它的幼崽，在成陵处当着母驼的面杀死幼驼，血溅陵土。来年春天，草木翠绿，四下一同，难以分辨陵墓所在，后人每年拜谒成陵，就跟随着那匹母驼，母驼嗅到幼崽血迹，仰天哀鸣，祭祀者便在哀鸣处隆重祭奠。数年之后，母驼归西，人们就再也找不到了成吉思汗的陵寝了。
蒙古族人迁徒游移，居住不定，他们不重肉体重灵魂，抛尸野外，置三日后探视，倘若尸骨被狼群吞噬，即说明灵魂吉祥升天。在今天的鄂尔多斯成吉思汗陵中，仍保留着当时的一些文物真迹和仿制样本，然而其棺柩中为何找不到遗骸，史学界至今争鸣不休。史料中载有成吉思汗弥留之际相关人员将一团白色公驼的顶鬃置于成吉思汗的嘴和鼻子上如果喘息停止了，即说明他的灵魂已经附着在白色驼毛中，这时的遗体便可以运走处置了。在成陵后殿正中的宫帐中，供奉着一个镀金银箱，里面即有一团驼毛，据说那就是成吉思汗的灵魂所系。
蓝天白云之下，成陵显得异常威严，世袭的达尔扈特人日夜职守在这里，长明灯几百年来从未熄灭过。
在这里达尔扈特人是个不得不提的群体，他们不受行政系统的管束，不受改朝换代的影响，不谋财不做官不稼穑，自成一个独特的小社会，他们不当兵不狩猎不纳税，一生为成吉思汗守长孝，祭常礼，只对成吉思汗负责。他们生活在鄂尔多斯土地上，但却给人代表着整个蒙古族的印象。
作为圣主的世袭守灵人他们随着成吉思汗的灵帐游动，元朝在大都北元在哈拉和林明朝到王爱召，清朝到伊金霍洛。他们在同治年间为保卫成陵做出过牺牲在“文革”中受过浩劫。命运让达尔雇特人与成陵成为一体，春复四季，昼夜交替他们伴着一盏盏长明灯，守侯着一成不变的敬仰。
1954年，在刚刚撤销绥远省，内蒙古东西部连成一体的时候，乌兰麦就向中央申请巨款，修建成陵。从此，成陵的地位更加显赫，成为内蒙古各族人民景仰的圣地。
成吉思汗戎马一生，开拓了有史以来最大的中华版图。但是，他是怎么死的?葬身何处?却给后世留下了诸多谜团，数百年来一直为人们所关注。
死因四说
成吉思汗原名铁木真，1162年出生在内蒙古部乞颜孛儿只斤氏的贵族之家，自幼勇猛好胜，征战四方，44岁时统一了漠北草原各部，建立了大蒙古国，尊号成吉思汗，蒙语意为“如大海般伟大的领袖”。
对于成吉思汗的死因，说法颇多，大致有以下四种：其一、据《蒙古秘史》记载，成吉思汗出征西夏，病重而死；其二、根据13世纪出使蒙古的罗马教廷使者普兰诺·加宾尼的著述记载，成吉思汗是被雷电击中身亡；其三，意大利旅行家马可·波罗称，成吉思汗亡于攻城乱箭之中；其四，见于清《蒙古源流》卷，详细记载有成吉思汗虏获西夏王妃古尔伯勒津高娃，欲娶其为妻。王妃宁为玉碎，不为瓦全，在侍寝时行刺成吉思汗后投黄河自尽，而成吉思汗则伤重不治身亡。
如若第四种说法是真的，我们在惊奇中可以发现，蒙古族自古确有尊尚节烈、崇拜母性的传统。古尔伯勒津高娃刺杀成吉思汗大帝，非但没有成为罪人，相反备受蒙古族人世代敬仰。在蒙语中，黄河名为“哈敦高勒”，即夫人河，每过黄河都会向河中投掷钱币，敬献哈达，或将打来的鱼儿放生河中，此种祭黄河——夫人河的风俗，沿袭至今。
而在目前的史学界和考古界，对于成吉思汗的死因，更多地倾向于《蒙古秘史》中的记载。
陵墓四说
成吉思汗葬身何处，亦有不同的四种说法：一言葬于蒙古国境内的肯特山以南、克鲁伦河以北的地域；二说葬于宁夏境内的六盘山地区；三讲葬于新疆北部阿勒泰山：四道葬于内蒙古鄂尔多斯的托克旗。
一般认为成吉思汗1227年死于征讨西夏的军营中，享年66岁。700余年来，他的陵墓置于何地，成为旷世之谜。有人认为，其主要原因是元朝皇室遵循密葬制度葬身之地不立标不公布不记录。
葬于蒙古国境内的肯特山之说的依据，是来源于一则史料记载，说成吉思汗某日静坐于肯特山上的棵榆树下，沉思良久后突然起身对随从说：“我死后就葬在这里。
葬于宁夏六盘山之说是基于1 227年盛夏征战途中成吉思汗死于该地。按照蒙古族风俗，人死三日后即该处理或天葬或土葬或火化，否则尸体腐败后，灵魂上不了天堂。就此断定成吉思汗葬于六盘山可能性极大。
而葬于新疆阿勒泰山脉之说依据是(马可波罗游记)中的描写：“在把君主的灵柩运往阿勒泰的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者。”并有考古专家在阿勒泰山脉发现了一座人工改造过的大山，揣测那里有可能就是成吉思汗的葬身陵墓。
内蒙古社会科学院首席研究员潘照东认为，成吉思汗葬于鄂尔多斯的鄂托克旗的可能性很大，因为在那里发现的阿尔寨石窟中的一幅壁画 与成吉思汗的安葬关系密切。另外石窟距鄂尔多斯境内的成吉思汗陵仅百余公里这里曾经是成吉思汗军队的大后方距离宁夏六盘山在3天路程之内，完全有可能成为成吉思汗的陵墓。
密葬而说
据传，戒吉思汗下葬后，为了保密起见，曾围赶上万马匹踏实陵土，并栽有一棵独树作为墓碑。另有一种传说为，旷野安葬，难寻其迹，遂有人赶着一峰母驼和它的幼崽，在成陵处当着母驼的面杀死幼驼，血溅陵土。来年春天，草木翠绿，四下一同，难以分辨陵墓所在，后人每年拜谒成陵，就跟随着那匹母驼，母驼嗅到幼崽血迹，仰天哀鸣，祭祀者便在哀鸣处隆重祭奠。数年之后，母驼归西，人们就再也找不到了成吉思汗的陵寝了。
蒙古族人迁徒游移，居住不定，他们不重肉体重灵魂，抛尸野外，置三日后探视，倘若尸骨被狼群吞噬，即说明灵魂吉祥升天。在今天的鄂尔多斯成吉思汗陵中，仍保留着当时的一些文物真迹和仿制样本，然而其棺柩中为何找不到遗骸，史学界至今争鸣不休。史料中载有成吉思汗弥留之际相关人员将一团白色公驼的顶鬃置于成吉思汗的嘴和鼻子上如果喘息停止了，即说明他的灵魂已经附着在白色驼毛中，这时的遗体便可以运走处置了。在成陵后殿正中的宫帐中，供奉着一个镀金银箱，里面即有一团驼毛，据说那就是成吉思汗的灵魂所系。
蓝天白云之下，成陵显得异常威严，世袭的达尔扈特人日夜职守在这里，长明灯几百年来从未熄灭过。
在这里达尔扈特人是个不得不提的群体，他们不受行政系统的管束，不受改朝换代的影响，不谋财不做官不稼穑，自成一个独特的小社会，他们不当兵不狩猎不纳税，一生为成吉思汗守长孝，祭常礼，只对成吉思汗负责。他们生活在鄂尔多斯土地上，但却给人代表着整个蒙古族的印象。
作为圣主的世袭守灵人他们随着成吉思汗的灵帐游动，元朝在大都北元在哈拉和林明朝到王爱召，清朝到伊金霍洛。他们在同治年间为保卫成陵做出过牺牲在“文革”中受过浩劫。命运让达尔雇特人与成陵成为一体，春复四季，昼夜交替他们伴着一盏盏长明灯，守侯着一成不变的敬仰。
1954年，在刚刚撤销绥远省，内蒙古东西部连成一体的时候，乌兰麦就向中央申请巨款，修建成陵。从此，成陵的地位更加显赫，成为内蒙古各族人民景仰的圣地。